^{گروه سیاسی- محمد حسن روزی‌طلب: صبح امروز اسفنديار رحيم مشايي به خبرگزاري جمهوري اسلامي رفت تا در نشستي خبري اعلام كند كه از سرلشكر سيد حسن فيروزآبادي ‌رئيس ستاد مشترك نيروهاي مسلح شكايت مي كند.}

^{به گزارش رجانيوز، مشايي در ايرنا گفت: ‌به خاطر اتهاماتي که از سوي او به من وارده شده محق هستم از مسير قضايي موضوع را پيگيري کنم و اين کار را براي تنوير افکار عمومي انجام خواهم داد. ‌ناچارم اين اتهامات بد و موهن را از طريق دستگاه قضايي پيگيري کنم.}

^{همچنين بنا به خبري كه دفتر رئيس جمهوري به رسانه ها ارسال كرده است،‌ مشايي شب گذشته در جمع تعدادي از دانشجويان گفته است: برخورد سطحي، چكشي و غير عادلانه از سوي برخي انديشمندان و فعالان حوزه دين با مباحث مطرح شده موجب تأسف است و موجب نهادينه شدن يك رفتار غلط در سطح عموم جامعه مي شود.}

^{مشايي در عين حال گفته است: بسياري از واكنش‌ها را دلسوزانه مي‌دانم، اما معتقدم برخوردهاي دور از استدلال و فاقد مباني و آداب نقادي برخلاف هدف‌گذاري برخي دوستان، موجب اقبال جامعه به سوي ديدگاه‌هاي ارايه شده مي‌شود، زيرا قاطبه مردم دلسوزي براي دين را با ناسزاگويي، اتهام زني و بالا بردن صدا به رسميت نمي‌شناسند و فقط برخورد انساني، علمي و اخلاقي را مي‌پسندند.}

^{روز گذشته سردار فيروزآبادي با انتقاد شديد از طرح موضوعاتي چون مكتب ايراني اظهار داشته بود: اين قبيل اظهارات را انحراف و جرم عليه امنيت ملي و حمله به اركان نظام مقدس جمهوري اسلامي و انقلاب اسلامي مي دانيم.}

^{آيت الله مصباح يزدي نيز در انتقاد از اظهارات مشايي در همايش ايرانيان خارج از كشور گفته بود: كساني كه بي‎شرمانه مكتب ايران را به‌جاي مكتب اسلام معرفي مي كنند، خودي نبوده غيرخودي‌اند و بايد حواسمان جمع باشد. شما كه ادعاي خط امام مي كنيد، امام راحل در كدام سخنراني خود از اسلام ده بار سخن نگفت و از ايران نام برد؛ ما كه پيرو او هستيم بايد همان روش را ادامه دهيم.}

^{دكتر احمدي ن‍ژاد نيز امروز پس از جلسه هيات دولت،‌ با حمايت از مواضع مشايي و اعلام اين كه فضاي انديشه و بحث بايد باز باشد،‌ نكته قابل توجهي را اعلام كرد: برخی دنبال این هستند که موضوع دشمنان کشور، توطئه آمریکا، تحریم های غیرقانونی و همراهی برخی با آنان را به موضوع دست دوم و سوم کشور تبدیل کنند.}

^{در روزهاي گذشته طيف هايي از اصولگرايان كه اكنون در صف منتقدان رئيس جمهور قرار دارند،‌ حملات تندي به دولت كردند و ماجراي اظهارات مشايي را به مساله اول كشور تبديل كردند و در اين راستا به تسويه حساب با احمدي ن‍ژاد و دولت دهم پرداختند.}

^{از سوي ديگر نيز شخصيت هاي برجسته اي مانند آيت الله مصباح يزدي و سردار سرلشكر فيروزآبادي به انتقاد از مواضع مشايي پرداختند اما كوشيدند تا با توصيه جدا كردن خط مشايي از احمدي ن‍ژاد، ‌حمايت‌شان از دولت نهم و دهم را اعلام كنند. همچنان كه اين شخصيت ها در چند سال گذشته صميمانه و مقتدرانه حمايتشان از دكتر احمدي نژاد و دولتش را اعلام كرده بودند و به همين خاطر مورد هجوم شديد سران فتنه و باندهاي قدرت و ثروت قرار گرفته بودند.}

^{اكنون نيز به نظر مي رسد،‌ آقاي اسفنديار رحيم مشايي به جاي شكايت كردن از استوانه هاي واقعي انقلاب اسلامي مانند سردار بسيجي سيد حسن فيروزآبادي از اظهارات اشتباه و البته تاويل پذيرش عذرخواهي كند تا مكر ماكرين مخالف دولت متدين و انقلابي به خودشان باز گردد.}

^{در عين حال، مشخص نيست دليل اصرار بر ادامه بيان اظهارات چيست و حتي اگر در خوشبينانه‌ترين حالت اين اظهارات از عمق خاصي برخوردار نباشد و دريافت‌هاي منفي از آن ناشي از سوء برداشت به‌دليل ناتواني گوينده در بيان باشد و تعمدي در زمينه تكرار اظهارات تأويل‌پذير نباشد، ادامه اين رويه موجب شكنندگي بيشتر وحدت  است.}

^{سخنان اخیر اسفندیار رحیم مشایی در جمع ایرانیان خارج از کشور و ترجیح مکتب ایران نسبت به مکتب اسلام در این سخنان سبب شد تا آیت الله مصباح یزدی در سخنانی به شدت از این رویکرد فرهنگی و اظهارنظر در دولت دهم انتقاد کرده و به آن سخنان واکنش نشان دهد.}

 ^{به گزارش رجانیوز، این انتقاد در حالی از سوی ایشان مطرح می‌شود که آیت الله مصباح یزدی پیش از این نیز در سخنانی از احتمال آغاز فتنه‌ای در آینده سخن به میان آورده بود که ممکن است توسط افراد ارزشی سامان داده شود. وی در سخنان خود گفته بود: "گاهي نامي از ولايت فقيه برده مي شود، ولي محتواي آن درک نشده و گاهي اسلام به گونه‌اي معرفي مي‌شود که مردم خوش‌شان بيايد در حالي‌که جايگاه اسلام تضعيف مي‌شود. بعيد نيست در آينده فتنه‌اي شديد‌تر توسط افرادي صورت گيرد که امروز آنها را به عنوان نيروهاي ارزشي مي‌شناسيم همانگونه که در فتنه اخير کساني که قبلاً نخست وزير، رئيس جمهور و رئيس مجلس نظام بودند، حضور داشتند."}

^{در همین حال آيت‌الله محمد تقي مصباح يزدي رئيس مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره)، روز گذشته در جمع فرماندهان و مسئولان نيروي زميني، بنياد تعاون، قرارگاه سازندگي خاتم‌الانبيا و هوافضاي سپاه، نیز انتقادات شدیدی را نسبت به رویکرد فرهنگی جدید دولت دهم ابراز داشت.}

^{ایشان خط امام را خط واقعي اسلام برشمرد و گفت: بايد نسبت به مباني نظام و اصول خط امام كه خط واقعي اسلام است شناخت داشته باشيم و مواظب باشيم كه خط ايشان كه همان روح اسلام است لطمه نخورد.}

^{آيت الله مصباح يزدي با اشاره به برخي اظهارنظرها افزود: كساني كه بي‎شرمانه مكتب ايران را به‌جاي مكتب اسلام معرفي مي كنند، خودي نبوده غيرخودي‌اند و بايد حواسمان جمع باشد.}

^{وي خاطرنشان كرد: شما كه ادعاي خط امام مي كنيد، امام راحل در كدام سخنراني خود از اسلام ده بار سخن نگفت و از ايران نام برد؛ ما كه پيرو او هستيم بايد همان روش را ادامه دهيم.}

^{عضو خبرگان رهبري با بيان اينكه آنچه به ما عزت بخشيده، اسلام است، تصريح كرد: ايران در زمان رژيم پهلوي هم بود، آنها طرفدار ناسيوناليسم و ملي‌گرايي مثبت بودند؛ حالا ما بايد همان شعارها را زنده كنيم؟ پس اسلام و انقلاب چه شد؟}

^{رييس مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني اظهار داشت: برخي‌ها مي‌گويند نسبت به احكام اسلام سست شويم اينها كه مهم نيست! سؤال اين‌ است كه پس چه چيزي مهم است! ملت براي اين‌ها جان داده‌اند.}

^{وي ادامه داد: بايد حواسمان جمع شود چرا كه انحراف از اينجا شروع مي‌شود، اصول فراموش نشود، اصول يعني تابع رهبر و ولايت فقيه و در اين اصول شرايط زمان و تصميمات سياسي نمي‌تواند تغيير ايجاد كند و تا ظهور امام زمان اين اصول خواهد بود.} 

^{آيت‌الله مصباح يزدي تأكيد كرد: مردم ما بر سر عقايد و اصول خود صدها هزار شهيد داده‌اند ما بر سر اين عقايد معامله نمي‌كنيم.}

^{عضو مجلس خبرگان رهبري گفت: ما اسلام را مي‌خواهيم و هر كس اسلام را بخواهد خدمتگزار او هستيم و در اين مسير با كسي عقد اخوت نبستيم، هركس از اسلام كج برود، ردش مي‌كنيم.}

^{آيت‌الله مصباح يزدي در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به آيات قرآن و سرنوشت قوم بني اسرائيل و توصيه خداوند به پيامبر اسلام به استقامت و پايداري افزود: در طول تاريخ كم نبودند كساني كه دعوت انبيا را پذيرفته و حتي در راه خدا جهاد كرده‌اند، اما تا آخر نايستادند و در وسط راه ماندند و حتي به جبهه دشمن رفتند.}

^{ايشان با بيان اينكه داستان‌هاي قرآن براي ما مسلمانان عبرت آموز است خاطرنشان كردند: در سر راه همه ما، امتحان هاي سختي وجود دارد، راه حق را بايد ادامه داد و استقامت داشت و به راه كج نرفت تا منحرف نشويم.}

^{عضو خبرگان رهبري به نعمت انقلاب اسلامي اشاره كرد و بيان داشت: بيش از 30 سال است كه خدا نعمتي به ما داده كه در تاريخ نظير آن را جز در زمان وجود پيامبر سراغ نداريم.}

^{وي با اشاره به وضعيت ملت ايران قبل از انقلاب با وضعيت قوم بني اسرائيل در زمان فرعون تصريح كرد: در همسايگي ما قيامي عليه استعمار آمريكا اتفاق افتاد كه شاه ايران از ارتش براي سركوبي آنان استفاده كرد و صد ها نفر را كشت، اما كسي از آن سؤال نكرد و اين ذلتي بود كه ملت ايران داشتند.}

^{آيت‌الله مصباح يزدي به عزت و عظمت ايران بعد از انقلاب اشاره كرد و يادآور شد: امروز آمريكا براي حل بسياري از مشكلات رسماً از ايران كمك مي‌خواهد و از طرفي مي‌خواهد به ايران حمله كند و از سويي درخواست كمك براي نجات از باتلاق عراق و افغانستان را از ايران دارد.}

^{وي ريشه انحرافات ايجاد شده در كشورها و ملت ها را كساني كه روزي پرچمدار آنها و يا مقامات عالي بودند دانستند و افزودند: فتنه جمل از امثال زبير كه پسر عمه حضرت علي بود اتفاق افتاد و اين به خاطر عدم استقامت در راه حق بود.}

^{عضو مجلس خبرگان رهبري به فتنه بعد از انتخابات سال گذشته اشاره كرد و بيان داشت: بايد سالها بگذرد تا معلوم شود كه چه خطري براي اسلام و ايران بود و خداوند چگونه اين خطر را از سر اسلام و ملت ايران رفع كرد.}

^{وي با بيان اينكه نبايد بگوييم فتنه تمام شده است اظهارداشتند: هنوز كساني در سايت هاي شان مي نويسند، كه حكومت امام ،حكومت ديكتاتوري بود و ما طرفدار پلوراليسم سياسي هستيم .}

^{اين استاد حوزه علميه قم ادامه داد: صريحا مي گويند ما به جاي جمهوري اسلامي؛ جمهوري ايراني مي خواهيم.}

^{آيت‌الله مصباح يزدي گفت: امروز آن فتنه تمام شده، فردا نوبت فتنه ديگر و آزمايشي جديد در كلاس‌هاي بالاتر است، نبايد خيال كنيم كسي كه چند روزي براي اسلام و كشور زحمت كشيد تضمين شده است، بايد تا آخر پشت سر رهبري باشيم تا منحرف نشويم.}

^{وي محور انقلاب اسلامي را ولايت فقيه دانست و افزود: همه دنيا حكومت ما را به‌عنوان ولايت فقيه مي‌شناسند و همه موفقيت‌ها به‌خاطر آن است، هركس با اين نظام مخالفت كند هدفش تضعيف ولايت‌فقيه است.}

^{رييس مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني با بيان اينكه يك بعد جريانات فتنه، نظري، فكري و عقيدتي است خاطرنشان كرد: ما اگر بخواهيم در مقابل فتنه‌هاي آينده آماده باشيم بايد افكار خود را قوي كنيم كه محور آن ولايت فقيه است.}

^{آيت‌الله مصباح يزدي گفت: بايد مواظب باشيم كه نفوذ‌ها در نيروها اثر نكند تا زاويه‌اي درون نظام باز نشود.}

^{گروه انديشه- "اسلام"، "مكتب اسلام"، "ايران" و "مكتب ايران" واژگان و اصطلاحاتي است كه اخيراً بحث‌هاي زيادي را پيرامون خود ايجاد كرده است. اهميت موضوع در آنجاست كه در مباحث مطروحه عموماً گرايشات سياسي با نقد و نظرهاي علمي خلط و در نتيجه آن نوعي سردرگمي در محورهاي مطرح شده حول اين موضوعات به وجود آمده است.}

^{فارغ از جنجال‌هاي به وجود آمده مي‌توان اين‌گونه تفكر را از نقطه نظرهاي متفاوتي نگريست، به طوري‌كه براي بررسي و نقد اين نظريه وجوه مختلف و فرض‌هاي متفاوت درباره‌ي آن را مدنظر قرار داد.}

^{تفكري كه به‌نام مكتب ايران به‌تازگيً از سوي برخي افراد و جريان‌ها تبليغ مي‌شود، شامل وجوه و زوايايي است كه به اجمال به توضيح آن مي‌پردازيم:}

^{1- در بررسي هر اصطلاح و گزاره ابتدا بايد به واژه شناسي آن نظري دقيق داشت تا در اثر عدم تعريف يكسان و به وجود آمدن اشتراك لفظي، موضوع دچار ابهام معنا نشود. در موضوع مورد بحث نيز واژه‌ي "مكتب"، واژه‌اي است كه ابتدا بايد از آن تعريفي ارائه كرد تا بتوان پيرامون بحث به اظهارنظر پرداخت.}

^{در ميان تعاريف بسياري كه براي "مكتب" به كار برده‌اند، مي‌توان ادعا كرد كه عموماً داراي قدر متيقن و حد مشترك هستند، بنا براين، شاكله اصلي آنها تفاوت اساسي با يكديگر ندارد. شهيد مطهري يكي از كساني است كه تعريف نسبتاً جامعي را در كتاب جهان‌بيني اسلامي خود از واژه مكتب ارائه مي‌دهد. وي در تعريف اين واژه مي‌نويسد:}

^{«مكتب يك تئوري كلي و يك طرح جامع و هماهنگ و منسجم است كه هدف اصلي‌اش كمال انسان و تأمين سعادت همگاني است و در آن، خطوط اصلي و روش‌ها، بايدها و نبايدها، خوب‌ها و بدها،‌ هدف‌ها و وسيله‌ها و... مشخص است و منبع الهام تكليف‌ها و مسئوليت‌ها براي همه افراد مي‌باشد.» (مقدمه‌اي بر جهان بيني اسلامي ص 54-46)}

^{اين تعريف استاد مطهري در باب واژه "مكتب" نشان‌دهنده گستره،‌ سطح، هدف،‌ مبداً و مقصدي است كه يك تفكر آن را پيگيري مي‌كند و به صورت مكتب ارائه مي‌دهد اما نكته‌ مهم آن است كه در تفكر شيعي اين سطح و گستره از مبادي و روش‌ها و اهداف آن‌هم براي سعادت بشر بر عهده دين گذاشته شده كه خطوط مشي اصلي و اهداف خرد و كلان را مشخص مي‌كند، بنا بر اين، از همين جهت تفكر اسلامي ناب شيعي به هيچ مجموعه‌اي كه برخاسته از منبع وحياني نباشد، اطلاق مكتب نمي‌كند و از اين جهت نمي‌توان اصطلاحي به عنوان "مكتب ايران" را در تفكر اسلامي پذيرفت چرا كه اين ايران نيست كه اصول و خطوط مكتب وحياني را ارائه كرده است.}

^{2- نكته بعد آن‌كه در به كار بردن اصطلاحي مانند "مكتب ايران" بايد توجه داشت كه خلط ظرف و مظروف و موضوع و محمول اتفاق نيافتد، به طوري‌كه ما اگر مي‌گوييم اسلام شيعي محتواي مكتبي ايراني است، اسلام موضوع قرار مي‌گيرد و ايران محمول و اين اسلام است كه مظروف ظرف ايران شده است، بنا براين، تلقي مكتب ايران خلط موضوع و محمول است چون آن‌چه مكتب است، اسلامي است كه در ظرف ايران نيز ريخته شده، فلذا نمي‌توان مكتب ايران را مكتب به‌عنوان مكتب مستقلي دسته‌بندي كرد.}

^{3- اگر در مورد اين اصطلاح ادعا شود اين قيد، قيد ملكي محسوب مي‌شود، بايد توجه داشت كه براي اثبات اين مدعا بايد دو وجه را ثابت كرد؛ اول آنكه بايد اين مكتب در انحصار ايران باشد و دوم آنكه اين قيد ملكي بايد "تأسيسي" باشد. به عبارت بهتر اين كه ملكيت اين مكتب در انحصار ايرانيان است و تأسيس اصول و خطوط آن توسط آنها انجام شده است. در مورد اول كه انصاف حكم مي‌كند اعتراف كنيم كه فقط ايرانيان نبوده و نيستند كه به اسلام حقيقي شيعي معتقدند بلكه حتي قبل از آنكه اسلامي اصلاً وارد ايران شود، سرچشمه اين تفكر را مي‌توان در اصحاب اميرالمؤمنين عليه‌السلام جستجو كرد. در حال حاضر نيز بسياري از اعراب و ديگر اقوام به اين اصول (شيعي) پاي‌بندند. همچنين در مورد دوم نيز بايد گفت كه اصولاً شيعه اصالتاً به عنوان مكتب وحياني از ايرانيان نشأت نگرفته چرا كه وضع حتي لغت "شيعه" هم در زمان ائمه(ع) رخ داده است و اصول آن به اسلام ناب محمدي مبتني بر قرآن و سنت پيامبر و ائمه باز مي‌گردد. به اين ترتيب اين دو فرض مذكور نيز مردود به نظر مي‌رسد.}

^{3- اگر درباره اين موضوع ادعا شود كه منظور "قرائت ايراني از تفكر اسلامي است" نيز ذكر چند نكته ضروري است؛ اول اينكه استفاده از الفاظي چون قرائت ناشي از پيش زمينه تفكر تكثرگراست چرا كه در قرائت‌هاي مختلف تكثرگرايان معتقد به بهره بردن هر تفكر از بخشي از حقيقت هستند لكن تفكر ناب اسلامي معتقد است كه تنها يك تفكر اصيل "حق" وجود دارد و بقيه با توجه به آن سنجيده مي‌شوند. بنا بر اين، نبايد از واژه قرائت استفاده نمود چرا كه مباني فلسفي خاص خود را همراه دارد.}

^{ثانياً اين به اصطلاح قرائت براي اينكه ايراني نام گيرد، بايد مبدع و تأسيس كننده و همچنين ملتزمين به آن اصالتاً ايرانيان باشند كه بايد گفت اينگونه نيست و ثالثاً آنكه اگر معتقديم -كه طبق مباني كلامي شيعه به اين موضع اعتقاد داريم- كه حقيقت يكي است و آن اسلام ناب محمدي كه از بعثت شروع و در غدير و عاشورا و ظهور منجي عالم ريشه مي‌دواند، بايد بپذيريم اين مكتب وحياني است كه اصول و اهداف را مشخص مي‌كند. بنابراين، هرچه به غير از خود اين مكتب، به آن ضميمه مي‌شود، نه آنكه براي آن قيد ملكي‌، تأسيسي محسوب شود. پس زماني كه مدعي هستيم به عنوان مثال ايرانيان به اين حقيقت واحد (اسلام شيعي) معترف و ملتزم‌اند اين مليت ايراني است كه به اين حقيقت ضميمه مي‌شود كه در نتيجه مي‌شود "ايرانيان ملتزم به مكتب اسلام راستين شيعي" نه "مكتب ايران".}

^{4- گذشته از همه موارد فوق بايد توجه داشت كه هر امري خود بهترين معرِّف براي خود محسوب مي‌شود به طوري‌كه اگر بخواهيم اسلام شيعي را به عنوان مثال تعريف كنيم، بايد آن را به عناصر داخلي خود آن كه عبارتند از قرآن و سنت ارجاع دهيم نه آنكه آن را تعريف به بخشي از معتقدين به آن كنيم چه آنكه از اين جهت دو اشكال پيش مي‌آيد اولاً اين معتقدين را نمي‌توان معتقد و ملتزم اتم و اكمل دانست و در نتيجه اين نقص معتقدين منجر به عدم معرفي درست آن مكتب مي‌شود و ثانياً انحصار تعريف مكتب اسلامي شيعي به ايرانيت مي‌زنيم در حالي‌كه ايرانيت در عرف ما مجموعه‌اي از آداب و رسوم و تاريخ و فرهنگ و... تاريخ كشوري بنام ايران است؛}

^{اين تعريف آن فرهنگ و رسوم را -و لو آنكه كاملاً مورد تأييد اسلام نباشد- در معرفي معرَّف خود يعني مكتب اسلامي راستين وارد مي‌كند و به اين ترتيب نه‌تنها تعريف جامعي ارائه نكرده‌ايم بلكه اين تعريف از جهت مانع بودن نيز دچار اشكال مي‌شود؛ به عبارت ديگر مي‌توان گفت اين تعريف از آن جهت جامع نيست كه به علت تعريف به مصداق كردن معرَّف خود، و در نتيجه اتم و اكمل نبودن اين مصداق وجوهي از حقيقت آنچه مي‌خواهيم به تعريف آن بپردازيم نامشخص بماند؛ مانند آنكه به عنوان مثال در تعريف انسان خوب بگوييم فلان شخص و اين انسان خوب را بخواهيم با آن شخص تعريف كنيم كه اين امر در صورت غيرمعصوم بودن آن فرد قطعاً ابتر است اما نبايد حقيقت وحياني اسلام راستين را به قوميت ملت يا حتي فرد خاصي_غيرمعصوم نسبت داد همچنين تعريف مانع اغيار نيز نيست از آن جهت كه مانع ورود مصاديق ذاتي فرهنگ ايراني- كه همگان بر عدم صحه گذاشتن تام فرهنگ اسلامي بر آن معترفند- نمي شود.}

^{نكته آخر آنكه حقيقت وحياني اسلام راستين اصالتاً نياز به ضميمه شدن به قوم و مليت خاصي ندارد چرا كه شأن آن اجل از اين است كه بخواهد به اين مفاهيم تعريف و شناخته شود همچنين ارزش‌هايي كه در مكتب اسلامي وجود دارد، با هيچ مكتب و مسلك قابل مقايسه نيست چه آنكه مقايسه آن با ديگر مكاتب قياس مع‌الفارغ محسوب مي‌شود و نسبت تفكر، مكتب و فرهنگ وحياني با تفكر، مكتب و فرهنگ بشري مثل قياس نمادهاي اين دو يعني قياس معصوم با انسان غيرمعصوم است كه در منابع روايي به هيچ وجه قابل قياس معرفي نشده است چرا كه اصول و خطوط ارائه شده در مكتب اسلامي چه از لحاظ و گستره و چه از لحاظ ارتباط آن با حقيقت تكوين قابل قياس با مكاتب بشري نيست و اين از آنجا نشأت مي‌گيرد كه همه مكاتب بشري از عقول خطاپذير و محدود بشري سرچشمه مي‌گيرد و مكتب وحياني ناشي از وحي و هدايت پيامبر و معصومين است كه عصمت از خطا واشتباه و هرگونه لغزش را دارند.}

^{در عين حال،‌ به نظر مي‌رسد در طرح بحث مكتب ايران و مكتب اسلام طي روزهاي اخير توجه چنداني به مقدمات و نتايج اين بحث نشده كه ناشي از عدم اشراف بر موضوع و پاسخ به حواشي آن است.}

^{ديدار روز شنبه خبرنگاران با رئيس‌جمهور در حالي برگزار شد كه در اين ديدار پيش از سخنراني دكتر احمدي‌نژاد يكي از خبرنگاران خواستار صيانت قضايي از خبرنگاران شد و از اينكه به نظر او برخي مسئولين علاقه دارند خبرنگاران را در راهروهاي دادگاه‌ها بچرخانند، انتقاد كرد.}

^{اما در ادامه هنگامي كه نوبت به سخنراني رئيس‌جمهور رسيد، ‌وي با انتقاد از کساني که عليه منتقدان شکايت طرح مي‌کنند، اظهار داشت: «من اين رويه را قبول ندارم که بخواهيم با نويسنده اي به خاطر نقدي که نوشته است، برخورد کنيم و بخواهيم به هر قيمتي او را محکوم کنيم.}

^{به گزارش ايرنا احمدي‌نژاد با بيان اين که در طي پنج سال گذشته بيشترين نقد، انتقاد و تخريب عليه دولت وي صورت گرفته اما دولت برخوردي با منتقدان نداشته است، افزود: اگر هم دستگاه ها شکايتي مطرح کرده اند آن را در روز خبرنگار صفر کرديم و اکنون هم اعلام مي‌کنيم که اگر دستگاهي شکايتي از خبرنگاران دارد آن را پس بگيرد.}

^{رييس جمهوري با تاکيد بر اين که رسانه ها بايد در بيان مطالب خود جايگاه شخصيت هاي عالي رتبه نظام را حفظ کنند، اظهار داشت: طبق قانون شخصيت هاي اين افراد بايد به خاطر حفظ ايران، حفظ فرهنگ و استقلال کشور حفظ شود که شامل امام راحل، رهبري و رييس جمهوري است. اگر کسي به اين شخصيت ها اهانت کرد، بايد به طور مستقيم وارد شد و نياز به شکايت ندارد.}

^{احمدي‌نژاد با بيان اين که اين موضوع درباره وي به عنوان رييس جمهور اين کشور اتفاق نيفتاده است، افزود: البته من از اين جهت ناراحت نيستم چون ما نوکر مردم هستيم.}

^{رييس جمهوري از اين که برخي بر خلاف قانون حلقه هاي امني را براي خود ايجاد و عليه منتقدان شکايت مي‌کنند، انتقاد کرد و گفت: فردي در مقاله خود بدون نام بردن از کسي مطلبي را درباره يک شيوه نادرست نوشته است اما مي‌گويند چون به فلان آقا خورده است بايد پيگيري شود. بالاخره مقاله مي‌نويسند که به فلان آقا بر بخورد، دردش بيايد و خود را اصلاح کند.}

^{احمدي نژاد با يادآوري يکي از آراي صادره در دادگاه مطبوعات گفت: اخيرا اتفاق عجيبي افتاد و با وجود آن که هيات منصفه با اکثريت قاطع نويسنده اين مقاله را مجرم ندانست اما قاضي برخلاف نظر هيات منصفه هفت ماه حبس تعليقي براي وي صادر کرد.»}

^{اما اظهارات روز گذشته رئيس‌جمهور بي‌پاسخ نماند و رئيس قوه در جلسه امروز (يكشنبه) مسئولان عالي قضايي انتقاد شديدي به آن وارد كرد.}

^{رئيس قوه قضائيه در اظهارات خود از ادبيات رئيس‌جمهور انتقاد كرده و گفته است كه سؤال خبرنگار و پاسخ رئيس‌جمهور از پيش طراحي شده و ناشي از تحريک محرکان و تشويق مشوشان بوده است.}

^{در عين حال، به‌نظر مي‌رسد اظهارات روز گذشته رئيس‌جمهور و نحوه پاسخ به آن  در شرايط فعلي كشور كه دشمن خارجي ضمن صدور قطعنامه‌هاي غيرقانوني، تهديدها و لفاظي‌هاي خود را به‌طور قابل توجهي افزايش داده و دل به اختلافات داخلي بسته است،‌ پسنديده نيست، به طوري كه رهبر انقلاب نيز در ديدارهاي اخير خود تأكيد ويژه‌اي بر رعايت وحدت به‌ويژه در سطح سران قوا داشته‌اند.}

^{در جلسه امروز مسئولان عالي قضايي، رئيس قوه قضائيه با انتقاد شديد از اظهارات رئيس جمهور در رابطه با اينكه قوه قضاييه مساله آزادي خبرنگاران را تحت تاثير قرار مي دهد، گفت: قبل از ورود به مباحث دستور جلسه مطلبي را بايد عنوان کنم و آن اينکه ديروز در روز خبرنگار مطالبي غيرمنصفانه راجع به قوه قضاييه مطرح شده و متاسفانه شخص رئيس جمهور هم در اين مطالب غيرمنصفانه شرکت کرده‌اند.}

^{رئيس دستگاه قضا افزود: در آن جلسه مطرح شده است که قوه قضاييه مساله آزادي خبرنگاران را تحت تاثير قرار داده و گاهي خبرنگاران براي پاسخگويي به مطالبي که درج و نقل مي‌کنند محکوم يا روزها و ماه‌ها در راهروهاي دادگاه ها کشانده مي‌شوند.}

^{وي با تاكيد براينكه از خبرنگاري که مطالب خلاف واقع مي‌گويد شايد چندان انتظاري نباشد تا از شخص رئيس جمهور، ابراز داشت: البته لحن خبرنگار و پاسخ رئيس جمهور نشان مي‌دهد که مساله از پيش طراحي شده است و ناشي از تحريک محرکان و تشويق مشوشان. آنچه در اين مساله مهم است نحوه گفتار و نسبت‌هايي است که شخص رئيس جمهور به قوه‌قضاييه داده‌اند.}

^{وي ادامه داد: ايشان مدعي مي‌شوند که قوه قضاييه مي‌گردد تا خبرنگاري که به نقد دستگاهي يا مسئولي پرداخته را يک جوري محکوم کند، بعد به فردي اشاره‌ مي‌کند که هيئت منصفه گفته‌اند او جرمي مرتکب نشده ولي قاضي او را محکوم کرده‌است. بعد هم اشاره و اشکالي به دادستان که مدعي العموم است و در مواردي که به شخص رئيس جمهور توهين شود، بايد بدون شکايت به مسئله رسيدگي کند و ما تاکنون نديده‌ايم که دادستان وارد شود نيازي هم البته نداريم ما خادم مردم هستيم.}

^{آملي لاريجاني با اشاره به اينكه توقع‌ما از رئيس جمهور اين است که ادبياتش متين و فاخر و با تعابير جا افتاده و البته صحيح و منصفانه باشد، اظهار داشت: ايشان اضافه مي کند در مواردي هم که حتي اسمي از کسي برده نشده است، قاضي مي‌گويد اين مطلب به فلان شخص مي‌خورد، در حالي که وقتي مطلبي نوشته مي‌شود و نقد مي‌شود اگر به کسي هم خورد، خورد. بايد بخورد تا دردش بيايد. اينها تقريباً مطالب روز گذشته ايشان است. اولاً توقع‌ما از رئيس جمهور اين است که ادبياتش متين و فاخر و با تعابير جا افتاده و البته صحيح و منصفانه باشد.}

^{وي افزود: من از باب يک شهروند عادي اين مملکت چنين توقع حقي را از ايشان دارم. اين چه ادبياتي است که مثلاً خورد که خورد بگذار بخورد تا دردش بيايد و در جلسه رسمي آن هم رئيس جمهور اين کشور چنين سخناني قابل توجيه نيست و دوستانه عرض مي‌کنم صحيح نيست.}

^{رئيس دستگاه قضا در ادامه تاكيد كرد: مطلب اصلي چيز ديگري است و آن اينکه اين نسبت‌ها به قوه قضاييه خلاف است. اينکه گفته شود مي‌گردند تا کسي را محکوم کنند نسبت کاملاً خلافي است. البته قوه قضاييه برخلاف ميل خيلي‌ها کار مي‌کند و قوه قضاييه شخص بنده نيست. بسياري اوقات برخلاف ميل من هم رأي مي‌دهند.}

^{آملي لاريجاني ادامه داد: قاضي مستقل است و رأيي که انشاء مي کند، در اختيار خودش است و البته مسئول رأيي است که صادر مي‌کند و نبايد متوقع باشيم که قضات باب ميل ما رأي بدهند. اين چه توقع نادرستي است که رأي حسب ميل ما باشد و گرنه متهم شوند به اينکه قوه قضاييه مي‌گردد تا کسي را محکوم کند.}

^{وي افزود: اين که گفته‌اند شخصي در نوشته‌اش با اينکه اسم از کسي نبرده‌ است اما باز هم محکوم شده‌، ناشي از عدم درک صحيح مفاد قانون و کيفيت صدور رأي است.}

^{رئيس قوه قضاييه با استناد به مواد قانوني گفت: در ماده 698 قانون مجازات اسلامي تصريح شده است که هر کس به قصد اضرار به غير يا تشويش اذهان عمومي يا مقامات رسمي به وسيله نامه يا شکواييه يا مراسلات يا عرايض يا گزارش يا توزيع هرگونه اوراق چاپي يا خطي با امضا يا بدون امضا اکاذيبي را اظهار نمايد يا با همان مقاصد اعمالي را برخلاف حقيقت رأساً يا به عنوان نقل قول به شخصي حقيقي يا حقوقي يا مقامات رسمي تصريحاً يا تلويحاً نسبت دهد اعم از اينکه از طريق مزبور به نحوي از انحاء ضرر مادي يا معنوي به غير وارد شود يا نه علاوه بر اعاده حيثيت در صورت امکان، بايد به حبس از دو ماه تا دو سال و يا شلاق تا 74 ضربه محکوم شود.}

^{وي ادامه داد: اين قانون تصريح مي‌کند که يا به صورت صريح يا تلويحاً، ظاهراً معناي تلويح را نمي‌دانند. تلويح يعني اسم نبرند اما طوري بگويند که به کسي تطبيق شود نص قانون اين است «يا تلويحاً». بنابراين براي وقوع جرم و اثبات مجازات لازم نيست اسم بياورند. قاضي بر اساس همين قوانين حکم مي ‌کند. البته ممکن است قاضي هم اشتباهي بکند. بحث بر سر روش‌هاست.}

^{لاريجاني تاكيد كرد: اين درست نيست که در يک جلسه رسمي بدون بررسي رأي و ادله آن و بررسي قانون قضات را محکوم کنيم. انتظار از مقامات رسمي کشور اين نيست اين را هم اضافه کنم که واضح است که نقد بابش با توهين و نشر اکاذيب جداست.}

^{رئيس قوه قضاييه با بيان اينكه آنچه قابل قبول است، اين است که در کشور بايد باب نقد باز باشد، ابراز داشت: قضات ما نيز در مجموع تحمل‌شان در اين امور کم نيست. گاهي حکمي داده‌اند که کاملاً مستند است اما مورد انتقادات شديد واقع شده‌اند، ولي تحمل کرده‌اند. بحث اصلي اين است که آيا بگذاريم هر کسي هرجور خواست حرف بزند. پس قوانين را براي چه کسي نوشته‌اند. قوانين را نوشته‌اند که مردم رعايت کنند. بنا نشود هرکسي به هرکسي توهين کند و هر تهمتي بزند.}

^{وي ادامه داد: آيا اين نحوه آزادي مطلوب است که برخي خبرنگاران براي اينکه روزنامه‌ها جلب توجه و نظر مردم را بکنند هر چه خواستند بنويسند؟ فراموش نکنيم که همين مطبوعات در تاريخ صد ساله اخير بارها ابزار دست برخي شده‌اند تا نگذارند رجال سياسي وظايف خود را پيش ببرند.}

^{وي ادامه داد: با همين مطبوعات به نحوي جلوي آزادي را گرفتند که هر کسي خواست سخن حقي هم بگويد، در مقابلش ايستادند. مرحوم مدرس را همين طور کوبيدند.}

^{لاريجاني با بيان اينكه کساني که چکمه پوشيدند و مجلس را به توپ بستند با مقدماتي اين کار را کردند و حالا مي‌بينيم که به رئيس مجلس توهين مي کنند، افزود: اكنون کار به جايي رسيده‌است که مي‌گويند مجلس را به توپ مي‌بنديم. همه ما صد در صد وظيفه داريم مسير قانون را طي ‌کنيم.}

^{وي با تاكيد بر اينكه اين بساط بايد جمع شود که افرادي لاابالي باشند و هرچه خواستند بگويند، افزود: در اين مسائل اگر قوه قضاييه وارد نشود، مسئول است. اين چه کاري است که عده‌اي را تشويق مي‌کنيد که اين مسير غيرقانوني را بروند و اسمش را نيز نقد مي‌گذاريد. يعني قاضي ما فرق بين نقد و توهين را نمي فهمد؟ فرق بين نقد و اشاعه کذب را نمي‌فهمد؟! بعد اعلام مي‌کنند هيئت منصفه گفته‌اند جرم نيست ولي قاضي گفته جرم است.}

^{رئيس دستگاه قضا ادامه داد: اولاً يک قاضي نبوده بلکه در دادگاه کيفري استان سه تا قاضي است و بالاتفاق جرم تشخيص داده اند و آن هم قضاتي که علي الاصول اهل دقت هستند.}

^{وي افزود: ثانياً اين مسئله چند سال پيش در شوراي نگهبان مطرح بود، آنجا در قانون نوشته بودند که هيئت منصفه اگر رأي به مجرميت شخصي داد قاضي مي تواند تبرئه کند ولي اگر رأي به تبرئه داد قاضي ديگر نمي‌تواند جرم تلقي کند، اين قانون، ظاهراً در مجلس ششم به تصويب رسيده بود. ما در شوراي نگهبان به آن ايراد شرعي گرفتيم، ايراد هم همين بود که الان مي‌گويم که قاضي در حکمش مستقل است، قاضي تابع هيئت منصفه نيست بنابراين اطلاق الزام قاضي به اينکه نمي‌تواند در صورت مذکور حکم به مجرميت کند، خلاف شرع است. شما نمي‌توانيد الزام کنيد که هرچه هيئت منصفه بگويد، قاضي بايد تبعيت کند.}

^{آملي لاريجاني در ادامه صحبت هاي رئيس جمهور مبني بر اينكه دادستان در موارد توهين به رئيس جمهور ورود نکرده است را خلاف واقع عنوان كرد و افزود: اما اين سخن رئيس جمهور که گفته است دادستان در موارد توهين به رئيس جمهور ورود نکرده و متاسفانه اين حرف را چند بار تکرار کرده‌اند مسئله خلاف واقعي است. من قبلاً به خودشان هم تذکر داده‌ام.}

^{وي ادامه داد: دادستان اعلام کرده که ايشان در چند مورد اقدام کرده است چهار مورد خود دادستان از باب مدعي‌العموم و 16 مورد هم حسب شکايت رئيس جمهور وارد عمل شده‌اند. حالا اينکه شکايت ها به محکوميت بيانجامد يا نه، ربطي به دادستان ندارد. پس اين چه سخن خلاف واقعي است که مي‌گوييد. توقع از نهادهاي رسمي اين است که منصفانه و مستند سخن بگويند.}

^{وي در پايان تاكيد كرد: در نهايت مجدداً تکرار مي‌کنم همگان بدانند مسير ما، مسير قانون است. بساط توهين بايد جمع شود، اين مسئله را که توهين با نقد فرق مي‌کند، نه تنها همه قضات و مسئولان بلکه عموم مردم هم مي‌دانند و مي‌دانند که آيا در حرف زدن و سخن گفتن يا نوشتن شما نشر اکاذيب مي‌کنيد يا نقد مي‌کنيد.}

^{در نخستین روز از ماه مبارک رمضان ماه نزول قرآن، جمع زیادی از قاریان ممتاز قرآن و استادان و حافظان قرآن از سراسر کشور، میهمان حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی بودند.}

^{همزمان با فرارسیدن ماه مبارک رمضان ماه رحمت و ضیافت الهی مراسم نماز جماعت ظهر و عصر به امامت حضرت آیت الله خامنه ای مدظله العالی رهبر معظم انقلاب اسلامی در روزهای ماه مبارک رمضان (بجز روزهای جمعه) در حسینیه حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه برگزار خواهد شد.
ضمناً جزء خوانی قرآن (به روش ترتیل) هر روز یک ساعت قبل از اذان ظهر برقرار می باشد.}

^{حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار «مالام باسای سانها» رئیس جمهور گینه بیسائو و هیأت همراه، با اشاره به استقبال ایران از گسترش روابط با کشورهای اسلامی خاطرنشان کردند: امت اسلامی مجموعه ای عظیم و پراستعداد است و باید در هر نقطه ای که هستند دست دوستی و اتحاد به هم بدهند.
ایشان افزودند: اگر این همکاری بین دولتها و ملتهای مسلمان به نحو شایسته ای تحقق یابد، همه مسلمانان دنیا از آن بهره خواهند برد.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اهمیت منطقه آفریقا خاطرنشان کردند: دستهای دخالت گر استعمار، در طول سالهای متمادی مشکلات فراوانی را برای آفریقا و غرب این قاره بوجود آورد اما امروز ملتها بیدار شده اند و در پی زمینه های همکاری با یکدیگر هستند.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به استقبال ایران از همکاری با کشورهای آفریقایی افزودند: ایران برخلاف استعمارگران می تواند به عنوان یک کشور دوست و برادر به توسعه کشور شما و منطبق با منافع ملی کمک کند.
ایشان به دستاوردهای علمی و صنعتی ایران بعد از انقلاب اسلامی اشاره و خاطرنشان کردند: این پیشرفتها به برکت روحیه اسلامی و خودباوری ملی که ارمغان امام خمینی (ره) بود، بوجود آمد و هر ملتی که خود را باور کند و وارد میدان کار و تلاش شود به چنین پیشرفتهایی خواهد رسید.
رهبر انقلاب اسلامی در پایان بر اهمیت امنیت و آرامش در آفریقا و غرب این قاره و پیشرفت و آبادانی آن تأکید کردند.
در این دیدار که آقای احمدی نژاد هم حضور داشت، رئیس جمهور گینه بیسائو گفت: در مدت حضور خود در ایران از نزدیک با برخی پیشرفتها و توانمندیهای علمی و صنعتی ایران آشنا و شگفت زده شدم.
مالام باسای سانها افزود:این پیشرفتهای حیرت آور، و توانایی های ملت ایران، افتخاری برای ملتها به شمار می آید و ما از این فرصت، برای گسترش بیش از پیش روابط استفاده کردیم.}

^{حجت الاسلام و المسلمین مسعودی خمینی تولیت آستانه مقدسه حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)  پیش از ظهر امروز با حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کرد.
حجت الاسلام و المسلمین مسعودی خمینی در این دیدار گزارشی از اقدامات انجام شده و طرحهای توسعه حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) برای خدمت رسانی بهتر به زائران بیان کرد.}

^{حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز در دیدار رؤسای جمهور تاجیکستان و افغانستان و رئیس جمهور کشورمان، با اشاره به زمینه های فراوان و بسیار مشترک سه کشور، تأکید کردند: ایران، تاجیکستان و افغانستان کشورهای خویشاوند هستند که مصالح هر سه کشور در گرو همکاری بسیار نزدیک و اجرایی کردن توافق های انجام شده، است.
ایشان افزودند: پیشرفت، امنیت و آبادانی افغانستان و تاجیکستان به نفع ایران است و پیشرفت و امنیت ایران نیز قطعاً به نفع کشورهای منطقه خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به پیشرفتهای علمی و فناوری جمهوری اسلامی ایران، خاطرنشان کردند: ایران آماده است تجربیات و پیشرفتهای خود را در زمینه های مختلف علمی و فناوری در اختیار تاجیکستان و افغانستان قرار دهد.
حضرت آیت الله خامنه ای، تکیه بر مشترکات را در همکاریها بسیار ضروری خواندند و تأکید کردند: در دنیا هیچ کشوری همانند ایران، تاجیکستان و افغانستان وجود ندارد که دارای اینچنین مشترکاتی از لحاظ زبان، دین، همسایگی، فرهنگ و مواریث تاریخی باشند.
ایشان با اشاره به اهمیت همکاریهای چند جانبه و هم افزایی ناشی از آن، افزودند: باید
توافق های انجام گرفته در نشست امروز تهران هرچه زودتر عملیاتی شوند و نتایج آنها تا نشست آینده آشکار شود.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: این همکاریها، قطعاً مخالفانی دارد که برای اخلال در همکاری سه کشور تلاش می کنند، اما باید هوشمندانه در مقابل آنها ایستاد.
حضرت آیت الله خامنه ای با اظهار تألم فراوان از مصائب مردم افغانستان به دلیل حضور نیروهای بیگانه تأکید کردند: بیگانگان که با شعار استقرار امنیت و دموکراسی به افغانستان آمدند، اکنون مردم غیرنظامی را هدف قرار می دهند و حضور آنان جز شر و فساد نتیجه دیگری برای مردم افغانستان نداشته است.
ایشان استدلالهای قدرتهای جهانی برای حمله به افغانستان و یا فشار به ایران را دروغ خواندند و خاطرنشان کردند: این قدرتها فقط به دنبال منافع و طمع های پایان ناپذیر خود در منطقه هستند اما شرایط کنونی منطقه و همچنین توانایی این قدرتها با شرایط گذشته بسیار متفاوت است.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: امریکای امروز با امریکای 20 سال پیش بسیار متفاوت است زیرا مسائل گوناگون از جمله بیداری اسلامی، توانایی آنها را محدود کرده است.
آقای امامعلی رحمان رئیس جمهور تاجیکستان، با تشکر از رهبر انقلاب اسلامی نشست امروز تهران را تاریخی خواند و گفت: تعبیر کشورهای خویشاوند که جنابعالی بکار بردید بسیار مناسب بود و امیدواریم با اجرایی شدن توافقهای نشست تهران، همکاریها بیش از پیش گسترش یابد.
آقای حامد کرزای رئیس جمهور افغانستان نیز با ابراز خرسندی از دیدار با رهبر انقلاب اسلامی گفت: ما از نشست تهران بسیار راضی هستیم و امیدواریم با توافق های انجام شده، روابط کشورهای خویشاوند در همه زمینه ها مستحکم تر شود.}

<sup>حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی بمناسبت هفتمین روز شهادت جمعی از مردم مومن زاهدان در انفجار تروریستی مسجد جامع این شهر، پشتیبانی اصلی این جنایت را دستگاههای جاسوسی آمریکا، رژیم صهیونیستی و انگلیس دانستند و تأکید کردند: یکی از اهداف اصلی دشمنان، از این اقدام تروریستی اختلاف افکنی و فتنه انگیزی مذهبی است اما جمهوری اسلامی اجازه نخواهد داد ایادی استکبار جهانی به هدف خود برسند و همه دستگاههای مسئول در قوای سه گانه موظفند با دشمنانِ وحدت و امنیت کشور با قاطعیت و جدیت مقابله کنند و آنان را به سزای اعمال خود برسانند.
متن پیام مقام معظم رهبری به این شرح است:
بسم‌الله الرحمن الرحيم
هفتمين روز شهادت مظلومانه‌ي جمعي از هم ميهنان مؤمن و مخلص در زاهدان به دست جنايتكاران و تروريستهاي جرّار فرا رسيد. در اين حادثه‌ي خونين دست گنهكار و مُجرمِ منحرفان متعصّب وهابي با پشتيباني و فتنه‌انگيزيِ سازمانهاي جاسوسي بيگانه، دلهائي را داغدار و خانواده هائي را عزادار كرد كه فروغ محبت و ارادت به اهل بيت پيامبر عليه و عليهم‌السلام بر آن تابيده و پرتو معرفت و توحيد خالص بدان صفا بخشيده است .
متعصبان كور و جاهل و قاتل، دل گمراه و باطن ظلماني خود را به قدرتهاي فاسدي سپردند كه دشمني خود را با اسلام و مسلمين ، بارها و بارها نشان داده و هر جا و هر گاه توانسته‌اند عناد و بُغض خود نسبت به مسلمانان را آشكار كرده و ضربه‌ي خود را وارد ساخته‌اند. دشمني آنان با جمهوري اسلامي هم بخاطر پرچم برافراشته‌ي اسلام در اين كشور و دعوت هميشگي آن به اتّحاد و اقتدار و عزّت اسلامي است. در اين حادثه‌ي خونين و مشابهات آن ، يكي از هدفهاي دشمنان، اختلاف‌افكني ميان  مسلمانان است. جمهوري اسلامي كه دهها سال بزرگترين و مطمئن‌ترين حامي مسلمانان مظلوم در غزّه و فلسطين و افغانستان و كشمير و ديگر مناطق اسلامي بوده و هست، اكنون آماج اين توطئه‌ي خبيث از سوي دستگاههاي جاسوسي آمريكا و رژيم صهيونيستي و انگليس قرار ميگيرد تا به خيال خام آنان ، درگير فتنه‌ي مذهبي و نزاع شيعه و سني شود. غافل از آن كه اهل تسنن در ايران اسلامي نيز مانند برادران شيعه‌ي خود بارها وفاداري خويش را به اين نظام مقدس اسلامي ثابت كرده و مردانه و مؤمنانه در برابر استكبار و عوامل مزدورش ، به دفاع از جمهوري اسلامي و كشور عزيز ايران برخاسته‌اند. در منطقه‌ي ما پيدايش و رشد تروريزم وحشي و كور، از اساس ، زائيده‌ي سياست خباثت‌آلود آمريكا و انگليس و مزدوران دولتي و غير دولتي آنها است و بر همه‌ي مسلمانان واجب است كه با اين مولود شوم و نحس كه مصداق بارز افساد في‌الارض و محاربه با خدا است، ‌مقابله و مبارزه كنند.
همه‌ي فرقه‌هاي اهل سنّت در ايران و كشورهاي همسايه كه آبروي اسلاميِ آنان آماج اين سياست خبيث است، بخصوص علماء ديني و روشنفكران و دانشگاهيانِ آنان ، وظائف سنگين‌تري دارند. فرزانگان شيعه و سنّي در همه‌ي كشورهاي اسلامي و عربي بايد اغراض پليد دشمنان را در ايجاد و تقويت تروريسم فرقه‌ئي براي همگان تبيين كنند و آنان را از خطر بزرگ فتنه‌هاي مذهبي كه آرزوي بزرگ دشمنان اسلام است ، بر حذر دارند.
جمهوري اسلامي باذن‌الله‌تعالي اجازه نخواهد داد كه اَيادي استكبار جهاني زير نام وهابيت و امثال آن، ‌ميان برادران مسلمان اختلاف افكني كنند. دستگاههاي مسئول حكومتي موظفند در هريك از قواي سه‌گانه برابر مسئوليتهاي خود با اين دشمنان امنيّت و وحدت كشور با قاطعيت و جديّت، مقابله كنند و فتنه‌گران را به سزاي اَعمال خود برسانند. مردم مؤمن و پاك‌نهاد نيز بايد آرامش و بصيرت خود را حفظ كنند و با پرهيز از هر نوع حركت بي‌رويّه، مأموران و مسئولان كشور را در انجام وظائف خود ياري رسانند.
اينجانب بار ديگر به روح شهداي عزيز حادثه‌ي خونين زاهدان كه در سالروز ولادت حضرت سيدالشهداء عليه‌آلاف‌السلام و الثناء، به ديدار حق شتافتند درود ميفرستم و همدردي خود را با خانواده‌هاي عزيز و محترم آنان اعلام و صبر و آرامش و اَجر و پاداش الهي را براي آنان مسألت ميكنم و شفاي عاجل مجروحان و مصدومان مظلوم را متضرعانه از خداوند متعال استدعا دارم.

والسلام علي عبادالله‌الصالحين و رحمه‌الله و بركاته
سيّد علي‌خامنه‌اي
30/ تيرماه/ 1389</sup>

<sup>از طرف معاونت تبلیغ بسیج مدرسه معصومیه اعلام گردید.

قابل توجه طلاب محترم :

پس از مطالعه دقیق مطالب و انتخاب موضوع تحقیقی ،موضوع انتخابی را به سر گروه خود اعلام بفرمایید.

برای مشاهده مطالب و موضوعات پیشنهادی تحقیق روی گزینه" ادامه مطلب " کلیک کنید.</sup>

 

^{بمب گذاری وحشیانه مسجد جامع زاهدان و شهادت بیش از 27 تن از هموطنان زنگ خطری بزرگ دیگری برای دیپلماسی کشورمان به‌صدا درآورد که هرچه زودتر باید جلوی زیاده خواهی بخش امنیتی دولت پاکستان از تعرض به منافع ملی ایران را گرفت.}

^{به گزارش رجانيوز، تغذیه از توبره و آخور سرویس اطلاعاتی پاکستان به شرایطی منجر شده است که مقامات امنیتی و اطلاعاتی امریکا اکنون خود در مخمصه ای گرفتار آمده اند که "ای-اس-ای" سرویس اطلاعاتی پاکستان برای آنها ایجاد کرده است.}

^{در حال حاضر، دولت امریکا تمام همّ و غم خود را برای برائت از حملات تروریستی و آشکار کردن اینکه این قبیل اعمال از سوی دولت جمهوریخواه بوش سر می زد، به‌منظور تطهیر خود به‌کار گرفته و با ارسال دو پیام به نقل از اوباما و کلینتون با متن‌هایی که با بیانیه‌ها و پیام‌های امریکا نمی‌گنجیده است، در تقبییح عملیات تروریستی گروهک ریگی صادر کرده‌اند.}

^{اکنون مقامات پنتاگون می‌دانند که اگر نیروهای پاکستانی در محدوده کشور پاکستان سربازان امریکایی را به هلاکت نمی رسانند اما در افغانستان به‌راحتی سربازان امریکایی را به کشتن می دهند.}

^{اداره داخلی "ای-اس-ای" به‌نحوی فعالیت می کند که اطلاعات را از امریکایی‌ها گرفته و به نیروهای طالبان انتقال داده و از این اطلاعات نیروهای طالبان برای کشتن سربازان امریکایی و نیروهای ناتو را به قتل برسانند.}

^{تقریباً سیستم لجستیک و انتقال تجهییزات از سوی ناتو از طریق پاکستان به افغانستان با بن بست روبرو شده است اما چگونه است که امریکا شش میلیارد دلار فقط در سال گذشته به این کشور کمک اقتصادی کرده که بخش عمده این کمک اقتصادی بلاعوض بوده است.}

^{در شرایط دیگر، پاکستان اکنون با ایران به‌نحو دیگری رفتار می کند. بمب‌گذاری‌ها در مناطق را که به اعتقاد آنها محل اختلافات مذهبی و درگیری‌های قومی است، به‌عنوان اهرم فشار بر روی ایران در مورد عقب نشینی خود از مواضع به حق در موضوع افغانستان است.}

^{این نحوه سیاستی که اکنون پاکستان در موضوع افغانستان برای خود اتخاذ کرده است، به‌زعم خود برای اقتدار بیشتر این کشور در منطقه تعیین و برنامه ریزی شده و پیگیری می‌شود.}

^{در حال حاضر، دست جنایتکارانه سرویس امنیتی پاکستان در به خاک و خون کشیدن هموطنان‌مان و شهادت مظلومانه 27 تن از آن‌ها در مسجد جامع زاهدان برای همگان مشخص و معین است و در این ارتباط، جای هیچ‌گونه اغماض و پرده‌پوشی از سوی پاکستان متصور نیست.}

^{مقدمه
بی‌شک یکی از حساس‌ترین نقاط تعیین کننده در تاریخ پرفراز جمهوری اسلامی ایران، اعلام پذیرشِ قطعنامه از سوی بنیان‌گذار کبیر انقلاب حضرت امام خمینی (رحمت‌الله علیه) می باشد. متنِ کلماتی که امام(ره) در این باره ایراد فرموده اند، از همان هنگام تا به امروز با اصطلاح ِ مشهور «نوشیدن جام زهر»، عجین و همراه گشته است به گونه ای که اذهان ایرانیانِ معاصر، به محض مواجه با این اصطلاح، «پذیرش قطعنامه» را تداعی می کند.}

^{در خصوصِ این متنِ تاریخی و اثرساز، همیشه دو نکته برای نگارنده عجیب و مورد سؤال بوده است:}

^{نکته‌ی نخست این که چرا هیچ گاه محققان و یا رسانه ها به این امر اشاره نمی کنند که مراد و مقصودِ حضرت امام (قدس سره) از استخدامِ این معنای ویژه و خاص چه بوده است؟ و چرا در میان هزاران واژه ای که امام(ره) می توانست برای ابراز ناخرسندیِ خود استخدام فرماید واژه های ِ به خصوصِ« جام زهرآلود» را برگزیده اند؟}

^{آیا این معنا، اصطلاحی خودآفریده و ابتکاری ادبی از سوی امام بوده است و یا این که «جام زهر» پیشینه ای خاص و یا حکایاتی ویژه داشته است؟}

^{آیا در این اصطلاح، تلمیحی نهفته است که ناظر به واقعه ای تاریخی و مسبوق به سوابقی معروف است که نزد اهل فن دارای معانی ویژه و روشن است؟}

^{نکته‌ی دوم این که حضرت امام در متنِ کلماتِ خود،  در جای دیگر می فرمایند «از زهر کشنده تر». اگرچه این مفهوم شدیدتر و عمیق تر از معنای «جام زهرآلود» است و از شدت و حدت بیشتری برخوردار است و امام (قدس سره) نیز بیشترین تأکید را با به کارگیریِ اصطلاحِ «از زهر کشنده تر» بیان فرموده اند اما عجیب است که چرا در میانِ عامه‌ی مردم جای خود را نگشوده و از سوی رسانه ها نیز بر آن تاکیدِ کافی نشده است. حال آن که کلماتِ «از زهر کشنده تر» درونِ همین متن و در کنارِ جام زهرآلود ایراد شده است.}

^{اما مهم ترین ویژگی در بابِ این متن، که همگان به اتفاق بر آن اذعان دارند، رازآلود بودنِ متنِ کلام و شرایطِ روحیِ صاحبِ متن در حینِ نوشتنِ آن می باشد، امری که تا به امروز در طیف های مختلف سیاسیون و غیرهم محل اختلاف و تضارب آراء بوده است.}

^{به راستی امام رحمت‌الله علیه تحت چه شرایطی نوشیدنِ این جام را پذیرفتند؟ این بزرگ‌ترین پرسشی است که در خصوصِ این متن، بوده و معرکه ای وسیع جهت جولان نظرات متنوع را خلق کرده است.}

^{سِرّ رازآلود بودنِ این متنِ پیچیده، نیز در استخدامِ انواعی از جملات است که نشان از خودداری ِ حضرت روح الله(ره) از بیان برخی حقایق دارد. به عنوان مثال در آن جا که می فرماید: «در مورد قبول قطعنامه... به واسطه حوادث و عواملی كه از ذكر آن فعلا خودداری می كنم و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد» اذهانِ عادی‌ترین افرادِ جامعه نیز کنجکاو می شود که چه حوادث و عواملی بوده است که امام از ذکر آن خودداری فرموه اند؟}

^{حضرت امام با هوشیاری و زیرکیِ عالمانه، پاسخ به این پرسش و پرسش های دیگری از این قبیل را در کلیدی ترین واژه‌ی همین متن نهفته و آن را به مثابه یک «شاه کلید»، پیش چشم همگان گذارده اند اما چه عجیب است که هیچ کس تا به امروز این کلید را از زمین برنداشته و قفلِ این متن را نمی گشاید؟}

^{«شاه کلید»ی که قفلِ این متنِ رازآلود را به سادگی می گشاید، همان اصطلاحِ جامِ زهرآلود است که توسط صاحبِ اصلیِ متن، درون ِ مجموعه کلمات به گونه ای گنجانده شده است که به سبب تمایز و نا همگونی خاصش با جنسِ کلماتِ دیگرِ متن، همچون یک شیءِ بلورین و براق در میانِ خرمنی از اشیای دیگر برق می زند و چشم ها را به خود خیره می کند.}

^{شاهدِ این مدعا آن که، همین انتخابِ ادبیِ دقیق و به کارگیریِ فکورانه ی عنصرِ «تمایز» باعث شده تا توجه و تمرکز همگان بر این دو واژه،جلب شده و ناخواسته «نوشیدنِ جام زهر» معروف ترین کلمات این متن گردیده اند. لذا در رمزگشاییِ این متن، پیش و بیش از هر چیز باید محققان دست به رمزگشایی این کلمات می زدند که متأسفانه نگاه دقیق ادبی و تاریخی به معنا و سوابقِ نهفته در این اصطلاح نشده است.}

^{در مقاله‌ی حاضر، نگارنده پس از رمزگشاییِ ادبی تاریخی از این معنای خاص، کلِ متن را واژه کاوی و روان پژوهی کرده و آنالیزِ واژگانِ این متن را نیز تقدیم محضر خوانندگان خواهد کرد.}

^{تلمیحِ «جام زهرآلود»}

^{1- تلمیح، یکی از صنایع ادبی است که نگارنده و یا گوینده‌ی سخن با کلماتی به واقعه ای تاریخی و یا رویدادی که پیشینه‌ی معروف دارد، اشاره می کند تا وضعیت موردِ نظرِ خود را در تطابقِ با همان واقعه بیان نماید. مثلاً «برای یک دستمال قیصریه را به آتش کشیدن» یک تلمیح است به واقعه ای که توسط اسکندر مقدونی رقم خورده است. صنعتِ تلمیح، برای اشاره به آیات، روایات، احادیث و یا گفته ها و آثار ادبی گذشتگان نیز به کار می رود.}

^{2- نویسنده‌ی این متن، رهبری است سیاسی مذهبی که دانش آموخته‌ی حوزه های علمیه است و لذا به خوبی بر تاریخ شیعه و تاریخ فلسفه مسلط است و در این زمینه ها تحصیل و تدریس کرده، لذا تک تک واژگان و ادبیاتی که به کار می گیرد، ناظر به ادبیات و واژگانی است که در این جغرافیایِ علمی از سرزمینِ دانشِ ایران اسلامی جاری و ساری است.}

^{حال باید پرسیده شود که آیا «جام زهرآلود» نیز تلمیح است یا این که هیچ پیشینه‌ی تاریخی نداشته و امام(ره) شخصاً این اصطلاح را خلق کرده واین کلمات یک «ابداعِ ادبی» است؟}

^{پاسخ به این پرسشِ ساده، اصلی ترین نکته ای است که نزدِ اصحابِ نظر مغفول مانده است و به عقیده ی نگارنده اگر کسانی هم که به آن توجه داشته اند بنا به ملاحظاتی نامعلوم، آن را بیان نکرده‌اند.}

^{و پاسخِ این پرسشِ بسیار اساسی این است که: «آری ! جام زهرآلود، یک تلمیحِ بسیار مشهورِ تاریخی است».}

^{پیشینه‌ی تاریخیِ جام زهرآلود در تاریخ ادبیات و تاریخ ِ فلسفه‌ی جهان:}

^{این نکته‌ی بسیار مهمی است که حضرت امام در جایگاهِ یک مدرسِ حوزه، با وقوفِ کامل بر ظرایفِ نگارش ادبی و دقایقِ تاریخ فلسفه و تاریخ شیعه، اصطلاحی را به کار گرفته است که دارای سوابقی کاملاً روشن و مشهور است و به همان صورت که کلماتِ «جام زهرآلود» در لابه لای کلماتِ متن، بسیار چشمگیر و متمایز، خود را نشان می دهد، سابقه‌ی تاریخیِ «جامِ زهرآلود» نیز در میان وقایع تاریخِ ادبیاتِ جهان و نیز تاریخِ مذهبِ شیعه بسار متمایز و روشن است و این اصطلاح، کلماتی نیست که حضرتِ امام (قدس سره) رأساً به کار گرفته و خود ابداع کرده باشند. بلکه اصطلاحی است که کاملاً مسبوق سابقه بوده و نه تنها نزدِ شیعیان بلکه نزدِ همه ی اقوام و مللِ جهان شهرت تاریخی و معنای ویژه و خاصِ خود را دارد. لذا غیرقابل قبول است که به مفاهیمِ تاریخی و تلمیحات صریحی که امام رحمت‌الله علیه در این معنا استفاده نموده است توجه نکنیم و تلاشی را که ایشان در بیانِ عالمانه و زیرکانه ی مطلب داشته اند بی نتیجه گذاریم.}

 ^{اگر این عالمِ محقق، با زبان و ادبیاتی عالمانه شرایط خود را در هنگامِ پذیرشِ قطعنامه به ما گوشزد کرده، تکلیفِ ما این است که حقِ مطلبِ ایشان را ادا نموده و با کنکاشی ساده، منظور او را از متنِ این کلمات دریابیم که اگر جز این کنیم کفرانِ نعمت و بی توجهی به پیامِ روشنِ ایشان است.}

^{اما سابقه ی تاریخیِ «جام زهر» چیست؟}

^{الف) سابقه ی تاریخی خوراندنِ زهر به بزرگانِ علمی
مشهورترین سابقه‌ی جام زهر که شهرتی جهانی دارد، مربوط به سقراط است که به عنوان شهیرترین عالمِ فلسفه در یونان باستان توسط محکمه‌ی آتن متهم شد که: «خدایانی را که آتنیان می‌پرستند، عبادت نمی‌کند» و به دلیل همین اتهام‌ها، محکوم به مرگ شد. سقراط با خونسردی و متانت به تمام اتهام‌ها پاسخ گفت و متهم کنندگان را محکوم کرد و اعلام کرد که از مرگ هیچ باکی ندارد، اما مرگ وی لکه ننگینی بر چهره آتن بر جای خواهد گذاشت و آیندگان، در این مورد، آتنیان را محکوم خواهند کرد. با تمام این احوال و دفاعیات استوار وی، هیئت منصفه‌ی دادگاه که تحت تأثیر جو سیاسی آشفتهٔ آن ایام بود، حکم به مرگ سقراط داد.در چند روزی که تا اجرای حکم باقی مانده و سقراط زندانی بود، دوستان وی تلاش زیادی کرده و همه چیز را برای فرار او مهیا ساختند، ولی سقراط با بیان دلایلی پیشنهادشان را رد کرد و در روز موعود در حالی که خانواده و دوستان و شاگردانش گرد وی جمع شده و بی‌تابی می‌کردند، آن‌ها را به آرامش فراخواند و پس از این‌که وصیت هایش را کرد، علی رغم خواستِ خود، جام زهری را که به او داده بودند به آرامی سرکشید و این چنین در دفاع از عقایدِ خود و مخالفت با اصنام و خدایان دروغینِ یونانی به آرامی جان سپرد.}

^{این واقعه به دلیلی اهمیتِ خص ِ خود در تاریخ فلسفه ی قدیم، شهرتی جهانی دارد و در تمامی محیط های علمی جهان شناخته شده و معروف و در حوزه های علمیه شیعه نیز واقعه ای است که هر کس از آن مطلع و بدان آگاه است.}

^{ب) سابقه‌ی تاریخی خوراندنِ زهر به رهبرانِ شیعه
خلفای غاصبی که معاصر ائمه معصومین علیهم السلام بوده اند، برای از میان برداشتنِ مخالفان سیاسی خود روشی رایج داشته اند که صرفاً آن را در زمانی استفاده می کرده اند که فردِ مخالف، در جامعه دارای پیروانی (اعم از مذهبی و یا غیرِ آن) داشته و بیمِ ان می رفت که چنان چه بر پیروانِ آن فرد محرز شود که خلیفه در قتلِ وی نقش داشته است، علیه وی شورش کرده و برای حکومت ایجاد مشکل کنند. این روش استفاده از خوراندن زهر به فردِ مورد نظر بود، که بعضاً با اگاهی خودِ شخص و به اجبار آن را به انجام می رساندند. خوراندنِ زهر که سابقه ای دیرینه نزدِ خلفای عرب داشته است نه تنها از پدر به پسر بلکه از خاندان به خاندان به ارث می رسید.}

^{حوزویان و آشنایان تاریخِ شیعه به خوبی واقفند که این روش در مورد به چه شکل در خصوص ائمه‌ی معصومین (علیهم السلام) نیز به کار گرفته شده است. به منظور تعمیق نگاهِ پژوهشی در این مقاله جدول زیر تهیه گردیده که خود شاهدی بر مدعا است:}

^{از منظر آماری مشاهده می‌شود که حدود 60% از شهادت ها در سلسله‌ی رهبران مذهبِ شیعه علیهم السلام به واسطه ی خوراندن ِ اجباریِ زهر بوده است. به منظور آشنایی بیشترِ مخاطبان با شیوه و اهداف ِ استفاده از زهر توسط خلفا، مواردی را از کتاب منتهی الآمال برگزیده و در ذیل آورده ایم تا دانسته شود که در طی تاریخِ ولایت و رهبریِ شیعه:}

^{اولاً)  فرآیندِ خوراندنِ زهر یک سازوکارِ اجباری و تحمیلی داشته است.}

^{ثانیاً) در این فرآیند، اصلی ترین هدف از به کارگیریِ «زهر»، پنهان ماندنِ قاتلان از چشمِ جامعه و ناشناس ماندنِ عاملانِ خوراندنِ زهر بوده است.}

^{بدین منظور، جملاتی که به درک این دو موضوع کمک می کند با علامتِ «» متمایز شده است:}

^{زهر خوراندن به امام هفتم (ع): هارون هر شب خوان غذایی برای امام (که در حبس بود) می فرستاد و نمی گذاشت که از جای دیگر طعام برای آن جناب آورند و در شب چهارم که خوان را حاضر کردند آن امام مظلوم سر به جانب آسمان بلند کرد و گفت خداوندا تو میدانی که اگر پیش از این روز چنین طعامی می خوردم هر آینه اعانت بر هلاک خود کرده بودم و «امشب در خوردن این طعام مجبور و معذورم» و چون از آن طعام تناول نمود اثر زهر در بدن شریفش ظاهر شد و... (متنهی الامال- صفحه  817)}

^{زهر خوراندن به امام هشتم(ع): خلیفه غلام را گفت چند دانه انار از باغ بچین. چون آورد گفت اینها را برای آن جناب در جامی دانه کن و جام را به دست خود گرفت و نزد آن امام مظلوم گذاشت و گفت از این انار تناول نمایید که برای ضعف شما نیکوست «حضرت فرمود که: باشد ساعتی دیگر. مأمون گفت نه به خدا سوگند باید که البته در حضور من تناول نمایید» و اگر نبود رطوبتی در معده‌ی من هر آینه در خوردن موافقت می کردم پی به جبر مأمون حضرت چند قاشق از آن انار تناول نمود و مإمون بیرون رفت...}

^{زهر خوراندن به امام دهم(ع) : پس روز دیگر یکی از نویسنگان خود را طلبید و امر کرد آن حضرت را به ضیافت خود دعوت نماید و زهری در طعام آن جناب داخل نماید آن بدبخت آن حضرت را به ضیافت طلبید « آن جناب عذر خواست و فرمود می دانید که من به مجلس شما حاضر نمی شوم»، آن ملعون مبالغه کرد که غرض اطعام شما است و متبرک شدن خانه ی ما به مقدم شریفِ شما و هم یکی از وزرای خلیفه آرزوی دیدار شما را دارد و می خواهد که به صحبت شما مشرف شود. پس چندان مبالغه کرد تا آن امام مظلوم به خانه او تشریف برد چون طعام آوردند و حضرت تناول فرمود اثر زهر در گلوی خود یافت برخاست و اسب خود را طلبید که سوار شود صاحب منزل بر سر راه آمد و تکلیف ماندن کرد حضرت فرمود « آن چه تو با من نمودی اگر در خانه تو نباشم از برای تو بهتر خواهد بود » و به زودی سوار شد و به منزل خود مراجعت کرد چون به منزل رسید اثرآن زهر قاتل در بدن شریفش ظاهر شد و...
(منتهی الآمال – صفحه 966)}

^{زهر خوراندن به امام یازدهم (ع): خلیفه بامداد سوار شد و نزد آن حضرت رفت و اطباء را امر کرد که از خدمت آن حضرت دور نشوند و قاضی القضات را طلبید و گفت ده نفر از علمای مشهور را حاضر گردان که پیوسته نزد آن حضرت باشند « اینها را برای آن می کردند که آن زهری که به حضرت داده بودند بر مردم معلوم نشود » و نزد مردم ظاهر سازند که آن حضرت به مرگ خود از دنیا رفته است و پیوسته ملازم خانه آن حضرت بود.
(منتهی الآمال – صفحه 1033)}

^{نتیجه گیریِ این بخش از مقاله:
در ادبیاتِ تاریخیِِ علمِ فلسفه و نیز در تاریخِ سیاسی- مذهبیِ شیعه، خوراندن زهر به بزرگان و رهبرانِ فکری سیاسیِ جامعه دو ویژگی داشته است:}

^{الف) تحمیلی بوده و همیشه جامِ زهر از سوی دیگران به شخصِ خورنده اجبار  می‌شده است.}

^{ب) قصدِ اصلی عاملان در استفاده از این شیوه، پنهان ماندن از چشمِ جامعه و پرهیز و مصونیت از عواقبِ اعتراضاتِ مردمی بوده است.}

^{اینک که تاریخچه و سابقه‌ی خوراندن زهر در تاریخِ سیاسی- فلسفی جهان و نیز سوابقِ ان در تاریخِ سیاسی- مذهبیِ شیعه بیان شد، چند پرسش بسیار شفاف و ساده مطرح می کنیم. پرسش هایی که عملاً نیاز به پاسخ ندارند و اگر چه به ظاهر پرسشند اما در واقع، خود، پاسخ‌اند.}

^{1- آیا حضرت امام خمینی به عنوان یک مدرسِ و مجتهد حوزوی از تاریخچه‌ی جام زهرآلود در تاریخِ رهبران شیعه و بزرگان فلسفه‌ی باستان بی خبر بوده و به طور کاملاً تصادفی با واژگانِ «جام» و «زهر» تآکید کرده است؟}

^{2- آیا با وجود سابقه و تاریخچه‌ی عمیق و ریشه دار ِ«جام زهر» امام(ره) امیدوار بوده اند که با استفاده از این مفهومِ واضحِ تاریخی، مخاطبانِ کلام آن را با سابقه‌ی ریشه دار و روشنش تطبیق ندهند و فرض را بر این بگذارند که این کلمات کاملاً به دور از سوابق تاریخی اش به کار رفته است؟}

^{نگارنده معتقد است که نه تنها امام رحمت‌الله علیه از سوابق و پیشینه‌ی تاریخیِ «زهر خوراندن» فاغ و بی خبر نبوده است بلکه با توجه به اشراف و احاطه‌ی کاملی که بر آثارِ مکتوب و تاریخِ زندگی رهبرانِ معصومِ شیعه داشته است به طور کاملاً آگاهانه از کلمات استفاده نموده است و علاوه بر تأکید ِویژه بر مفهومِ «زهر» خوردن، حتی پا را از این نیز فراتر گذارده و در تأسی به مولای خود امام  علیهم السلام، در هنگام خوردن این زهر سر به آسمان برداشته و در خوردنِ این زهر، خدواند را به گواهی و شهادت طلبیده است که: «خود راضی به خوردنِ این زهر نیستم». مقایسه ی جملاتِ امام موسی کاظم علیه السلام با جملاتِ امام (قدس ره) در هنگامِ خوردنِ «زهر» این واقعیت را برملا می سازد:}

^{امام هفتم (ع)هنگامی که درموضعِ اجبار به خوردنِ زهر واقع گردیدند، شکایتِ خود را به محضر پروردگار عرض داشته و فرمودند:}

^{خداوندا تو می دانی که اگر پیش از این روز چنین طعامی می خوردم هر آینه اعانت بر هلاک خود کرده بودم و « امشب در خوردن این طعام مجبور و معذورم»(منتهی الآمال – صفحه 966)}

^{امام خمینی (قدس سره) نیز در موضعِ سازش و  پذیرشِ قطعنامه شکایتِ خود را به محضر پروردگار عرض داشته و فرمودند:}

^{خداوندا، تو می دانی كه ما سر سازش با كفر را نداریم
خداوندا، تو می دانی كه استكبار و امریكای جهانخوار گلهای باغ رسالت تو را پرپر نمودند
خداوندا، در جهان ظلم و ستم و بیداد، همه تكیه گاه ما تویی.
...خداوندا، تلخی این روزها را به شیرینی فرج حضرت بقیةاللّه - ارواحنا لتراب مقدمه الفداء - و رسیدن به خودت جبران فرما.}

^{این گونه مواردِ نهفته در متن، مسایلی است که نیاز به واکاوی موشکافانه و بازنگری محققانه در متنِ جملاتِ حضرت روح الله (ره) دارد و مخاطبان را به یقین می رساند که ایشان جهت رمزگشایی از این متنِ مقفول، علاوه بر شاه کلیدِ «جام زهر» کلیدهای دیگری را نیز در جملاتِ خود بر جای گذارده و امید داشته اند که با نگاهِ تیزبینانه و عالمانه ی محققان کشف گردد. و صد البته رمزگشاییِ این کنایات و اشارات تنها در صورتی میسر است که متن را از دریچه ی نگاهی حوزوی و عالمانه بازخوانی و آنالیز کنیم.}

^{اگرچه حضرت امام خمینی (ره) می تواتنستند از واژگان دیگری همچون جرعه ی زهر، پیاله ی زهر، پیمانه ی زهر و امثالهم استفاده کنند امام با توجه به این که در قریب به اتفاق آثارِ مکتوب، در مجلسُ مرگِ سقراط و یا واقعه ی شهادت معصومینِ از وازه ی جام استفاده شده است لذا ایشان نیز کاملاً عامدانه و عالمانه. واژه‌ی خاصِ «جام» را در مجموعه کلماتِ خود انتخاب و به کار برده اند تا هر چه دقیق تر همان وقایع تاریخی را متذکر شوند و یادآوری کنند. به جملاتِ زیر دقت فرمایید:}

^{به شهادت رساندنِ امام هشتم علیه السلام:}

^{خلیفه غلام را گفت چند دانه انار از باغ بچین. چون آورد گفت اینها را برای آن جناب در جامی دانه کن و جام را به دست خود گرفت و نزد آن امام مظلوم گذاشت.}

^{مجلس نوشاندنِ زهر به سقراط:}

^{غلام بیرون رفت و اندكی بعد با خادم زندان كه جام زهر را به دست داشت، بازگشت. سقراط گفت دوست گرامی، اكنون چه باید بكنم؟ گفت:‌ پس از آنكه نوشیدی باید كمی راه بروی تا پاهایت سنگین شوند. آنگاه بخواب تا زهر اثر كند. پس جام را به سقراط داد و سقراط در كمال متانت و بی‌آنكه دستش بلرزد جام را گرفت و گفت...   - « نگاهی به مرگ سقراط در غرب و سیاوش در شرق » -حسن فشاركي}

^{به باور نگارنده، این امر از محالات است که عالم عظیم الشأنی همچون امام روح الله موسوی خمینی(ره)، بدون اطلاع و اشراف و یا بدون قصد اشارت به این وقایعِ بزرگ تاریخی، از الفاظِ جام و زهر استفاده کرده باشد.}

^{پس از این مقدمه‌ی کوتاه به بخش دوم مقاله می پردازیم که واژه کاوی و روان پژوهی ِ مفاهیمِ درون متنیِِ امام (قدس سره) می باشد.}

^{بدین منظور، متن جملاتِ ایشان را دقیقاً از آغاز ِ نخستین کلمه ای برگزیده ایم که ایشان سخن را در خصوص قطعنامه آغازیده اند. البته در پایانِ متن جملات، از ارتباطِ با موضوعِ قطعنامه خارج شده و در خصوصِ تربیتِ جوانان و نسل آینده نصایحی به روحانیت و بزرگانِ جامعه شده است که به دلیلِ بی ارتباط بودنِ آن با موضوعِ قطعنامه آن بخشِ متن نیز، تفکیک و از محاسبه کنار گذاشته شده است.پیش از اقدام به واژه پژوهیِ متنِ حضرت امام، مختصری در خصوصِ روش واژه پژوهی شرح داده و سپس متنِ حضرتِ روح ا... (قدس سره) را واکاوی خواهیم کرد.}

^{آشنایی با شیوه‌ی واژه پژوهیِ حجمیِ متون:}

^{«واژه پژوهیِ حجمیِ متون» یکی از چندین شيوه ی واژه پژوهی متون است كه به كمك آن، تفكرات نهاني و احساسات اصلي نويسنده‌ي هر متن را به سادگي از درون نوشتار كشف و استخراج مي‌کنند. شيوه‌اي متقن كه به كمك آن مي‌توان با دقت بسيار بالا درصد تمايلات رواني نگارنده را براي هر يك از انواع احساسات دروني او تعيين کرد.}

^{بنيان اين تكنيك بر اساس شمارش اصلي‌ترين واژگان و جملاتی است كه در طول متن توسط شخص نگارنده براي بيان انواع احساسات به كار گرفته شده است.}

^{البته در برخی از اين گونه ها‌ي پژوهشي حتي نوع رنگ‌ها و يا اشيايي كه نويسنده در نگارش جملات استخدام مي كند، به خوبي بيانگر انواع و گونه‌هاي احساساتي است كه در هنگام نگارش متن بر روان نگارنده‌ي نوشتار حاكم بوده است.}

^{براي نمونه، روحيه و احساسات نگارنده‌اي كه در متن خود، 4 بار رنگ سياه و خاكستري را به كار گرفته است، نسبت به نويسنده‌اي كه در هنگام نگارش در متن خود 4 بار رنگ آبي و سفيد را استفاده مي‌كند، كاملاً متفاوت و به سادگي قابل تمايز است.}

^{شیوه ی الف) مراحل و شيوه‌ي اجراي شیوه ی واژه پژوهیِ حجمیِ متون:}

^{1- شمارش واژگانِ به کار رفته در خصوصِ یک موضوعِ خاص
2- شمارش جملاتِ به کار رفته در خصوصِ یک موضوعِ خاص
3- شمارش واژگانِ تأکیدی به کار رفته در خصوصِ چند موضوعِ موردِ مقایسه
4- مقایسه ی آماری نتایج}

^{نتیجه گیری تحلیلی:}

^{نویسنده‌ی متن هر اندازه در خصوصِ یک موضوع بیشتر واژگان، جملات و نیز واژگانِ تأکیدی به کار برده باشد، تأکید و تمرکزش بر آن موضوع بیشتر بوده است؛}

^{شیوه ی ب) مراحل و شيوه‌ي اجراي شیوه ی واژه پژوهیِ وجینی متون:}

^{البته شیوه‌ی دیگری نیز برای واژه پژوهیِ متون وجود دارد که در آن شیوه، مراحل به قرار زیر می باشد:
1-  وجين کلمات
2- جدول بندي کلمات
3- تقسیمِ مفاهیم
4- وزن دهی به کلمات
5- محاسبه و تحلیلِ آماریِ جمعِ اوزان به دست آمده برای هر یک از مفاهیم.}

^{نكته‌ي مهمي كه در اين باره باید مد نظر داشت، اين است كه در متن‌ها معمولاً يك واژه تنها بيانگر يك احساس نيست، بلكه يك واژه به تنهايي مي تواند چندين بار معنايي و زوايه‌ي احساسي را در خود مستتر داشته باشد. براي فهم بهتر اين قضيه به مثل عاميانه و معروف (بفرما و بنشين) توجه بفرماييد كه اگرچه هر كدام از اين ها واژگان در نظرِ اول فقط يك معنا دارند و  مخاطب را امر به نشستن مي كنند اما هر يك از اين كلمات به تنهايي داراي دو و يا چندين بار احساسي متفاوت هستند كه در جدول زير ديده مي شود:}

^{واژه امر احترام  تحکم
بفرمایید - 1 -
بفرما 1 1 -
بشین 1 - 1}

^{در این مقاله ما بر اساسِ  شیوه ی الف (واژه پژوهیِ حجمیِ) نسبت به واکاویِ متن ِ جملاتِ حضرت امام (قدس سره) اقدام می کنیم. یادآوری می گردد که برای اطمینانِ خوانندگانِ محترم کلِ متن در پایین آوردن شده و دو قطعه از مطلب که به دلیل بی ارتباط بودن با موضوع قطعنامه کنار گذارده شده است با علامتِ سه ستاره متمایز گردیده است تا خوانندگانِ محترم، شخصاً بررسی و اذعان فرمایند که بخش های حدف شده به صورت معترضه بوده و بدونِ ارتباط با موضوعِ قطعنامه بوده اند، در مرحله ی بعد، کلِ متن ِ مربوط به قعنامه بدونِ کم و. کاست درونِ یک جدول ارایه شده و آمارِ واژگانی، آمارِ جمله ای و آمارِ تآکیداتِ متن برای کل موضوعاتِ موجود در سخنانِ امام -که 14 موضوعِ کلی بوده است-، محاسبه و ارایه شده است.}

^{موضوعاتِ چهارده گانه ی مورد سنجش در این تحقیق(سرفصل کلیه ی موضوعاتی که امام (ره) در آن باره سخن گفته اند) به قرارِ زیر است:}

<sup>- تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه(تعداد جملات،  کلمات و  واژگان تأکیدی) 
- مصلحت شمردنِ پذیرشِ قطعنامه (تعداد جملات،  کلمات و  واژگان تأکیدی)
- مخاطبات درباره ی مخالفان داخلی(جملات و کلمات)
- اشتکا و استدعا به درگاه خداوند و استعانت از او (جملات و کلمات)
-  تأیید،تشکر،اعتذار و دلجویی از مردمِ شهادت طلب  (جملات و کلمات)
- مخاطبات درباره ی منافقان داخلی (جملات و کلمات)
- تاکید برنقش دیگران در اتخاذ این تصمیم (جملات و کلمات)
- تاکید برنقش دیگران در اتخاذ این تصمیم (جملات و کلمات)
- مخاطبات درباره ی درباره ی شهداوشهادت (جملات و کلمات)
- خودداری از ذکر عوامل اصلی جریان (جملات و کلمات)
- مخاطبات درباره ی مسئولین (جملات و کلمات)
- مخاطبات در زمینه ی دشمنان خارجی (جملات و کلمات)
- اتخاذ تصمیمِ ِ پذیرش قطعنامه به طور انفرادی و بر مبنای نظرِ شخصیِ (جملات و کلمات)
- مخاطبات درباره ی روحانیت(محاسبه نگردید)</sup>

^{مبنای شمارش جمله ها در تحقیق:
شمارش جملات برای مبنای جمله شماری های رایجِ ادبی نیست (یعنی شبه جملات و افعال شمرده نمی شود) بلکه شمارشِ مفاهیمی است که فی نفسه به عنوان یک جمله دارای معنایِ کامل باشند شمرده می شود.}

^{مبنای شمارش کلمات در تحقیق:
تنها حرفی که به شمار نیامده است حرف ربطِ « واو » بوده است. البته این که به چه دلیل حروف ربط و اضافه ی دیگر به شمار می آیند مقوله ای است مفصل که از آن می گذریم.
 
«اصلِ متنِ جملاتِ امام در خصوص پذیرشِ قطعنامه»}

^{و اما در مورد قبول قطعنامه كه حقیقتاً مسئله‌ی بسیار تلخ و ناگواری برای همه و خصوصا برای من بود،  این است كه من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم مصلحت نظام و كشور و انقلاب را در اجرای آن می دیدم ولی به واسطه حوادث و عواملی كه از ذكر آن فعلا خودداری می كنم، و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد با توجه به نظر تمامی كارشناسان سیاسی و نظامی سطح بالای كشور كه من به تعهد و دلسوزی و صداقت آنان اعتماد دارم با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم، و در مقطع كنونی آن را به مصلحت انقلاب و نظام می دانم و خدا می داند كه اگر نبود انگیزه ای كه همه ما و عزت و اعتبار ما باید در مسیر مصلحت اسلام و مسلمین قربانی شود، هرگز راضی به این عمل نمی بودم و مرگ و شهادت برایم گواراتر بود. اما چاره چیست كه همه باید به رضایت حق تعالی گردن نهیم و مسلم ملت قهرمان و دلاور ایران نیز چنین بوده و خواهد بود.
من در اینجا از همه فرزندان عزیزم در جبهه های آتش و خون كه از اول جنگ تا امروز به نحوی در ارتباط با جنگ تلاش و كوشش نموده اند، تشكر و قدردانی می كنم و همه ملت ایران را به هوشیاری و صبر و مقاومت دعوت می كنم. در آینده ممكن است افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند كه ثمره خون ها و شهادت ها و ایثارها چه شد...}

^{...خداوندا، این دفتر و كتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز، و ما را هم از وصول به آن محروم مكن. خداوندا، كشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه اند و نیازمند به مشعل شهادت،  تو خود این چراغ پرفروغ را حافظ و نگهبان باش.}

^{خوشا به حال شما ملت! خوشا به حال شما زنان و مردان! خوشا به حال جانبازان و اسرا و مفقودین و خانواده های معظم شهدا! و بدا به حال من كه هنوز مانده ام و جام زهرآلود قبول قطعنامه را سر كشیده ام و در برابر عظمت و فداكاری این ملت بزرگ احساس شرمساری می كنم}

^{و بدا به حال آنانی كه در این قافله نبودند! بدا به حال آنهایی كه از كنار این معركه بزرگ جنگ و شهادت و امتحان عظیم الهی تا به حال ساكت و بی تفاوت و یا انتقاد كننده و پرخاشگر گذشتند!}

^{آری، دیروز روز امتحان الهی بود كه گذشت و فردا امتحان دیگری است كه پیش می آید و همه ما نیز روز محاسبه بزرگتری را در پیش رو داریم. آنهایی كه در این چند سال مبارزه و جنگ به هر دلیلی از ادای این تكلیف بزرگ طفره رفتند و خودشان و جان و مال و فرزندانشان و دیگران را از آتش حادثه دور كرده اند مطمئن باشند كه از معامله با خدا طفره رفته اند، و خسارت و زیان و ضرر بزرگی كرده اند كه حسرت آن را در روز واپسین و در محاسبه حق خواهند كشید. كه من مجددا به همه مردم و مسئولین عرض می كنم كه حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند، و نگذارند این مدعیان بی هنر امروز و قاعدین كوته نظر دیروز به صحنه ها برگردند. من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می كنم كه نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. نگذارید پیشكسوتان شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند.}

^{اكیدا به ملت عزیز ایران سفارش می كنم كه هوشیار و مراقب باشید، قبول قطعنامه از طرف جمهوری اسلامی ایران به معنای حل مسئله جنگ نیست. با اعلام این تصمیم، حربه تبلیغات جهانخواران علیه ما كند شده است. ولی دورنمای حوادث را نمی توان به طور قطع و جدی پیشبینی نمود  و هنوز دشمن از شرارتها دست برنداشته است، و چه بسا با بهانه جوییها به همان شیوه های تجاوزگرانه خود ادامه دهد. ما باید برای دفع تجاوز احتمالی دشمن آماده و مهیا باشیم و ملت ما هم نباید فعلا مسئله را تمام شده بداند...}

^{...در صورتی كه این مرحله از حادثه انقلاب را با همان شكل خاص و مقررات مربوط به خود پشت سر گذاردیم، برای بعد از آن و سازندگی كشور و سیاست كل نظام و انقلاب تذكراتی دارم كه در وقت مناسب خواهم گفت ولی در مقطع كنونی به طور جد از همه گویندگان و دست اندركاران و مسئولین كشور و مدیران رسانه ها و مطبوعات می خواهم كه خود را از معركه ها و معركه آفرینیها دور كنند و مواظب باشند كه ناخودآگاه آلت دست افكار و اندیشه های تند نگردند و با سعه صدر در كنار یكدیگر مترصد اوضاع دشمنان باشند...}

^{...من باز می گویم كه قبول این مسئله برای من از زهر كشنده تر است ولی راضی به رضای خدایم و برای رضایت او این جرعه را نوشیدم.}

^{و نكته ای كه تذكر آن لازم است این است كه در قبول این قطعنامه فقط مسئولین كشور ایران به اتكای خود تصمیم گرفته اند و كسی و كشوری در این امر مداخله نداشته است، مردم عزیز و شریف ایران، من فرد فرد شما را چون فرزندان خویش می دانم و شما می دانید كه من به شما عشق می ورزم و شما را می شناسم، شما هم مرا می شناسید در شرایط كنونی آنچه موجب امر شد تكلیف الهی ام بود. شما می دانید كه من با شما پیمان بسته بودم كه تا آخرین قطره خون و آخرین نفس بجنگم اما تصمیم امروز فقط برای تشخیص مصلحت بود و تنها به امید رحمت و رضای او از هر آنچه گفتم گذشتم و اگر آبرویی داشته ام با خدا معامله كرده‌ام.}

^{عزیزانم، شما می دانید كه تلاش كرده ام كه راحتی خود را بر رضایت حق و راحتی شما مقدم ندارم.}

^{خداوندا، تو می دانی كه ما سر سازش با كفر را نداریم.
خداوندا، تو می دانی كه استكبار و امریكای جهانخوار گلهای باغ رسالت تو را پرپر نمودند.
خداوندا، در جهان ظلم و ستم و بیداد، همه تكیه گاه ما تویی و ما تنهای تنهاییم و غیر از تو كسی را نمی شناسیم و غیر از تو نخواسته ایم كه كسی را بشناسیم. ما را یاری كن كه تو بهترین یاری كنندگانی.
خداوندا، تلخی این روزها را به شیرینی فرج حضرت بقیةاللّه - ارواحنا لتراب مقدمه الفداء - و رسیدن به خودت جبران فرما.}

^{فرزندان انقلابی‌ام، ای كسانی كه لحظه ای حاضر نیستید كه از غرور مقدستان دست بردارید؛ شما بدانید كه لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس خدمت به شما می گذرد. می دانم كه به شما سخت می گذرد، ولی مگر به پدر پیر شما سخت نمی گذرد؟می دانم كه شهادت شیرین تر از عسل در پیش شماست. مگر برای این خادمتان اینگونه نیست؟ ولی تحمل كنید كه خدا با صابران است. بغض و كینه انقلابی تان را در سینه ها نگه دارید، با غضب و خشم بر دشمنانتان بنگرید و بدانید كه پیروزی از آن شماست و تاكید می كنم كه گمان نكنید كه من در جریان كار جنگ و مسئولان آن نیستم. مسئولین مورد اعتماد من می باشند. آنها را از این تصمیمی كه گرفته اند شماتت نكنید، كه برای آنان نیز چنین پیشنهادی سخت و ناگوار بوده است...}

^{...و من به همه مسئولین و دست اندركاران سفارش می كنم كه به هر شكل ممكن وسایل ارتقای اخلاقی و اعتقادی و علمی و هنری جوانان را فراهم سازید، و آنان را تا مرز رسیدن به بهترین ارزش ها و نوآوری ها همراهی كنید، و روح استقلال و خودكفایی را در آنان زنده نگه دارید...} 

^{...علما و روحانیون متعهد اسلام هرگز به آرمان و اصالت و عقیده و هدف اسلامی ملت خیانت نكرده و نمی كنند. البته تذكر این نكته لازم است كه در تمام نوشته ها و صحبت ها هر وقت نام روحانیت را به میان آورده ام و از آنان قدردانی نموده ام، مقصودم علمای پاك و متعهد و مبارز است، كه در هر قشری ناپاك و غیرمتعهد وجود دارد. و روحانیون وابسته ضررشان از هر فرد ناپاك دیگر بیشتر است و همیشه این دسته از روحانیون مورد لعن و نفرین خدا و رسول و مردم بوده اند، و ضربات اصلی را به این انقلاب، روحانیون وابسته و مقدس ماب و دین فروش زده اند و می زنند و روحانیون متعهد ما همواره از این بی فرهنگ ها متنفر و گریزان بوده اند...}

^{...و باید به این نكته توجه كنید كه نمی شود عواطف و احساسات معنوی و عرفانی آنان را نادیده گرفت و فورا انگ التقاط و انحراف بر نوشته هاشان زد و همه را یكباره به وادی تردید و شك انداخت...}

^{...در این شرایط حساس و سرنوشت سازی كه روحانیت در مصدر امور كشور است و خطر سوءاستفاده دیگران از منزلت روحانیون متصور است، باید به شدت مواظب حركات خود بود. چه بسا افرادی از سازمان ها و انجمن ها و تشكیلات سیاسی و غیر آنها با ظاهری صددرصد اسلامی بخواهند به حیثیت و اعتبار آنان لطمه وارد سازند، و حتی علاوه بر تامین منافع خود، روحانیت را رو در روی یكدیگر قرار دهند.}

^{البته آن چیزی كه روحانیون هرگز نباید از آن عدول كنند و نباید با تبلیغات دیگران از میدان به در روند حمایت از محرومین و پا برهنه هاست، چرا كه هر كسی از آن عدول كند از عدالت اجتماعی اسلام عدول كرده است. ما باید تحت هر شرایطی خود را عهده دار این مسئولیت بزرگ بدانیم و در تحقق آن اگر كوتاهی بنماییم، خیانت به اسلام و مسلمین كرده ایم.}

^{در خاتمه، از پیشگاه مقدس پروردگار، كه الطاف بیكران خود را بر این ملت ارزانی داشته است، تشكر و قدردانی می‌كنم. و از محضر مقدس بقیةاللّه - ارواحنا فداه - عاجزانه می خواهیم كه ما را در مسیر و هدفمان مدد و رهبری فرماید.}

^{خداوند متعال به خانواده های شهدا صبر و اجر، و به مجروحین و معلولین شفا عنایت فرماید، و اسرا و مفقودین را به وطن خویش باز گرداند.}

^{خداوندا، از تو می خواهیم آنچه را مصلحت اسلام و مسلمین است را برای ما مقدر فرمایی.}

^{انك قریب مجیب.
والسلام علیكم و رحمةاللّه و بركاته.}

^{**جهت ديدن جداول و نمودار با كيفيت بالا روي تصاوير كليك كنيد.}

^{تحلیل ِ نتایج:}

^{همان گونه که می دانید ذهنِ آدمی در هنگام نوشتن و یا گفتن، بیشترین زمان را به مطالبی اختصاص می دهد که بیشترین اهمیت را برایش دارد و به همین دلیل چون تمایلات، احساساتِ و خواسته های اصلی خود را مفصل تر به رشته ی تحریر درمی آورد که در نتیجه، حجم بیشتری از متن را به موضوعی اختصاص می دهد که به آن تمایل بیشتر داشته و بر آن تاکید بیشتری دارد.}

^{لذا با شمارشِ واژگان یا جملات و یا واژگان و جملات (توأمان) می توان میزان توجه و تمایل ذهنِ نویسنده را به موضوعات از درون متن استخراج کرد.}

^{دقیقاً به همین دلیل است که نهایتاً حجم و درصدِ به دست آمده در زمینه‌ی زیر، بیانگر احساساتِ واقعی و تمایلات اصلی و فرعیِ نویسنده خواهد بود:}

^{1- میزانِ کلمات به کار گرفته شده نسبت به کل کلمات
2- میزانِ جملاتِ به کار گرفته شده نسبت به کل جملات
3- میزانِ واژگانِ تأکیدی در موضوعات (مانند قیود و صفت های تأکیدافزا)
4- میزانِ به کارگیریِ اشیاء مختلف درون متن نسبت به کلِ اشیاء به کارگرفته شده.}

^توضیح:

^{حجم زیادی از فرموده های امام در این متن در خصوصِ روحانیت بوده است،. اما از آن جا که سخنانِ مذکور بدون ارتباطِ مستقیم با موضوعِ قطعنامه و صرفاً نصایحی در خصوص ادراه کشور در آینده و شیوه ی ارشاد جوانان ونسل های آینده بوده است، لذا -علی رغم اهمیت به سزا و که زیربنایی در امرِ هدایت جامعه داشته است-، از موضوعیتِ آماری این تحقیق خارج بوده و لذا در محاسبات وارد نشده است.}

^{نتیجه‌ی آمار نهایی این تحقیق به قرار زیر است:}

^{نکته یک:}

^{خوانندگان محترم مستحضرند که در موردِ این متنِ تاریخی همیشه بحث بوده است که آیا حضرت امام (ره) در پذیرشِ قطعنامه بیشتر، عقیده به مصلحت بودنِ آن داشته اند و یا این که نسبت به پذیرشِ قطعنامه، احساسِ مخالفتِ ایشان چربش داشته است، در تحقیقِ حاضر، در خصوصِ بند سومِ فوق الذکر، (واژگان تاکیدی) دو پارامتر را زیر را سنجش نموده و با یکدیگر مقایسه کرده ایم.}

^{الف) تعداد واژگان تاکیدی در خصوصِ مصلحت بودنِ پذیرشِ قطعنامه.
ب) تعداد واژگان تاکیدی در خصوصِ تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه.}

^{فهرستِ زیر که از دیدگاهِ غیرآماری قابل توجه است، فهرستِ جملات توصیفی و امام در خصوصِ احساساتِ ایشان در پذیرشِ قطعنامه و یا در خصوصِ فرآیندِ پذیرشِ آن است (دقت بفرمایید):}

^{- مسئله‌ی بسیار تلخ و ناگواری برای همه و خصوصا برای من...
- اگر نبود... هرگز راضی به این عمل نمی بودم.
- مرگ و شهادت برایم گواراتر بود...
- بدا به حال من كه هنوز مانده ام و جام زهرآلود قبول قطعنامه را سر كشیده ام
- در برابر عظمت و فداكاری این ملت بزرگ احساس شرمساری می كنم
- باز می گویم كه قبول این مسئله برای من از زهر كشنده تر است
- فقط مسئولین كشور ایران به اتكای خود تصمیم گرفته اند.
- از هر آنچه گفتم گذشتم
- اگر آبرویی داشته ام با خدا معامله كرده‌ام
- خداوندا، تلخی این روزها را...
- می دانم كه به شما سخت می گذرد، ولی مگر به پدر پیر شما سخت نمی گذرد؟
- می دانم كه شهادت شیرین تر از عسل در پیش شما است مگر برای این خادمتان این گونه نیست؟
- ولی تحمل كنید
- هرگز امان نامه كفر و شرك را امضا نمی كنیم.}

^{نتایج جمله شماری:}

^{در مقابلِ شش جمله ای که ایشان در خصوصِ «مصلحت بودنِ پذیرشِ قطعنامه» آورده اند تعداد پنجاه و شش جمله در خصوصِ «تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه» ایراد فرموده اند.}

^{مصلحت بودنِ قطعنامه در مقام یازدهم و انتهای جدول قرار گرفته اما «تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه» در بالاترین جایگاهِ جدول و در بیشترین فراوانیِ جملات قرار گرفته است که این نسبت چیزی نزدیک به ده برابر بیشتر از «مصلحت بودنِ قطعنامه» است.}

^{نکته‌ی جالب ِ توجه این که «تاکید برنقش دیگران در اتخاذ این تصمیم» دقیقاً یک پله بالاتر از نیمه‌ی جدول واقع گردیده و ردیف ششم را به خود اختصاص داده است.}

^{نتایج کلمه شماری:}

^{در مقابلِ 43 کلمه ای که ایشان در خصوصِ « مصلحت بودنِ پذیرشِ قطعنامه » آورده اند تعداد 584 جمله در خصوصِ « تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه » ایراد فرموده اند.}

^{و شگفت آور آن است که باز هم مصلحت بودنِ قطعنامه در همان مقام یازدهم و انتهای جدول قرار گرفته اما «تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه» باز هم در بالاترین مقام جدول و در بیشترین فراوانیِ جملات قرار گرفته است. چیزی نزدیک به ده برابر بیشتر از «مصلحت بودنِ قطعنامه».}

^{نکته‌ی جالب ِ دیگر این که «تاکید برنقش دیگران در اتخاذ این تصمیم» باز هم از نیمه جدول پایین تر نیامده و ردیف هفتم را به خود اختصاص داده است.}

^{نتایج تأکید شماری:}

^{شگفت انگیز ترین آمار اما، ارقامی است که در شمارشِ تعداد قید و صفت های تاکیدی در خصوصِ « تأکید براصل جهاد و بیان نارضایتی از قبول قطعنامه» و مقایسه ی آن با تعداد قید و صفت های تاکیدی در خصوصِ «مصلحت بودنِ پذیرشِ قطعنامه» به دست می آید.}

^{تأکیدات امام در بیان نارضایتیِ از قبول قطعنامه دقیقاً 69 برابرِ «مصلحت دانستنِ پذیرشِ آن» است.}

^{این آمار دردناک و دهشت آور قلم را به حالی می آورد که دیگر یارای نوشتن نیست.}

^{«طعمِ قطعنامه»}

^{اگر بخواهید بدانیم که پذیرشِ قطعنامه چه طعمی برای این بزرگمردِ رشیدِ اسلام داشته، کافی است کلیه ی طعم هایی را که در متن کلماتِ نورانیِ ایشان به کار رفته است برچیینیم تا آمارِ تلخِ زیر کشف شود:}

^{کل طعم های به کار رفته در این متن از این قرار است: طعم زهر- طعم تلخی- طعم شیرینی- طعم محرومیت}

^{نکته‌ی آماری ِ آن این است که اگرچه شیرینی بیشترین تکرار را داشته و سه مرتبه از ذهنِ صاحبِ متن تراوش کرده اما هریک از این شیرینی ها در مورد موضوعی جداگانه بوده است در حالی که طعم زهر فقط در مورد یک موضوعِ خاص آمده و از دیدگاه آمارِ اختصاصی، بیشترین آمار را طعمِ زهر به خود اختصاص داده است. طعمی که هنوز خاطره اش از کام و مذاق ایران و ایرانی نرفته است. (بگذریم از این که شیرینیِ فرج امام زمان (عج) نیز جهت زدودنِ «تلخی این روزها» از درگاه خداوند درخواست شده و در واقع اشاره به تلخی ذائقه‌ی گوینده ی کلام دارد)}

 ^{از سوی دیگر طعم های زهر وتلخی و محرومیت 57% طعمهاست که در مقابلِ 43% طعم ِ شیرینی قرار گرفته است.}

^{1- زهر (در مورد قطعنامه)
2- زهر (در مورد قطعنامه)
3- خداوندا، تلخی این روزها را (در مورد قطعنامه)
4- شیرینی فرج حضرت بقیةاللّه
5- شهادت شیرین تر از عسل
6- لحظات شیرین زندگی خود (در خصوصِ جوانان عزیز كشورمان)
7- و محرومیتها چشیده اند، (در مورد روحانیتِ واقعی)}

^{این مقاله را با دلی پردرد و چشمانی پر از اشک به پایان می آورم و بار دیگر سخنان ِ سوزنده ی حضرتش را که از عمق جان برآمده می نگارم تا مصلحت اندیشان بار دیگر بدانند که روح‌الله که بود، چه گفت و اینان که‌اند و چه می گویند:}

^{روح‌الله(روحی له) در پایان این متن فرموده است:}

^{اگر بندبند استخوانهایمان را جدا سازند،
اگر سرمان را بالای دار برند،
اگر زنده زنده در شعله های آتشمان بسوزانند،
اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند
هرگز امان نامه كفر و شرك را امضا نمی كنیم.}

^{و اگر چه اشک امانم نمی دهد اما من نیز می گویم و می نگارم:
« که ما هرگز امان نامه كفر و شرك را امضا نمی كنیم. »}

^{و سلام بر اهالی تحقیق
عباس پژوهش}

^{روزنامه امريكايي نيويورك تايمز در پي رسوايي دولت امريكا در ماجراي شهرام اميري و ناتواني در پاسخ به تناقضات موجود در اين مسئله ادعاي همكاري اميري با سيا از سال‌ها قبل را مطرح كرد اما افزود مقامات امريكايي اذعان دارند كه بازگشت اميري شرمندگي بزرگي براي آن‌ها به‌وجود آورد.}

^{به گزارش رجانيوز، نیویورک تایمز در گزارش اختصاصی خود پیرامون ماجرای شهرام امیری نوشت: مقامات رسمی امریکا می‌گویند این دانشمند اتمی ایران از سال‌ها قبل با سازمان جاسوسی سیا همکاری می‌کرده است و اطلاعات مفیدی از برنامه‌های هسته‌ای ایران را در اختیار این سازمان قرار داده است.}

^{دیوید سانگر خبرنگار نیویورک تایمز در ادامه گزارش خود ادعا كرد، به گفته مقامات امریکايي، شهرام امیری جزيیاتی از دانشگاهی در تهران را برای مأمورین سرویس‌های اطلاعاتی امریکا فاش کرده و توضیح داده است که چگونه این دانشگاه به‌صورت ستاد فرماندهی مخفی فعالیت‌های هسته‌ای ایران درآمده است.}

^{اين مقام امريكايي در ادامه ادعاي خود كه پس از رسوايي سرويس‌هاي جاسوسي امريكا بيان كرده، افزوده شهرام امیری در ایران یکی از منابع موثق اطلاعاتی در تهیه گزارش سرویس‌های جاسوسی امریکا در سال 2007 از برنامه‌های هسته‌ای ایران بوده است.}

^{این مقام امریکايی تأکید می‌کند که شهرام امیری طی چند سال اطلاعات مهم و دست اولی از برنامه‌های مخفی هسته‌ای ایران در اختیار سرویس‌های اطلاعاتی امریکا قرار می‌داده است.}

^{اما اين ادعاها كه به‌منظور تحت‌الشعاع قرار دادن ماجرا بيان شده، به‌قدري مشكوك است كه حتي نیویورک تایمز نيز در خصوص  مي‌نويسد: این اظهارات مقامات امریکايی که به‌نظر میرسد برخی از آنها قصد بی اعتبار کردن شهرام میری را دارند، بخش دیگری از این ماجرای پیچیده است. در حالی که شهرام امیری پس از ورود به ایران، جزئیات ربوده‌شدن خود از عربستان به امریکا را در جمع خبرنگاران تشریح كرد.  مقامات امریکايی که تا چند روز قبل از وجود او در امریکا اظهار بی اطلاعی می‌کردند و یا حضور او را در خاک این کشور تکذیب می‌کردند، اکنون می‌گویند او با اراده خود به امریکا آمده و با اراده خود هم خاک امریکا را ترک کرده است.}

^{نیویورک تایمز به نقل از مقامات رسمی اما ناشناس امريكا! می‌افزاید، در حالی که شهرام امیری در ایران مخفیانه با سازمان سیا همکاری می‌کرد، در سفری به عربستان سعودی كردد که این سازمان، ترتیب انتقال وی به امریکا و ساکن شدن در ایالت آریزونا را فراهم كرد.}

^{نیویورک تایمز می‌افزاید، مقامات امریکايی اذعان دارند که افشا شدن ماجرای امیری و بازگشت او به ایران شرمندگی بزرگی برای امریکا به‌وجود آورده و تلاش سازمان سیا برای پناهنده کردن دیگر افراد را نیز تضعیف كرده است.}

^{در ادامه گزارش نیویورک تایمز به نقل از تحلیلگران ادعا شده که این ماجرا برای ایران هم می‌تواند شرمندگی درست کند.  اگر چه از ورود امیری به ایران در حد یک قهرمان استقبال شد این احتمال هم وجود دارد که مقامات امنیتی ایران به او مشکوک شده باشند.}

^{اظهارات وزیر امور خارجه روسیه مبنی بر مخالفت با حضور تركیه و برزیل در دور بعدی مذاكرات هسته‌ای 1+5 با ایران، نشان می‌دهد تیغ روس‌ها در معامله بر سر ایران کندتر شده و تاکتیک جمهوری اسلامی در دخیل کردن بازیگران جدید روسیه را در بندبازی بر سر ایران ناتوان‌تر کرده است.}

^{به گزارش رجانیوز، سرگئی لاوروف گفت که حضور تركیه و برزیل در مذاكرات گروه 1+5 در مورد برنامه هسته ای ایران منتفی است.}

^{دور جدید مذاكرات گروه 1+5 در مورد برنامه هسته ای ایران قرار است سپتامبر برگزار شود.}

^{وزیر امور خارجه روسیه گفت: اعضای گروه 1+5 پس از مذاكرات طولانی به این نتیجه رسیده‌اند كه تركیه و برزیل در مذاكرات مربوط به موضوع هسته‌ای ایران حضور نداشته باشند. لاوروف تاكید كرد: "شورای امنیت اعضای گروه 1+5 و ایران را به عنوان مذاكره كنندگان اصلی می‌شناسد."}

^{وزیر امور خارجه روسیه برای كشورهای دیگر مانند تركیه و برزیل كه می‌خواهند در حل موضوع هسته‌ای ایران كمك كنند، نقشی حاشیه‌ای قائل شد. خبرگزاری ها دو روز پیش هم به نقل از مقامات بلندپایه آمریكایی اعلام كرده بودند كه كلینتون در گفتگوی تلفنی 45 دقیقیه ای خود با داوود اغلو از وی خواسته است، از موضوع هسته ای ایران كنار بكشند و آن را به 5+1 واگذار كنند اما وزیر خارجه ترکیه در واکنشی به‌موقع این اظهارات را تکذیب کرد.}

^{پس از بیانیه تهران و توافق سه جانبه مبادله سوخت میان ایران، تركیه و برزیل، بی‌توجهی توأم با عصبانیت آمریكا و متحدان اروپایی‌اش به این بیانیه و كوبیدن بر طبل تحریم و موضع منفعلانه روسیه، این شائبه را ایجاد كرد كه این كشورها می‌خواهند موضوع هسته‌ای ایران را دستاویزی برای اهداف سیاسی خود قرار دهند و خواهان حل این موضوع نیستند.}

^{به دنبال بی‌توجهی آمریكا و متحدانش به بیانیه تهران، تركیه و برزیل از همراهی با این گروه در شورای امنیت خودداری كردند و ضمن انتقاد از برخورد دوگانه این كشورها، به بیانیه چهارم تحریم‌ها علیه ایران رأی منفی دادند.}

^{تركیه و برزیل كه هم اكنون از اعضای غیردائم شورای امنیت هستند، تلاش كرده‌اند با پیشبرد طرح تبادل سوخت در بیانیه تهران، اختلاف غرب با ایران را در مورد برنامه هسته‌ای صلح‌آمیز این كشور برطرف كنند.}

^{ایران با امضای بیانیه تهران موافقت كرده است كه 1200 كیلوگرم اورانیوم با غنای پایین خود (سه و نیم درصد) را برای تبادل با سوخت هسته‌ای مورد نیازش، به تركیه منتقل كند.}

^{محمدرضا خاتمي كه اخيراً با همسرش به آلمان سفر كرده بود، ملاقات محرمانه‌اي با مهدي هاشمي رفسنجاني داشته است.}

^{به گزارش رجانيوز، بنا به گفته چند تن از افراد مورد وثوق خارج از كشور، ديدار محمدرضا خاتمي و مهدي هاشمي كه ساعتي طول كشيده است اما از مطالب مطرح شده در اين ديدار، اطلاعي در دست نيست.}

^{زهرا اشراقي همسر محمدرضا خاتمي وي را در اين ديدار همراهي كرده است و دختر و داماد خاتمي نيز كه ساكن انگليس هستند، به آن‌ها در آلمان ملحق شده‌اند.}

^{گفته مي‌شود كه خاتمي در اين سفر، يك واحد منزل مسكوني را در مونيخ آلمان خريداري كرده است.}

^{محمد رضا خاتمي هفته گذشته در گفت‌وگو با روزنامه شرق، زندگي در جامعه ايران را به‌دليل آنچه كه وي مقاومت بسيار زياد در برابر تغییر و تحول‌خواهی مي‌خواند، سخت خوانده بود.}

^{مهدي هاشمي از مرداد ماه سال گذشته از كشور خارج شده و علي‌رغم تأكيد مقامات قضايي و اطلاعاتي كشور مبني بر بازگشت به ايران و پاسخگويي به اتهاماتش در خصوص حوادث پس از انتخابات، از اين اقدام خودداري كرده است.}

^{وزير اطلاعات چندي پيش تأكيد كرد كه حكم جلب مهدي هاشمي صادر شده است.}

^{میزان ذخیره شناور نفت ایران در خلیج فارس 28 درصد افزایش پیدا کرده و به رکورد بی سابقه 5،8 میلیون تن معادل 42،5 میلیون بشکه رسیده است كه بيش از صادرات 22 روز نفت ايران است.}

^{به گزارش رجانيوز، هم اکنون 15 فروند تانکر غول پیکر حمل و نقل نفت، مأموریت ذخیره سازی شناور این میزان نفت ایران در خلیج فارس را به عهده دارند كه اين به معني افزايش هزينه نگهداري و اجاره نفت كش هاي اجاره اي و بالارفتن ذخيره سازي نفت در خليج فارس است كه بخش عمده‌اي از ظرفيت ناوگان نفت كش ايران را به‌كار گرفته است.}

^{اين موضوع در شرايط محدوديت ظرفيت ناوگان متعلق به شركت ملي نفت كش ايران و احتمال محدوديت در اجاره نفت كش هاي شركت هاي اروپايي، از يك سو نشان دهنده استفاده غير بهينه از ظرفيت موجود است و از سوي ديگر، بابت اجاره این کشتی ها که مسئولیت ذخیره سازی را به عهده دارند، صدها هزار دلار هزینه به كشور تحميل شده است.}

^{طبق عرف بازار نفت و كمپاني هاي نفتي، توليد و صادرات نفت بايد از قبل پيش فروش شود و مطابق برنامه و با ذخيره سازي منطقي و حمل آن از طريق نفت كش ها به مقصد و بازار مصرف منتقل شود تا هزينه ذخيره سازي و حمل و نقل و اجاره نفت كش ها به حداقل برسد، اما ذخيره سازي زياد و نگهداري آن در نفت كش هاي اجاره اي، از يك سو، باعث افزايش هزينه حمل و نقل و بازاريابي و فروش مي شود و از سوي ديگر، باعث مي شود كه قيمت نفت ترش و سنگين ايران از حد مورد انتظار كمتر شود. اين يعني مأمورین فروش نفت در امور بین الملل شرکت ملی نفت ایران، نفتی را که از ماه ها قبل ذخیره نگه داشته اند، با قيمت كمتر به حراج بگذارند!}

^{اين نوع ذخيره سازي و افزايش هزينه ها موجب شده كه نفت ترش و سنگین ایران به جاي آن كه با یک بازاریابی و استراتژی مشخص پیش فروش شود، اکنون در اختیار دلالان نفتی قرار گيرد تا آنها با قيمت پايین‌تر از حد مورد انتظار، این سرمایه ملي را خریداری كنند.}

^{این مشکل در سال 2008 نیز تكرار شده و به دلیل نبود مخازن كافي ذخیره نفت و عدم وجود آلترناتیو كافي در بين خریداران نفتی، شاهد تكرار آن در شرايط امروز هستيم كه ضرر و زیان هنگفتي را بابت اجاره نفتکش ها به كشور تحميل مي كند.}

^{بر اين اساس این گزارش، ذخيره سازي 42 ميليون بشكه اي كه صادرات نفت حدود 22 روز ايران است و نگهداري آن به صورت شناور، تنها باعث رشد هزينه هاي ذخيره سازي و اجاره نفت كش ها و ... مي شود. فروش نفت بايد با يك استراتژي روشن و از قبل تعيين شده صورت بگيرد و نفت كش ها بعد از بارگيري، بايد بلافاصله به سمت بازار مقصد و تحويل نفت به مشتري حركت كنند و معلوم نيست كه اين ذخيره سازي بزرگ با چه هدفي انجام مي شود.}

^{اگرچه در جدیدترین تحول برای جلوگیری ازضرر و زیان بیشتر، شش فروند از نفتکش های غول پیکر ایران که ظرفیت 12 میلیون بشکه نفت را دارند، به مشتریان نفت ایران در اروپا تحویل داده شده است اما متاسفانه هم اکنون تانکر های نفت کش غول پیکر نجم، دادگر، نبی، هوهر، داور، هنگام، هیرمند، ماربت، و دانش با ظرفیت کامل از نفت ایران شناور هستند که امید است هرچه سریع‌تر با قیمت روز و بدون تخفیف نجومی به بازار عرضه شود و برای سال آینده این مشکل که هر سال گریبان ایران را می گیرد با یک استراتژی مشخص و بازاریابی دقیق برای فروش نفت ایران تكرار نشود.}

^{رجانيوز/ گروه فرهنگي: وقتی دوازدهم تیرماه هنرمندان صدا و سیما از هر قشر و تفکری به دیدار رهبر معظم انقلاب شتافتند و درد دل‌هایشان را با ایشان در میان گذاشتند، کمتر کسی تصور می کرد که این دیدار تا این حد مورد توجه قرار گیرد. رهنمودهای دقیق و راهگشای مقام معظم رهبری که نشان از تسلط کامل ایشان بر مسائل و مشکلات حوزه‌ی فرهنگ و رسانه‌ی کشور داشت و سعه‌ی صدر ایشان در شنیدن درد و دل‌های صمیمی هنرمندان که حتی  به ناتمام ماندن بیانات ارزشمند ایشان منجر شد، هنرمندان حاضر در این دیدار را به شگفتی واداشت تا جایی که عموم این هنرمندان بعد از اتمام این جلسه، در اظهاراتی به این موضوع اشاره کردند. اما این اظهار ارادت هنرمندان محبوب کشورمان به مقتدای خویش و همچنین حضور برخی از این هنرمندان با وجود وضعیت جسمی نامناسب، چندان به مذاق جریان اپوزيسیون خوش نیامد و پروژه‌ی انتقام گیری از برخی از هنرمندان حاضر در این جلسه کلید خورد.}

^{در گام نخست، برخی از سایت‌ها مانند بالاترین و زمانه شروع به فحاشی مستقیم به برخی از این هنرمندان کردند و پرده ای دیگر از پوچ بودن شعار آزادی بیانشان را به نمایش گذاشتند. شدت این فحاشی‌ها به حدی بود که هر کسی با هر سطح تفکری با دیدن این آنها، متوجه شدت خشم گردانندگان خارج نشین این رسانه ها از این دیدار و اظهارات هنرمندان می‌شد.}

^{در ادامه بی بی سی فارسی دست به کار شد و به تخریب چهره‌ی بعضی از این هنرمندان مشغول گردید. این شبکه‌ی بریتانیایی مسلک که نشان دادن عکس سه در چهار زهرا رهنورد را در جریان مناظره های قبل از انتخابات از سوی محمود احمدی نژاد بی ناموسی می دانست و مانور بسیاری هم بر این موضوع می‌داد، با فراموش کردن این ژست متظاهرانه، اقدام به نشان دادن تصاویر نامناسب قبل از انقلاب برخی از این هنرمندان کرد تا این دیدار و اظهارات بعد از آن را کمرنگ کند و آن را در حد یک چاپلوسی و حتی خیانت به وطن تنزل دهد. بدین ترتیب آبروی برخی از این هنرمندان به راحتی و به جرم اظهار ارادت به رهبر انقلاب در بی بی سی فارسی به حراج گذاشته شد تا به زعم اتاق فکر این سایت ها و شبکه ها، حساب کار دست هنرمندان دیگر بیاید و از این پس به فکر چنین دیدارهایی نباشند!} 

^{اما این نخستین باری نیست که جریان‌های تمامیت طلب اپوزيسیون داخلی و خارج از کشور، دست به چنین اقدامات انتقام جویانه‌ای از هنرمندان می زنند. فرهاد جعفری نویسنده‌ی رمان پرفروش کافه پیانو از جمله کسانی است که طعم چنین اقداماتی را پیش از این چشیده است. جعفری اگرچه خود را سكولار مي دانست، با نگاهي عدالتخواهانه به حمایت از محمود احمدی نژاد پرداخته بود. اما گویا عده‌ای که قابیلت هضم موضوع به این سادگی را هم نداشتند و فقط برای حامیان جریان مطبوع خویش حق اظهار نظر قائل بودند، به قصد انتقام از وی و البته ترساندن دیگر هنرمندانی که قصد چنین اظهارنظرهایی را داشته باشند، خبری را مبنی بر پس فرستادن نسخه‌های خریداری شده‌ی کتاب کافه پیانو از سوی برخی از خوانندگان آن به صورت يك جریان رسانه‌ای و تبلیغاتی منتشر كردند. اما چیزی نگذشت که نشر چشمه (ناشر کتاب) اعلام کرد که فقط پنجاه نسخه از کتاب مرجوع شده است و بر خلاف خبرهای این سایت ها، ارجاع گسترده‌ی این کتاب را از سوی خوانندگان کاملا تکذیب کرد.}

^{مشابه اين ماجرا براي محمد رضا شریفی نیا نيز پيش آمد. اوج حملات به وي هنگامی بود که او در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد شرکت کرد. بعد از این حضور، سایت‌های مذکور به شدت از خجالت او و دیگر هنرمندانی که در این مراسم شرکت کرده بودند درآمدند. کار به جایی رسید که خبرهایی مبنی بر هو شدن شریفی نیا و خانواده اش در یک کنسرت نیز منتشر شد.}

^{اینگونه برخوردها به خوبی بیانگر آن است که آستانه‌ی تحمل این جريان به حدی پایین است که در برابر یک اظهار نظر ساده یا اقدامی که به مذاق آنها خوش نیاید و با افکارشان هماهنگ نباشد، به احمقانه ترین شکل ممکن موضع گیری می کنند و حتی متوسل به دروغ و توهین می‌شوند. این در حالی است که همین جریان در حال بهره کشی حداکثری از برخی از هنرمندان فراری خارج از کشور است؛ تا جایی که مخملباف برای ادامه‌ی زندگی در اروپا مجبور است هر از گاهی بیانیه منتشر کند و در کنفرانس‌های مطبوعاتی با موضوعات سیاسی شرکت نماید و گوگوش - مطرب و رقاصه فراری از کشور-  در تجمع های مربوط به جنبش سبز شرکت کرده و حتی اقدام به اعتصاب غذا هم می‌کند. اینگونه است که جریانی که به هنرمندان به چشم یک آلت دست برای بازی‌های سیاسی می‌نگرد، با انجام چنین دیدارهایی که همراه با حفظ کرامت انسانی هنرمندان و حاکی از صداقت آنهاست، این چنین دستپاچه می‌شود. به هر حال تجربه نشان داده است که چنین اقداماتی موفق نبوده و هنرمندان فهیم ایرانی فارغ از جوسازی‌های سیاسی، در راستای خدمت به وطن اسلامی خویش به کار خود ادامه خواهند داد.}

^{علي عبدالهي گفت: در مسجد جامع زاهدان عملياتي انتحاري انجام شده است كه تعدادي از هموطنان مجروح و تعدادي نيز شهيد شده‌اند.}

^{علي عبدالهي معاون امنيتي وزارت كشور در گفت‌وگو با فارس با اشاره به بمب‌گذاري صورت گرفته در زاهدان گفت: ساعتي پيش در مسجد جامع زاهدان عملياتي انتحاري انجام شده است كه جزئيات بيشتر آن را پس از بررسي‌ها اعلام خواهيم كرد.}

^{امريکايي‌ها به‌صراحت و ذوق‌زده از مسئولان فتنه سال گذشته حمايت کردند}

^{رهبر معظم انقلاب اسلامي با اشاره به صدور قطعنامه تحريم عليه ايران، و به موازات آن حرفهاي بظاهر رنگين و تهديدهاي گاه به گاه نظامي تأکيد کردند: آنها به گونه اي سخن مي گويند که ما فکر کنيم در پشت اين تهديدها چيز فوق العاده خطرناکي نهفته است البته چه تهديدها پوشالي باشد چه واقعي، بدون شک ما براي حفاظت از انقلاب اسلامي، ملت عزيز ايران و کشور پرافتخار ايران بايد براي هرگونه شرايطي آماده باشيم.}  

^{فشار سياسي به دولت يا عدم تناسب رشد ماليات‌ها با واقعيت اقتصادي؟}

^{بازار سنتي يا سرپوشيده تهران معروف به بازار بزرگ در محدوده خيابان هاي  15 خرداد، خيام و مولوي در روزهاي اخيردر اعتراض به افزايش رقم ماليات مستقيم سال 1388 تعطيل بوده و به جز مغازه هاي ابتداي بازار در محدوده خيابان هاي 15 خرداد و ناصرخسرو، بقيه مغازه ها عمدتا تعطيل بودند. بازار طلا فروش ها، كفاش ها، فرش فروشان،‌پارچه فروشان، لوازم التحرير، كبابي ها و همچنين تيمچه هاي عمده و معروف در اين بازارها، كركره ها را پايين كشيده و درب  تيمچه ها را بسته بودند.}

^{عضو حقوقدان شورای نگهبان، گفت: آقای هاشمی مجمع را خوب اداره نکرد که نتیجه آن نرفتن احمدی‌نژاد به جلسات مجمع شد. اگر مجمع تشخیص در جایگاه عالی مصلحت نظام فراتر از نگرش‌های جریانی و حزبی اداره می‌شد، این اتفاقات پیش نمی‌آمد.}

^{دکتر غلامحسین الهام، با بیان این‌که «قانون گذاری از اعمال حاکمیت است و نسبت به اعمال حاکمیت مسوولیت قضایی وجود ندارد» مصوبه نهایی شورای عالی انقلاب فرهنگی در مورد اساسنامه دانشگاه آزاد و از سوی دیگر بحث وقف اموال از سوی موسسین این دانشگاه را یادآور شد و تاکید کرد: وقف زمانی صورت می‌گیرد که اموال دارای مالک باشد، درحالی که مال بیت‌المال و دولت را نمی‌شود وقف کرد، اموال دانشگاه آزاد بخش عمده‌ای متعلق به دولت و بیت‌المال است و دانشگاه آزاد نیز ملک شخصی نیست.}

^{دانشگاه آزاد خصوصی نیست}

^{وی در واکنش به دیدگاه کسانی که معتقدند دانشگاه آزاد نباید دولتی شود، با طرح این سوال‌ها که «چه کسی می‌گوید دانشگاه آزاد خصوصی است؟ آیا موسسین دانشگاه آزاد سرمایه‌های‌شان را در دانشگاه آزاد آورده‌اند وسرمایه‌گذاری کرده‌اند؟ آیا از ملک خصوصی خود چیزی را وارد کردند؟» گفت: این‌گونه نیست. کدام یک از موسسات خصوصی است که رییس آن عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی باشد. دانشگاه آزاد موسسه‌ای است که ممکن است دولتی نباشد؛ ولی حکومتی و عمومی است و خصوصی نیست. هر یک از موسسین آن بگویند که آورده آن‌ها به دانشگاه آزاد چیست؟ این یک رانت خطرناک است و این نکته بسیار مهمی است که باعث غارت اموال مردم می‌شود که ما نمونه آن را چند سال پیش در برخی موسسات داشتیم. شورای عالی انقلاب فرهنگی این حق را دارد که در مورد دانشگاه آزاد که ذات تاسیس آن به موجب مصوبه‌ این شورا بوده و ذاتش آموزشی و عمومی است، تصمیم‌گیری کند.}

^{فشارهای سیاسی دانشگاه آزاد به دولت نهم}

^{وی درباره این‌که چرا علی‌رغم این‌که دولت نهم مباحثی از جمله تعدیل در شهریه دانشگاه آزاد را مطرح کرده بود، مدتی بعد رییس‌جمهور مطرح کرد که دانشگاه آزاد اولویت دولت نیست، گفت: در آن زمان فشارهای سیاسی به دولت به خاطر پیگیری دولت در ارتباط با موضوع دانشگاه آزاد تشدید شده بود و دانشگاه آزاد در این دوره به صورت علنی به یک قطب سیاسی تبدیل شد و کارکرد حزبی نسبت به دولت پیدا کرد.}

^{دولت به دنبال اصلاحات کاری در چارچوب برنامه‌ریزی آموزشی و فرهنگی خود در ارتباط با این دانشگاه بود؛ اما دانشگاه آزاد متقابلا برخورد حزبی می‌کرد و در واقع تبدیل به یک طیف مخالف سیاسی دولت تبدیل شد. البته مقصود از دانشگاه آزاد دانشجویان یا اساتید به‌هیچ وجه نیستند بلکه طیف مدیریتی عالی آن بود. آقای رییس‌جمهور از اصلاحات در دانشگاه آزاد حمایت می‌کردند و هر گامی که دولت برمی‌داشت، آن‌ها از آن طرف برای دولت مشکل‌سازی می‌کردند و این زمانی بود که دولت به صورت جدی درگیر بحث هسته‌یی بود و تهدیدات و مشکلاتی که در این عرصه بود، تشدید شده بود و در واقع اولویت دولت بحث هسته‌یی بود.}

^{لرزه غافلگیرانه، در پس خوردن خربزه وقف دانشگاه آزاد}

^{سخنگوی سابق دولت در گفت و گو با ایسنا، درباره تجمعی که در اعتراض به مصوبه مجلس در برابر ساختمان این نهاد برگزار شد و برخی تحلیل‌ها که شعارهای مطرح شده در این تجمع را نشانه اختلاف اصولگرایان دانسته‌اند نیز با اشاره به این‌که « یکی از دغدغه‌های اصلی خیلی از خانواده‌ها بحث شهریه دانشگاه آزاد است و دولت‌ها کمک‌های بسیاری به این دانشگاه کرده‌اند و مساله این دانشگاه، یک مساله ملی است» ادامه داد: آیا مجلس تصور نمی‌کرد که این حد لرزه در پس خوردن خربزه وقف دانشگاه آزاد صورت خواهد گرفت؟ اما موضوع تنها این جهت نیست بلکه زمینه اعتقادی و ولایی در جامعه ما بسیار بالاست. گروهی از نمایندگان محترم مجلس و تشکل های دانشجویی و سایر قشر‌ها به عینه می‌دیدند روالی دارد در تصویب این لایحه دنبال می‌شود که بر خلاف احکام ولایی است و حتی خود رئیس مجلس هم این را می‌پذیرد ولی این اتفاق می‌افتد و معلوم است که علت آن لابی دانشگاه آزاد است. به نظرم این واکنش صرفنظر از شعارها و حواشی آن شایسته تقدیر است. چون خاستگاه آن حساسیت تشکل‌های دانشجویی در مبانی نظام و عدالت است.}

^{علت شرکت نکردن احمدی نژاد در جلسات مجمع تشخیص}

^{وی هم‌چنین با اشاره به «اختلاف گفتمانی بین احمدی‌نژاد و هاشمی‌رفسنجانی» و شرکت نکردن رییس‌جمهور در جلسات مجمع تشخیص مصلحت نظام، خاطرنشان کرد: وقتی ابزارهای حکومتی در خدمت حمایت و یا مخالفت با گفتمانی که درست نیست صرف شود مسوول آن کسانی هستند که این کار می‌کنند. آقای هاشمی مجمع را خوب اداره نکرد که نتیجه آن نرفتن احمدی‌نژاد به جلسات مجمع شد. اگر مجمع تشخیص در جایگاه عالی مصلحت نظام فراتر از نگرش‌های جریانی و حزبی اداره می‌شد، این اتفاقات پیش نمی‌آمد که مثلا خیلی سطحی و خیابانی مسائلی راجع به اساس فتنه و تقلب در انتخابات در جلسات مجمع مطرح شود.}

^{وی تاکید کرد: احمدی‌نژاد بعد از جریان فتنه به جلسات مجمع نرفته است و قبل از آن را نمی‌توان گفت که نمی‌رفت. آقای احمدی‌نژاد نسبت به مسائل حاکمیتی مشکل نداشت؛ چراکه هم جلسات را می‌رفت، هم در جلسه‌ای که با پیشنهاد خبرگان در سال 86 یا 85 تشکیل شد و رئیس خبرگان و رییس مجمع در آن حضور داشت شرکت کرد. ایشان بحث و باب ارتباط حکومتی و حاکمیتی را نبسته بود. در جلسات مجمع شرکت می‌کردند و حالا اگر در برخی جلسات نبودند به دلیل حجم زیاد فعالیت‌هایش بود. ولی با سوءاستفاده از ظرفیت مجمع تشخیص علیه گفتمان اصولگرایی ناب که احمدی‌نژاد از دولت نهم عامل آن بود و به عنوان گفتمان امام نیز مطرح شد، عمل و با این گفتمان مخالفت و مشکل‌سازی شد.}

^{نامه‌نگاري‌هاي بين رئيس‌جمهور و دبير شوراي نگهبان}

^{دكتر الهام در بيان نظر خود درباره نامه‌نگاري‌هاي انجام شده بين رييس‌جمهور و دبير شوراي نگهبان اظهار كرد: در اين مورد رييس‌جمهور شايد به نقطه‌اي رسيد كه ترجيح و تشخيص داد نامه‌اش علني باشد، ولي من فكر مي‌كنم انتشار يك نامه علني به شكلي كه پشتوانه، عقبه و زمينه براي اطلاع‌رساني دقيق در ارتباط با آن فراهم نباشد، فايده‌اي ندارد. يك حرفي زده مي‌شود بايد در مورد آن موشكافي و ارزيابي لازم شود، ولي نامه رييس‌جمهور و پاسخ شوراي نگهبان از سوي رسانه‌ها مورد موشكافي دقيق قرار نگرفت و نتيجه‌اي جز انتقاد به رييس‌جمهور از سوي برخي رسانه‌ها به همراه نداشت.}

^{وي در اين مورد انتشار علني نامه را بي‌فايده دانست و با بيان اين‌كه « شايد راه‌هاي دقيق‌تري براي طرح مشكل وجود داشت» در عين حال گفت: قطعا رييس‌جمهور با مشكل روبرو بوده است و در بعضي از جاها حق با اوست و بايد مساله به شكل دقيق‌تر در رسانه‌ها و از سوي افرادي كه صاحب نظر هستند بدون جانبداري سياسي و جناحي بررسي شود؛ چراكه بحث قانون اساسي مطرح بود. استنباط شوراي نگهبان اين بود كه رييس‌جمهور بر اساس اختيارات ناشي از اصل 113 (تذكر قانون اساسي) عمل كرده ولي من از نامه رييس‌جمهور چنين چيزي را متوجه نشدم كه در مقام اصل 113 اين كار را كرده باشد و تا آن‌جا كه ذهنم ياري مي‌كند رييس‌جمهور در نامه‌شان استنادي به اين اصل نكرده بودند؛ البته برداشت از نامه اين‌گونه بود؛ گويي نويسنده خود را در جايگاه شوراي نگهبان قرار داده است؛ گرچه هدف اين نبود، ولي اشكال نامه بود. با اطلاعاتي كه من دارم رييس‌جمهور اين نامه را با توجه به نگراني‌هايي كه داشتند، نوشتند.}

^{وي با بيان اين‌كه « هميشه با دادن اخطار قانون اساسي مخالف بودم» ادامه داد: من نظر قبلي خود را در مورد اصل 113 قانون اساسي دارم؛ گرچه هيچ رييس‌جمهوري نپذيرفته است. من از اصل 113 اين برداشت را ندارم كه رييس‌جمهور به عنوان ناظر قانون اساسي مي‌تواند به قواي ديگر نيز تذكر دهد؛ در واقع سوالم اين است كه رييس‌جمهور مسوول اجراي قانون اساسي است، ولي حدود اصل 113 به چه ميزان است، شورا تفسير كرده كه اگر اصلي از اصول قانون اساسي معوق مانده باشد، رييس‌جمهور مي‌تواند پيگيري كند. ولي اگر اين اصل معوق مانده در قوه قضائيه باشد، رييس‌جمهور چه كار مي‌تواند انجام دهد، در واقع محدوده اصل 113 مشخص نيست و به نظر من اين اصل، اصل مشكل‌داري است.}

^{وي با اشاره به اين‌كه « خيلي از نهادها مستقل از رييس‌جمهور هستند» گفت: مثلا در مورد صداوسيما يا نيروهاي مسلح، نيروي انتظامي چه كاري مي‌تواند انجام دهد؟ يك بار شوراي نگهبان اين اصل را تفسير كرد ولي مشكل اجرايي آن حل نشد، از طرف ديگر ما در قانون اساسي اصل 71 را داريم كه مي‌گويد مجلس در عموم مسائل مي‌تواند قانونگذاري كند. عموم مسائل يعني چي؟ مثلا يك تصميمي دولت گرفت و مجلس هم، هم‌عرض آن تصميم ديگري بگيرد؛ اين باعث تداخل مي‌شود. مثلا دولت سازمان مديريت را منحل كند، مجلس آن را ايجاد كند. مثلا دولت بگويد ساعت رسمي را تغيير نمي‌دهد، مجلس بيايد ساعت را تغيير دهد. ما اگر عموم مسائل رادر اين حدعام بدانيم در واقع مجلس مي‌تواند در همه امور داخل شود و تداخل ايجاد مي‌شود و هم‌عرضي دو قوه باعث مي‌شود تصميمات متعارضي گرفته و مشكلاتي ايجاد شود.}

^{محسن رضايي كانديداي انتخابات رياست جمهوري دهم بود كه پس از انتخابات، علي‌رغم اعتراض به نتيجه انتخابات، مسير اعتراض خود را از مسير قانوني پيگيري كرد و پس از اعلام نظر شوراي نگهبان با تمكين به قانون در پازل جريان قانون‌شكن قرار نگرفت.}

^{به گزارش رجانيوز، رضايي در گفت‌وگويي با اشاره به حوادث سال گذشته از موسوي، كروبي انتقاد كرده و رفتار آن‌ها را دستمايه تضعيف انسجام ملي و بيشترين ضررزننده به ملت ايران دانست.}

^{فکر می‌کنید بیشترین نفع را در مسائل بعد از انتخابات چه جریان‌هایی بردند؟}

^{به نظر من ضدانقلاب و دشمنان ملت ایران و جمهوری اسلامی بیشترین فایده را از حوادث بعد از انتخابات بردند، اولاً حیثیت انقلاب ما را در جهان اسلام زیر سؤال بردند، حیثیت سیاسی ما را در روابط بین‌الملل زیر سؤال بردند، ثانیا جنبه‌های اعتقادی ما هم در داخل کشور زیر سؤال رفت و کسانی که این کارها را کردند، بیشترین ضرر را به ملت ایران زدند.  از طرف دیگر انسجام ملی را تضعیف کردند.} 

^{دو نفر از نامزدهای انتخاباتی ریاست‌جمهوری به عنوان متهمین اصلی این جریان شناخته می‌شوند. شما هم معتقد به این موضوع هستید؟}

^{به نظر من، این دو نفر اشتباه بزرگی مرتکب شدند. وقتی شورای نگهبان نتایج انتخابات را اعلام کرد، باید این آقایان به آن نتایج تن می‌دادند. ممکن است یک کسی نتیجه قانون را باور نداشته باشد ولی باید به آن قانون تن بدهد؛ در حقیقت باید نتیجه قانون را قبول کند. در غیر این صورت مثل این است که افرادی که به قاضی رفته‌اند، قاضی حکم بدهد ولی یک نفر بیاید بیرون و بگوید من حکم قاضی را قبول ندارم. او می‌تواند در ذهن خودش یک اعتقاد یگری داشته باشد ولی باید به حکم قاضی تن بدهد حتی اگر قاضی اشتباه کرده باشد و اگر این کار صورت می‌گرفت، خیلی وضع عوض می‌شد.}

^{غیر از خطای استراتژیک این افراد در تمکین نکردن به قانون چه کسان دیگری را در برابر افروخته‌شدن فضای جامعه و به انحراف رفتن مسیر مقصر می‌دانید؟}

^{افراط‌گرایی و در حقیقت تندروی و همچنین تفریط و کنار کشیدن یک عده‌ای از نخبگانی که می‌توانستند نقش‌آفرینی کنند، خیلی مؤثر بود. افراط گرها مرتب هیزم در آتش می‌انداختند و آتش را شعله‌ور می‌کردند. نخبگان مؤثری که می‌توانستند بیایند و این آتش را خاموش کنند، خودشان را کنار کشیدند.}

 ^{نان چه کسانی در این آتش پخته می‌شد؟ این‌ها خارج از مرزهای جغرافیایی ما که نبودند؟ چه کسانی، چه مشخصه‌هایی داشتند که دنبال برافروخته‌شدن این فضا بودند؟}

^{نمی‌شود بگوییم که همه خارج از مرزها بودند رفتار گروهی از کسانی که در حوادث بودند،‌ عقلانی نبود. بعضی‌ها به خاطر انتقام‌کشی و لجبازی حادثه را ادامه می‌دادند. انتقام‌کشی و لجبازی منافعی برای کسی ندارد.  کار عقلانی نبود ولی حتی کسانی که جزء عقلا بودند به کارهای غیر عقلایی دست زدند.}

^{شما دارید خاطیان ادامه یک فضای افراطی را تقسیم‌بندی می‌کنید! درست است؟}

^{کلاً همه عوامل را می‌خواهم بگویم ولی بعضی‌ها بودند که این‌ها از جنبه احساسی که یا ناشی از انتقام‌کشی بود یا ناشی از لجبازی که این کار را ادامه می‌دادند. شاید در وجدان خودشان هم هیچ منفعتی نمی‌دیدند ولی این کار را ادامه می‌دادند. بعضی‌ها هم که ضد انقلاب بودند مشخصاً دارای منافعی بودند دیده بودند حادثه خیلی ارزانی در جمهوری اسلامی برایشان درست شده چرا نیایند سواری بگیرند. لذا سوارکارهای ماهری که این‌ها عمدتاً ضد جمهوری اسلامی بودند،‌ سوار این حوادث شدند و تا آنجا که توانستند، خنجر زدند به مردم و به نظام جمهوری اسلامی. این‌ها  ضد انقلاب داخلی، مخالفین جمهوری اسلامی در داخل کشور، آمریکایی‌ها و اسرائیلی‌ها بودند. فرصت‌ خوبی برایشان پیدا شده بود و حداکثر سوءاستفاده را از این فرصت‌ها بردند.}

^{شما گفتید برخی نخبگان کنار کشیدند منظورتان چه کسانی بود؟}

^{به نظر من افرادی مثل آقای هاشمی باید نقش فعال تری را در کنار رهبری ایفا می کرد مانند نقش مرحوم احمد آقا که بازوی حضرت امام بودند. احمد آقا فرزند امام از فاصله گرفتن بسیاری از اشخاص از حضرت امام جلوگیری کردند. از جمله آنها ماجرای حضرت آیت الله طالقانی بود.}

^{در این انتخابات ریاست جمهوری دهم 40 میلیون نفر آمدند و ما در حقیقت دموکراسی مشارکتی را در ایران و دنیا رکورد زدیم. اما در قسمت دیگر که بخش اعتراضات بود، اولین خطا را خود فعالان و سران احزاب سیاسی مرتکب شدند. یعنی نامزدهای انتخاباتی اولین خطا را انجام دادند و نگذاشتند که پیروزی دوم که شامل مدیریت اعتراضات بود شکل بگیرد. اگر اعتراضات به خوبی مدیریت می شد و شکل سیاسی- امنیتی به خود نمی گرفت، دموکراسی در ایران به اوج خود می رسید.}

^{هنوز نتیجه اعلام نشده، نامزدهای انتخاباتی سبقت می‌گرفتند که چه کسی رئیس‌جمهور شده است. این خیلی خطای بزرگی بود و بعدش که نتایج اعلام شد، باز فعالان سیاسی اشتباهاتی پشت‌سر هم انجام دادند. بعد که مردم به خیابان‌ها آمدند، در اینجا نهادهای حکومتی‌‌ آن آمادگی لازم را نداشتند برای مدیریت اجتماعات چند میلیونی مردم. نتیجه‌اش این شد که این انتخابات به ما نشان داد که باید ظرفیت اعتراض‌پذیری و اعتراض گری را بالا ببریم. باید هم فعالان سیاسی اجازه ندهند شعارها و رفتارها از حدود و محدوده قانونی تجاوز کند و هم نهادهای دولتی بایستی با تجارب و مهارت‌ بیشتری اعتراضات را کنترل و مدیریت کنند. بنابراین ما امروز نیاز به یک ظرفیت جدید در مواجهه با اعتراض و مدیریت اعتراضات داریم و فعالان سیاسی و احزاب و نخبگان سیاسی نقش‌شان اگر بیشتر از حکومت نباشد، کمتر نیست چرا که اگر سران معترضین نتوانند شعارها و رفتارها را کنترل کنند که در چارچوب قانونی کارها صورت بگیرد،‌نهادهای حکومتی کار برایشان بسیار سخت می‌شود و دچار مشکلات بیشتری می‌شوند. بنابراین بحث اعتراضات تنها مربوط به رفتارهای دولتمردان نمی‌شود، فعالان سیاسی، رهبران احزاب و رهبران جناح‌های سیاسی باید بتوانند در این موضوع برای خودشان ظرفیت‌سازی کنند و اعتراضات را کنترل کنند تا مردم حرف‌هایشان را در چارچوب ضوابط و معیارهای قانونی بیان کنند و کسی هم از خطوط قرمز عبور نکند. از آن طرف دولت و حکومت هم پاسخگوی مردم باشند.}

^{آقای دکتر رضایی! فکر می‌کنید این ظرفیت اعتراض‌پذیری باید از جنس امنیتی باشد؟}

^{نه،‌ اتفاقاً اعتراض‌پذیری یک ظرفیت قانونی است. وقتی در چارچوب قانون صورت می‌گیرد، ‌دیگر لزومی ندارد امنیتی باشد. ولی اگر این اعتراض‌پذیری از چارچوب‌های قانونی و یا از قواعد بازی خارج شود، ممکن است جنبه امنیتی هم به خودش بگیرد.}

^{فکر نمی‌کنید در یک سال اخیر فضای کشورمان بیش از حد امنیتی شده باشد؟}

^{این یکی از پیامدهای رفتار غلط فعالان سیاسی است که یک اعتراض اجتماعی را تبدیل به اعتراضات سیاسی کردند. اعتراض مردم بعد از انتخابات، اعتراض اجتماعی بود، ولی این اعتراضات اجتماعی به اعتراضات سیاسی تبدیل و بعد هم به فضای سیاسی- امنیتی تبدیل شد. ما باید به مرحله اول برگردیم. اعتراضات اجتماعی یعنی اینکه مردم عمدتاً بعد از انتخابات در بحث انتخابات ابهام داشتند. باید ابهامات آنها بر طرف می شد نه آنکه ابهامات و سوالات سیاسی جدیدی در ذهن آنها بوجود می آمد.}

^{این جریان، سیاسی نبود؟}

^{نه، اگر مردم اعتراض سیاسی داشتند، اصلاً نمی‌آمدند رأی بدهند، قبول نداشتند، این 40 میلیونی که آمدند رأی دادند، یعنی این که مردم، نظام جمهوری اسلامی را قبول دارند. بعد از اینکه برای گروه‌هایی از مردم ابهام به‌ وجود آمد‌ که رأی‌شان چه شده، به این ابهام بوجود آمده در اذهان برخی از مردم می شد دو نوع پاسخ داد. یکی پاسخ در چارچوب قانون، و دیگری پاسخ خارج از چارچوب قانون. متأسفانه کسانی که باید اعتراضات مردم را مدیریت و آن را به سمت قانون هدایت می‌کردند، با ایجاد سوءظن ،یأس و ناامیدی از مکانیسم‌های قانونی، اعتراضات مردم را سیاسی کردند. من کاری را که انجام دادم این بود که با رفتارم می‌خواستم نشان دهم مسیر قانون را در ارتباط با اعتراضات طی کنیم. علت اینکه من به شورای نگهبان رفتم و بعد هم اعلام کردم که شورای نگهبان مصمم است به شکایات رسیدگی کند، قصد من این بود که اعتراضات اجتماعی مردم را در حالت اجتماعی نگه داریم که سیاسی نشود. چون می‌دانستم اگر اعتراضات مردم سیاسی شود، خود به خود به مسائل امنیتی هم کشیده می‌شود ولی متأسفانه به ما کمک نشد که اعتراضات مردم را در چارچوب قانون و قانون‌مداری پیش ببریم.}

^{شما در مقطعی خیلی محکم گفتید اگر براساس شماره‌های کدهای ملی بشماریم، من نهصدهزار رأی دارم. ولی بعد به یکباره کنار کشیدید، که در محافل سیاسی برداشت های متفاوتی از این اقدام شما برداشت شده بود، تحلیل‌تان این بود که فضا دارد «سیاسی» و تند می‌شود و به نفع نظام این کار را کردید یا تحلیل دیگری داشتید؟}

^{من دو دلیل داشتم که کنار کشیدم؛ یکی اینکه شورای نگهبان نظر نهایی دادند و نتیجه انتخابات را اعلام کردند. من چون معتقد به قانون بودم و اینکه قانون باید در کشور ما نهادینه و تثبیت شود، لذا به قانون تن دادم و نتیجه انتخابات را قبول کردم، بر اساس اعتقادم عمل کردم. مسئله دوم این بود که می دانستم اگر بعد از اعلام نتیجه توسط شورای نگهبان اعتراضات ادامه پیدا کند. اعتراضات دیگر سیاسی می‌شد و وقتی اعترضات سیاسی می‌شد،‌ حتماً به مسائل امنیتی هم کشیده می‌شد. من این را می‌فهمیدم و درک می‌کردم. به همین دلیل بود که به کاندیداهای معترض دیگر هم گفتم که شما از این فرصت پنج  روزه‌ای که مقام معظم رهبری برای رسیدگی به شکایات تمدید کرده استفاده کنید و اعتراضات را در چارچوب قانون پیش ببرید که متأسفانه آن آقایان گوش نکردند. من بنا بر اعتقادم این موضوع را به آنها گفتم.}

^{اگر اجازه دهید وارد حوزه سیاسی شویم. ارزیابی‌تان از وضعیت اصلاح‌طلب‌ها چیست؟ فکر می‌کنید چه عاقبتی در انتظار آنها است؟}

^{من نمی‌توانم پیش‌بینی کنم؛ بستگی به خود مدیران و رهبران اصلاح‌طلب دارند که چگونه می‌خواهند از این وضعیت که الان برایشان پیش آمده عبور کنند.}

^{اگر بتوانند با یک مدیریت خوب از این حوادثی که به وجود آمده عبور کنند و فاصله خودشان را با رهبری و نظام کم کنند و مرزهای خود را با بیگانگان شفاف تر سازند می‌توانند دوباره به صحنه سیاسی کشور برگردند.  امروزه یک تهدید جدیدی با کمک دشمنان ملت ایران شروع شده است . اصلاح طلبان باید مواضع خود را شفاف در مقابل تحریم ها ، زیر سوال بردن مواضع و اندیشه حضرت امام (ره) روشن کنند.}

^{سناريوي انتخاباتي و سياست زده كردن فضاي كشور كه مغاير با رويكرد مورد نظر رهبري در سال همت مضاعف و كار مضاعف است، با تمركز بر رئيس‌جمهور بعدي از سوي برخي رسانه‌ها به‌طور هماهنگ در حال اجرا است.}

^{به گزارش رجانيوز، حركت هماهنگ اين رسانه‌ها متمركز بر گزينه‌هاي رياست جمهوري آينده آن‌هم صرفاً‌ در ميان مقامات ارشد دولت دهم است.}

^{در اين زمينه مجله همشهري ماه در شماره جديد خود پرونده ويژه‌اي به انتخابات سه سال بعد اختصاص داده و در سراسر اين پرونده با تأكيد بر اينكه اسفنديار رحيم‌مشايي گزينه قطعي مورد نظر دكتر احمدي‌نژاد است، حتي درباره كارآيي مدل مدودوف- پوتين بحث مفصلي شده است.}

^{اين پرونده با مصاحبه‌اي با عنوان "سه جريان سياسي رقابت مي‌كنند"، آغاز شده و در ادامه به‌طور كامل موضوع تمايل دولت به انتخاب رئيس‌جمهور يازدهم با تيتر اصلي "مدودوف خواهد شد؟" و درج كاريكاتورهاي مشايي، رحيم‌مشايي و رحيمي بررسي شده است.}

^{"اتفاقات روسيه در اينجا تكرار نمي‌شود"،‌ "ايران روسيه نيست"، "رفيقي براي تزار" و "تجربه گل و اردوغان" بخشي از مطالب اين پرونده با رويكرد تداعي طراحي مدل روسيه براي ايران از سوي مقامات ارشد دولت در انتخابات آينده است.}

^{نكته قابل توجه اينكه مجله متعلق به شهرداري تهران در اين پرونده، هيچ اشاره‌اي به احتمال كانديداتوري محمد باقر قاليباف شهردار تهران نكرده و ترجيح داده شده است، مباحث زودهنگام  انتخاباتي بر روي مقامات ارشد دولت كه قاعدتاً‌ بايد انرژي، وقت و فكر خود را براي ساماندهي امور كشور صرف كنند، متمركز شود.}

^{همچنين هفته نامه پنجره متعلق به دكتر عليرضا زاكاني نيز در بخشي از مطالب شماره 50 به‌ويژه گفت‌وگو با مهندس سيد مرتضي نبوي مشابه اين رويكرد را انتخاب كرده است، به‌طوري كه نبوي در مصاحبه خود از تلاش جريان معتقد به اسلام منهاي روحانيت براي حاكم شدن بر دولت ياد كرده و به بزرگنمايي اين خطر پرداخته است.}

^{نبوي اگرچه در اين مصاحبه نامي از مشايي نمي‌برد اما كدها و تعريض‌هاي وي جايي براي شبهه باقي نمي‌گذارد. وي البته توضيح نمي‌دهد چرا با وجود در اختيار داشتن مديرمسئولي روزنامه رسالت تاكنون در خصوص اين خطر اعلام هشدار نكرده است.}

^{اين در حالي است كه مشابه مورد شهردار تهران البته با شدت به‌مراتب كمتر، در برخي محافل از احتمال كانديداتوري دكتر زاكاني براي انتخابات آينده نيز اخباري رد و بدل مي‌شود و گسترش تشكيلات تأسيس شده از سوي وي و تقويت سايت و هفته‌نامه متعلق به او نيز در همين راستا تحليل شده است؛ گمانه‌اي كه البته خود او، آن را تأييد نكرده و گفته است در هر مقطعي منتظر است ببيند تكليف وي چيست.}

^{دامن زدن زودهنگام به مباحث انتخاباتي از سوي رسانه‌ها و سايت‌هاي متعلق به افراد و جريان‌هايي كه نشانه‌هايي از تمايل آن‌ها براي كانديداتوري وجود دارد، آن‌هم با رويكرد تمركز بر رقيب مشترك به قصد سوزندان او اگرچه از حيث تاكتيك‌هاي سياسي معمول است و چنانچه اين رفتار از جريان ضداصولگرا سر بزند، كاملاً طبيعي است اما پيگيري اين روند از سوي جريان‌هاي مدعي اصولگرايي و معتقد به رهبري آن‌هم در سالي كه به "كار مضاعف و همت مضاعف" نام‌گذاري شده، و برخي از همين رسانه‎ها بعضاً از دولت به‌خاطر تعطيلي دو روزه ادارات در سال همت و كار مضاعف انتقاد مي‌كنند، يقيناً ايجادكننده فضاي كار مضاعف نخواهد بود، بلكه برعكس موجب تشديد درگيري‌هاي بيهوده و هرز رفتن انرژي‌هايي است كه بايد در خدمت مردم و كشور باشد.}

^{اما علاوه بر جريان فوق، به‌نظر مي‌رسد در سطح ارشد دولت نيز بايد از رفتارهايي كه شائبه تحركات انتخاباتي زودهنگام را ايجاد مي‌كند، پرهيز شود. سخنراني‌هاي مشايي در حضور رئيس‌جمهور در برخي همايش‌ها، اصرار وي بر بيان مطالب تنش‌زا، حضور وي به‌نمايندگي از دكتر احمدي‌نژاد در برخي همايش‌ها، فعاليت‌هاي ستادي در برخي شهرستان‌ها و سفرهاي خارجي مواردي است كه مي‌تواند به تقويت شائبه‌ و حاشيه‌ها كمك كند.}

^{تأييد مصوبه تجميع انتخابات شوراها و رياست جمهوري از سوي شوراي نگهبان نيز نشان مي‌دهد كه مجموعه نظام معتقدند كه بايد علاوه بر كاستن از هزينه‌هاي اقتصادي برگزاري انتخابات‌هاي سالانه، هزينه‌هاي سياسي و تنش‌هاي ناشي از قبل و بعد انتخابات نيز تا حد امكان كاهش يابد تا فضا براي كار و تلاش و رفع مشكلات مردم مهيا شود.}

^{در اين زمينه عباس سليمي‌نمين نيز معتقد است بايد به‌شدت با فعاليت‌هاي زودهنگام انتخاباتي مقابله كرد.}

^{وي مي‌گويد: در فضای سیاسی فعلی کشور علائمی از رقابت‌های انتخاباتی را به خوبی مشاهده می‌کنیم؛ درحالی که هنوز سه سال به انتخابات دوره آتی ریاست جمهوری باقی مانده است.}

^{مدیر دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران در ارزیابی از فضای سیاسی کشور به بررسی وضعیت جریان‌های مختلف سیاسی پرداخت و «علائم رقابت‌های انتخاباتی بسیار زود هنگام» را در بین این جریان‌ها مشهود دانست و با بیان دلایلی تاکید کرد که " باید به شدت با این قبیل فعالیت‌های غیرمنطقی و غیراصولی انتخاباتی مقابله کرد.}

^{سلیمی نمین خاطرنشان کرد: در هر کشوری برگزاری انتخابات‌ها به دلیل رقابت التهاباتی را به وجود می‌آورد که نیروهای دلسوز جامعه سعی می‌کنند این التهابات را به حداقل ممکن برسانند، ضمن این‌که در رقابت، نقد و چالش سیاسی برای این‌که افراد و احزاب آ‌راء مردم را از آن خود کنند، وجود دارد ولی باید تبعات فعالیت‌های انتخاباتی به حداقل ممکن برسد.}

^{وی با اشاره به این‌که «در انتخابات گذشته شاهد التهابات جدی بودیم که ناشی از خطاهای سیاسی برخی از خواص جامعه بود و متاسفانه هنوز هم تاثیرات سوء این خطاها را در جامعه شاهد هستیم» ادامه داد: اما امروز با یک مشکل دیگری با عنوان «آغاز فعالیت‌های زود هنگام انتخاباتی» مواجهیم.}

^{باید به شدت با فعالیت‌های زودهنگام انتخاباتی مقابله کرد}

^{مدیر دفتر مطالعات و تدوین و تاریخ ایران با بیان این‌که «در فضای سیاسی فعلی کشور علائمی از رقابت‌های انتخاباتی را به خوبی مشاهده می‌کنیم» اظهار کرد: درحالی که هنوز سه سال به انتخابات دوره آتی ریاست جمهوری باقی مانده است، این نشانه خوبی نیست و برای مصالح کشور زیانبار است.}

^{حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی بعد از ظهر امروز در دیدار مسئولان و معاونین دفاتر نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها، فضای کنونی محیط های دانشگاهی را از جهات مختلف کاملاً مساعد، مناسب و برجسته دانستند و تأکید کردند: پیشرفت‌ها و حرکت‌های علمی دانشگاه‌ها، اردوهای جهادی بی نظیر دانشجویان، بینش و بصیرت سیاسی دانشگاهیان و حضور در صحنه و مواقع حساس، فضای دینی حاکم بر دانشجویان، و تعداد زیاد اساتید مؤمن و علاقه مند به سرنوشت کشور، واقعیات درخشان محیط های دانشگاهی کشور هستند.}

<sup>حوزه علمیه قم از همکاریهای علمی با تمامی مراکز دینی به ویژه دانشگاه الازهر مصر در موضوعاتی مانند تبادل طلبه، برگزاری فرصتهای مطالعاتی و اعزام استاد استقبال می کند.

معاون آموزشی حوزه علمیه قم با استقبال از اظهارات شیخ احمد الطیب رئیس دانشگاه الازهر مصر از آمادگی حوزه برای اعزام استاد و طلبه به این دانشگاه خبر داد.

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از مهر ، حجت الاسلام عباسی با اعلام این خبر گفت: حوزه علمیه قم از همکاریهای علمی با تمامی مراکز دینی به ویژه دانشگاه الازهر مصر در موضوعاتی مانند تبادل طلبه، برگزاری فرصتهای مطالعاتی و اعزام استاد استقبال می کند.

معاون آموزشی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم افزود: برای انجام این کار لازم است مقدمات لازم مانند تقاضای رسمی ارسال شود تا پس از امضای توافق نامه و تعیین ضوابط علمی تبادل استاد و طلبه میان حوزه علمیه قم و دانشگاه الازهر، مراحل اجرایی کار آغاز شود.

وی افزود: با ایجاد معاونت همکاریها و امور بین الملل در مرکز مدیریت حوزه علمیه قم و انتصاب حجت الاسلام زمانی به این سمت، امکان این گونه فعالیتها فراهم شده است.

شیخ احمد الطیب چند روز پیش در مصاحبه با روزنامه «الوطن» کویت گفته بود: همانگونه که تعدادی از علمای اهل سنت و طلاب دینی اهل سنت در ایران تحصیل می کنند آمادگی پذیرش طلاب شیعه ایرانی در الازهر را داریم و مذاکراتی را نیز با برخی علمای بزرگ شیعه در ایران داشته ایم و قدم طلاب ایرانی در الازهر را گرامی می داریم.

سخنان رئیس دانشگاه الازهر مصر در پاسخ به سخنان احمد بن سعد بن جمدان الجمدان الغامدی بیان شده است. استاد پژوهشهای عالی عقاید دانشگاه ام القری عربستان مدتی پیش از شیخ الازهر درخواست کرد تا در پذیرش رسمی مذهب تشیع اثنی عشری تجدید نظر کرده و این مذهب را تنها به عنوان مذهبی فقهی قلمداد کند.

حجت الاسلام‌ زمانی معاون همکاری و امور بین الملل حوزه سالها به عنوان رایزن فرهنگی ایران در مصر با شخصیتها و مراکز مختلف جهان اسلام تعامل داشته است.</sup>

^{لاريجاني از تهيه طرحي در مجلس شوراي اسلامي براي مقابله به مثل با قطعنامه ضدايراني شوراي امنيت خبر داد.
علي لاريجاني در پايان سفر دو روزه اش به سوريه در پاسخ به سوالي درباره برخورد ايران با قطعنامه ضدايراني شوراي امنيت گفت: شما ترديد نكنيد كه اين قطعنامه ها براي ما تازگي ندارد و روش هاي آمريكا رو شده و دنياي امروز نسبت به اين مساله آگاهي دارد، ما به راه خود در مساله هسته اي با جديت ادامه خواهيم داد.
نماينده قم در مجلس در ادامه گفت: البته ما در مجلس ايران طرحي را دنبال مي كنيم كه به زودي مطرح مي شود و در آن رفتار ايران را در موضوع مقابله با اين پديده غيرعادلانه روشن مي كند. از جمله اين بند طرح مذكور كه كشورهايي كه كشتي هاي ايراني را بازرسي مي نمايند با آنها مقابله به مثل خواهد شد.
سياست اوباما
ديپلماسي پاندولي است
لاريجاني سپس در پاسخ به سؤالي درباره تحريم هاي جديد آمريكا بر ضد ايران گفت: من فكر مي كنم اين تصميماتي كه با سر و صدا اعلام مي كنند نوعي ژست توخالي است. آيا قبل از اين تصميم شركت هاي آمريكايي در زمينه نفت و گاز با ايران همكاري داشته اند؟
وي افزود: نمي گويم كه اين تحريم ها هيچ تاثيري ندارد اما اين تصميمات كم خاصيت و پر سر و صدا است به همين دليل يك نوع ژست سياسي توخالي است.
لاريجاني افزود: متاسفانه اوباما نوعي ديپلماسي پاندولي را ارائه مي كند و اعتقادي از جهت ديپلماسي ندارد. زماني در كشورهاي مصر و تركيه اعلام كرد «از حقوق مسلمانان دفاع نمايد» اما امروز شاهديم كه اين حرف ها با عملش تفاوت دارد. آمريكا رفتار مفتضحانه سياسي را دنبال مي كند.
لاريجاني همچنين در ادامه پاسخ به سؤال ديگري مبني بر اين كه از اجلاس فوري بين المجالس اسلامي چه انتظاري داريد؟ گفت: كنفرانس دمشق در زمينه كمك به مردم فلسطين به راهكارهاي خوبي رسيد. هم در موارد كمك رساني به مردم غزه تمهيداتي انديشيده شد و هم اين كه مكانيزم هايي طراحي شد و از پارلمان هاي مجالس اسلامي خواسته شد كه اين مكانيزم ها را پيگيري نمايند.
وي تاكيد كرد: در زمينه پيگيري جنايات رژيم صهيونيستي تصميماتي گرفته شد كه دبيرخانه با كمك بعضي از پارلمان ها كه رياست آن را سوريه بر عهده دارد، مسئوليت پيگيري كمك ها را برعهده گرفت.
نماينده قم در مجلس همچنين با اشاره به متقاعد كردن قاهره در رابطه با ارسال كمك هاي بشردوستانه به غزه گفت: تا جايي كه اطلاع دارم دولت مصر اعلام كرد كه از طريق گذرگاه رفح كمك هايي را اعزام مي كنيم البته گاهي اين كمك ها صورت مي گيرند و گاهي هم صورت نگرفته است.
لاريجاني خاطرنشان كرد: مردم فلسطين نبايد از هيچ طريقي در محاصره باشند و اين تفكري بود كه در اين اجلاس غالب بود.
رئيس مجلس با تاكيد بر اين كه بيانيه پاياني اين اجلاس با گذشته متفاوت بود، به برخي نكات كليدي اين بيانيه اشاره كرد و افزود: اين بيانيه نشان دهنده عزم پارلمان هاي اسلامي براي رفع مشكلات مردم بي دفاع غزه بود.
لاريجاني اظهار داشت: در اين اجلاس مقرر شد كه دبيرخانه بين المجالس ظرف مدت 2 هفته، نحوه كمك رساني كشورهاي اسلامي به غزه را مشخص نمايند.
وي در ادامه با بيان اين كه هيئت پارلماني ايران نقش كليدي براي پيگيري مصوبات اين اجلاس داشت گفت: ساز و كار استمرار تصميمات اتخاذ شده در بين المجالس اسلامي در اين نشست پي ريزي شد.
لاريجاني با اشاره به پيشنهاد ايران در اجلاس اضطراري كشورهاي عضو كنفرانس اسلامي مبني بر ارسال كشتي هاي حامل كمك هاي بشردوستانه گفت: ايران به طور جدي در اين پيشنهاد تاكيد كرد كه با ارسال كشتي ها به نيازهاي مردم فلسطين پاسخ داده شود.
وي افزود: در اين اجلاس تمهيداتي انديشيده شد كه رئيس اجلاس (الابرش) به همراه شش تن از روساي مجالس اسلامي سفري را به غزه داشته باشند.}

^{دعوت از ميرحسين موسوي در جلسه اخير هيئت مؤسس دانشگاه آزاد و اصرار بر وقف خانوادگي اين نهاد تأييد نظر تعداد زيادي از فعالان سياسي است كه معتقدند دانشگاه آزاد از شكل يك مؤسسه صرفاً آموزشي خارج شده و عملاً‌ به يك حزب سياسي تبديل شده كه متوليان آن حاضر نيستند به هيچ قيمتي اين تشكيلات فراگير سياسي- اقتصادي را از دست بدهند.}

^{به گزارش رجانيوز، بر اساس گزارش منابع خبري، موسوي در جلسه روز يكشنبه هيئت مؤسس دانشگاه آزاد به دعوت جاسبي حاضر شده است. اين دعوت در حالي صورت گرفته است كه بر اساس مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي، موسوي از عضويت در هيئت مؤسس دانشگاه عزل شده است.}

^{حضور موسوي در اين جلسه با اعتراض برخي اعضاي هيئت مؤسس از جمله حجت‌الاسلام قمي مواجه شده اما هاشمي رفسنجاني از وي خواسته است در جلسه بماند.}

^{مقاومت هيئت مؤسس در مقابل قانون در حالي است كه پس از انتخابات سال گذشته اسنادي مبني بر حمايت مالي و تشكيلاتي دانشگاه آزاد و عوامل آن از موسوي منتشر شد. مهدي كروبي نيز در فاصله چند روز به انتخابات با انتشار نامه سرگشاده‌اي به هاشمي رفسنجاني به‌دليل به‌كارگيري منابع دانشگاه آزاد در خدمت موسوي اعتراض كرد.}

^{همچنين در جريان دادگاه متهمان حوادث پس از انتخابات، برخي متهمان صراحتاً از نقش مهدي هاشمي رئيس دفتر هيئت امناي دانشگاه آزاد و جاسبي رئيس دانشگاه آزاد در برنامه‌ريزي‌هاي گسترده براي تخريب احمدي‌نژاد در انتخابات و صرف منابع مالي پرده برداشتتند.}

^{اما در شرايطي كه مسئولين دانشگاه ديگر از آشكار شدن پيوندهاي خود با سران جريان فتنه خودداري نمي‌كنند و حتي پس از مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره تركيب جديد اعضاي هيئت امنا و هيئت مؤسس از موسوي براي شركت در جلسه روز يكشنبه دعوت كردند، ابعاد جديدي از ماجراي وقف دانشگاه آزاد نيز فاش شده است.}

^{بر اساس اين سناريو قرار است دانشگاه آزاد به يك موقوفه موروثي تبديل شود تا اين حياط خلوت بيش از گذشته از دسترس نهادهاي نظارتي دور بماند. روزنامه كيهان روز گذشته در ستون اخبار ويژه خود بخش‌هاي از اين سناريو را تشريح كرد و نوشت:}

^{"آقاي هاشمي رفسنجاني مي گويد «ما وقتي مي خواستيم اين دانشگاه را تاسيس كنيم پنج شش نفر بوديم كه رفتيم به ثبت شركت ها و اينجا را به ثبت رسانديم و از جهت قانوني و قانون ثبت شركت ها، مالك محسوب مي شويم و در صورت فوت ما فرزندان ما مي توانند براي تصاحب دانشگاه اقدام نمايند. ما طبق قانون ثبت شركت ها مالك هستيم و مي توانيم اين مال را وقف كنيم و اگر وقف را باطل كنند ممكن است فرزندان ما نسبت به مالكيت دانشگاه اقامه دعوي كنند!! آقاي دكتر جاسبي هرجا مي رود با استقبال گسترده دانشجويان و اساتيد روبرو مي شود و جمعيت زيادي به استقبال ايشان مي آيند و از ايشان حمايت مي كنند!! آقاي جاسبي مي گويد كه ايشان در اوج محبوبيت!! است!»}

^{آقاي رفسنجاني در ادامه به پيشنهاد آقاي جاسبي اشاره كرده و در توضيح اين پيشنهاد مي گويد؛}

^{«پيشنهاد مشخص آقاي جاسبي اين است كه به تعدادي كه شوراي عالي به هيئت امنا افزوده است به همين تعداد از سوي ما به هيئت امنا افزوده شود كه اگر اين اتفاق بيفتد مشكل حل مي شود و مسائل همينطور مي ماند.»}

^{در اين جلسه آقاي جاسبي اظهار مي دارد كه «اگر وقف دانشگاه آزاد به نتيجه برسد، همه چيز در اختيار هيئت موسس باقي مي ماند و اگر تعداد هيئت امنا هم افزايش يابد ما از جهت تعداد آرا در اكثريت هستيم و هيچ مشكلي پيدا نمي شود... من ديگر مسئول نخواهم بود اما در هيئت موسس شركت مي كنم و يك دفتر هم در دانشگاه آزاد خواهم داشت.» آقاي جاسبي درباره رئيس آينده دانشگاه آزاد مي گويد «تعدادي افراد همسو معرفي مي كنيم كه هركدام انتخاب شوند براي ما فرق چنداني ندارد»."}

^{غلامحسين الهام عضو حقوقدان شوراي نگهبان تأكيد كرده است كه وقف دانشگاه آزاد، پولشویی و خیانت به اموال مردم است.}

^{در عين حال، شبكه ايران نيز گزارش داد كه "ساز و کار چگونگی به ارث گذاشتن اموال 250 هزار میلیارد تومانی دانشگاه آزاد در جلسه اخیر هیئت موسس این دانشگاه بررسی شد."}

^{بر اساس این گزارش، مقرر شده موقوفه دانشگاه آزاد بر خلاف روال وقف دیگر نهادهای آموزشی، همچنان تحت مدیریت هیئت موسس، مادام العمر و حتی از اختیار ولی فقیه هم خارج باشد.}

^{مؤسسات آموزشی، مدارس و دانشگاه ها مطابق عرف و قانون، پس از وقف شدن، خارج از حوزه اختیار ولی فقیه نیستند.}

^{این منبع آگاه، در ادامه در پاسخ به سوالی درباره اینکه اگر هر یک از اعضای هیئت موسس فوت شود، تکلیف موقوفه چه خواهد شد، گفت: در این باره هم چاره اندیشی و بر اساس وقف نامه مشخص شده است که هر یک از اعضای هیئت موسس دانشگاه آزاد، یک نائب برای خودش در موقوفه در نظر بگیرد.}

^{به گفته این منبع، "معرفی نائب از سوی اعضای هیئت موسس هیچ محدودیتی ندارد و آنان حتی می تواند بستگان و اعضای خانواده خود را به عنوان نائب خود معرفی کنند."}

^{بر این اساس، می توان انتظار داشت که در کمتر از چندین سال دیگر موقوفه دانشگاه آزاد در اختیار جمعی از فرزندان و نوادگان اعضای هیئت موسس دانشگاه آزاد قرار گیرد."}

^{گروه ورزشی- پس از بررسی ماده 16 لایحه پیشنهادی برنامه پنجم توسعه دولت به مجلس شورای اسلامی مبنی بر اختصاص یک درصد از اعتبارات دستگاه‌های اجرایی  در سال‌های آینده ، کمیسیون تلفیق این ماده را از برنامه پیشنهادی حذف کرد تا ورزش ایران در آستانه بحران مالی جدی قرار گیرد.}

^{تصمیم شجاعانه رئیس جمهور در خصوص پیشنهاد اختصاص یک درصد از اعتبار دستگاه‌های اجرایی برای پیشرفت ورزش در برنامه پنجم توسعه امیداوری بسیار مطلوبی نزد هواداران پرشمار ورزش به وجود آورد، به گونه‌ای که همه اظهار امیداوری می‌کردند با تخصیص این بودجه به سیستم مالی ورزش می‌توان در آینده‌ای نه چندان دور شاهد پیشرفت و تکمیل طرح‌های عمرانی ورزش در سطح کشور باشیم.از جنس مصاحبه‌های اعضای خانواده بزرگ ورزش کاملا پیدا بود که همه با اجرایی شدن این پیشنهاد موافق هستند، قرار گرفتن منتقدان سیستم مدیریتی ورزش در جمع موافقان این حرکت نیز باعث شد همدلی وسیعی در جامعه به وجود بیاید تا نهال ورزش ایران با در اختیار گرفتن چنین بودجه‌ای بتواند به روند رو به رشد خود با سرعت بیشتری ادامه دهد.}

^{همه چیز طبق انتظار در حال سپری شدن بود تا روز چهارشنبه هفته گذشته شنیده شد  با مخالفت برخی از اعضای کمیسیون تلفیق مجلس شورای اسلامی ماده‌ای که نقش تعیین کننده‌ای در سیستم ارتقای ورزش ایران داشت از مجموعه پیشنهادهای ارائه شده برای اجرایی شدن برنامه پنجم توسعه حذف شد تا ورزش ایران شوکی بزرگی از طرف برخی قانون گذاران دریافت کند.}

^{منابع خبری اعلام کردند در جلسه چهارشنبه شب کمیسیون تلفیق از 52 عضو این کمیسیون 35 نفر حضور داشتند که پس از طرح این ماده پیشنهادی در هنگام رای‌گیری چهارده نفر از نمایندگان با اجرایی شدن این طرح موافقت می‌کنند اما در برابر 18 نفر رای منفی خود را به این پیشنهاد می‌دهند تا لایحه پیشنهادی از برنامه پنجم حذف شود،هر چند هنوز نمی‌توان به صورت قطعی این مساله را محرز دانست و بر اساس برخی شنیده‌ها رضا عبداللهی نایب رئیس کمیسیون تلفیق مجلس شورای اسلامی اعلام کرده نمایندگان موافق اختصاص یک درصد از بودجه دولت به ورزش هستند به خصوص نمایندگان استان‌ها و شهرستان‌هایي که بیشترین بهره را از این مصوبه در زمینه اجرای طرح‌های عمرانی ورزشی را می‌برند و تزریق این بودجه می‌تواند مصوبات سفرهای استانی مقام معظم رهبری و سفرهای متعدد دکتر احمدی‌نژاد را  برای مردم حوزه‌های انتخابیه آنها به سرانجام برساند در تلاشند که نظر مثبت کمیسیون تلفیق را نسبت به اختصاص این مبلغ جلب کند اما چنانچه نمایندگان مخالف بر تصمیم خود پافشاری کنند بزرگترین رنسانس ورزش ایران در گام نخست نابود خواهد شد تا لطمه جبران ناپذیری به ورزش ایران وارد شود.}

^{اگر این لایحه پیشنهادی از برنامه پنجم توسعه حذف شود، بحران مالی همچنان در سیستم مالی ورزش خودنمایی خواهد کرد، بر اساس طرح پیشنهادی رئیس جمهوری، اگر این طرح به صورت نهایی به تصویب می‌رسید سالانه نزدیک به 1100 میلیارد تومان به بودجه ورزش اضافه می‌شود که در مجموعه پنج سال ورزش ایران از دریافت رقمی نزدیک به 5500 میلیارد تومان برخوردار می‌شود و می‌تواند با کمک گرفتن از این مزیت، بسیاری از طرح‌های عمرانی خود را به اتمام و مرحله بهره‌برداری برساند اما با حذف ناگهانی این لایحه از برنامه پنجم توسعه ورزش ایران از دستیابی به چنین مزیتی محروم خواهد شد. به عبارت دیگر باید گفت کمیسیون تلفیق مجلس ورزش کشور را از 5500 میلیارد تومان اعتبار در عرض 5 سال محروم می‌کند.}

^{نمایندگان مخالف این طرح مدعی هستند دلیل اخذ چنین تصمیمی مساله اختصاص نیافتن بودجه جاری ورزش از سوی دولت به ورزش است همچنین  در بخشی دیگر مدعی شدند به دلیل این که دولت هنوز در سال 89 بودجه لازم را به پیکره ورزش تزریق نکرده ما هم از تصویب نهایی این طرح در برنامه پنجم خودداری می‌کنیم.}

^{هرچند این امر تا زمانی که از سوی مخالفان به صورت رسمی اعلام نشده ممکن است دچار تغییراتی شود اما خطاب به آن دسته از کسانی که این مساله را دلیل اصلی مخالفت با اجرای این طرح دانستند باید گفت که وظیفه مجلس نگاه کلان به سیستم مدیریتی کشور است و استفاده چنین روشی در برخورد با لایحه پیشنهادی دولت بی شک پسندیده نیست، آن دسته از مخالفان این طرح در درجه نخست باید این مساله را در نظر بگیرند که چنانچه این بودجه به ورزش ایران اختصاص یابد بسیاری از استان‌های کشور از فضاهای ورزشی و طرح‌های عمرانی مناسب برخوردار خواهند شد اما حذف این طرح زمینه محرومیت بخش وسیعی از افراد جامعه از استفاده و برخورداری از امکانات ورزشی را ایجاد خواهد کرد؛ ضمن این که کمبود فضای ورزشی زمینه ساز برخی جوانان به انواع و اقسان ناهنجاری‌های اجتماعی می‌شود.}

^{خبرگزاري فارس: عضو كميسيون امنيت ملي مجلس كه همراه با رئيس مجلس در اجلاس بين‌المجالس كشورهاي اسلامي شركت كرده بود، گفت: پيشنهادهاي ايران در مورد راهكارهاي شكسته شدن محاصره غزه به طور كامل در قطعنامه پاياني گنجانده شد و مورد حمايت قاطع همه كشورها قرار گرفت.}

<sup>غلامرضا كرمي در گفتگو با خبرنگار سياسي باشگاه خبري فارس«توانا» با اشاره به سفر اخير رئيس مجلس شوراي اسلامي به كشور سوريه گفت: هدف از اين سفر شركت در كنفرانس اتحاديه بين‌المجالس كشورهاي اسلامي بود كه دستاوردهاي مثبتي به همراه داشت.

وي افزود: ديدارهاي گوناگوني بين رئيس مجلس شوراي اسلامي و همتايان وي انجام شد و آنچه به طور مشخص در اين سفر شكل گرفت، هماهنگي بيشتر كشورهاي اسلامي براي افزايش فشار بر رژيم صهيونيستي براي شكستن محاصره غزه بود كه اثرات بسيار خوبي خواهد داشت.

كرمي با اشاره به صدور قطعنامه پاياني اين كنفرانس گفت: پيشنهادهاي ايران در مورد راهكارهاي شكسته شدن محاصره غزه به طور كامل در قطعنامه پاياني گنجانده شد و مورد حمايت قاطع همه كشورها قرار گرفت.

عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس اظهار داشت: قرار است كارگروهي به رياست رئيس مجلس سوريه و با عضويت چند كشور ديگر، سفري را به غزه انجام دهند تا حمايت ملت‌هاي منطقه را از مردم مظلوم غزه اعلام كنند.

وي افزود: رئيس مجلس شوراي اسلامي در اين سفر 3 روزه علاوه بر شركت در اجلاس بين المجالس اسلامي كه به ارائه 11 پيشنهاد عملي براي حل مشكل غزه انجاميد با روساي مجالس سوريه، بحرين، اندونزي، لبنان، عمان، قطر، تركيه، عربستان و پاكستان به صورت جداگانه ديدار و گفتگو كرد.</sup>

^{خبرگزاري فارس: عضو هيئت رئيسه مجلس با بيان اينكه قطعا نمايندگان بعد از رد طرح وقف دانشگاه آزاد اسلامي از سوي شوراي نگهبان آن را از دستور كار مجلس خارج مي‌كنند، گفت: بر اين اساس مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي در خصوص دانشگاه آزاد معتبر و لازم‌الاتباع هست و خواهد ماند.}

<sup>محمد دهقان نماينده مردم طرقبه و چناران و عضو هيئت رئيسه مجلس شوراي اسلامي در گفت‌و‌گو با خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس در خصوص تكليف دو طرح مطرح شده درباره دانشگاه آزاد اسلامي در صحن علني مجلس، اظهار داشت: با توجه به اشكالات موجود در طرح وقف اموال دانشگاه آزاد، قطعا شوراي نگهبان به اين مصوبه مجلس ايراد وارد كرده و آن را رد مي‌كند.

وي افزود: برداشت ما اين است كه اين موضوع در مجلس اصلاح مي‌شود.

اين عضو هيئت رئيسه مجلس با اشاره به اين كه نمايندگاني كه قبلا اين طرح را تصويب كرده‌اند فكر نمي‌كردند طرح مذكور مورد ايراد و رد شوراي نگهبان قرار گيرد، يادآور شد: وقتي تعداد زيادي از نمايندگان با رد اين طرح از سوي شوراي نگهبان مواجه شوند، از آنجا كه نظري بر انجام كارهاي خلاف شرع و قانون اساسي ندارند و تنها بر اساس برخي استدلال‌ها با اين طرح موافقت كرده‌اند، مصوبه قبلي خود را اصلاح مي‌كنند.

وي تصريح كرد: متأسفانه اين موافقان، مخالفت برخي دوستان در خصوص طرح مذكور را مورد توجه قرار ندادند.

نماينده طرقبه و چناران در مجلس ادامه داد: وقتي نظر شوراي نگهبان در اين زمينه اعلام شود از آنجا كه اكثر نمايندگان به شرع و قانون پايبندند، طبيعتا اين طرح را رد مي‌كنند و موضوع تمام شده و طرح مذكور نيز از دستور كار مجلس خارج مي‌شود.

دهقان در خصوص طرح دوم مجلس مبني بر معتبر بودن مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي در خصوص دانشگاه آزاد، گفت:‌ اين طرح نيز با خارج شدن طرح اول از دستور كار مجلس، منتفي شده و مصوبات شوراي انقلاب فرهنگي در خصوص دانشگاه آزاد معتبر و لازم‌الاتباع هست و خواهد بود.</sup>

<sup>موافقت سؤال برانگيز 134 نماينده با وقف دانشگاه آزاد

بالاخره پس از ماهها تلاش حاميان جاسبي در مجلس، نمايندگان حامي وي بدون توجه به مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي با طرح وقف اموال دانشگاه آزاد موافقت كردند.
به گزارش خبرنگار امور مجلس كيهان، صحن علني بهارستان صبح ديروز شاهد بررسي كليات و جزئيات طرحي بود كه به اعتقاد بسياري از حقوقدانان مغايرت آشكار با شرع و قانون اساسي داشت.</sup>

^{گروه سياسي- مصوبه روز گذشته مجلس هشتم با عنوان طرح حمايت و تقويت از مراكز آموزش عالي غيردولتي كه پشت پرده آن بنا به تصريح عباسعلي نورا از نمايندگان حامي جاسبي در مجلس، قانوني كردن برخي موارد به نفع مديريت فعلي دانشگاه آزاد بود، نقطه سياهي در كارنامه مجلس هشتم است كه بر اساس آن، ديگر نمي‌توان مانند گذشته عنوان اصولگرا را به كليت اين مجلس اطلاق كرد.}

^{به گزارش رجانيوز، ساقط شدن مجلس هشتم از اصولگرايي زماني محرز شد كه محمد دهقان نماينده چناران و طرقبه، نمايندگان را به يكي از دستورات رهبر انقلاب توجه داد كه بر مبناي آن، در مواردي كه شوراي عالي انقلاب فرهنگي به موضوعي ورود مي‌كند، مجلس نبايد در آن موضوع وارد شود.}

^{وي با يادآوري اينكه عباسعلي نورا صريحا به پشت پرده حمايتي اين طرح از دانشگاه آزاد اشاره كرده است، به رئيس مجلس اخطار قانون اساسي داد كه اين طرح بر اساس نصّ فرمايش رهبر انقلاب بايد از دستور كار خارج شود.}

^{اما علي لاريجاني رئيس مجلس در واكنش به اين اخطار قانون اساسي با تكرار اظهارات دهقان و تأكيد بر اينكه چنين دستوري از سوي رهبر انقلاب صادر شده است، در اقدامي عجيب، دستور روشن و بدون تفسير رهبري را به رأي نمايندگان گذاشت و از ميان نمايندگان حاضر در جلسه، 134 نفر در مقابل حدود 70 نفر با اين اخطار مخالفت كردند تا مشخص شود مجلس هشتم بيش از آنكه اصولگرا باشد، جاسبي‌گرا است.}

^{عدم توجه به دستور صريح رهبر انقلاب از سوي اين نمايندگان در حالي است كه در مجلس ششم نيز 127 نفر از نمايندگان در نامه موهني به رهبر انقلاب پس از حمله امريكا به عراق از ايشان خواسته بودند جام زهر را نوشيده و ايران را تسليم امريكا كنند.}

^{در اين بين اما مقايسه رفتار علي لاريجاني در جلسه علني روز 30 خرداد 89 با مهدي كروبي رئيس جلسه 15 مرداد 79 نيز جالب است. مهدي كروبي كه اكنون به‌عنوان يكي از سران فتنه شناخته مي‌شود و سال گذشته در جريان انتخابات رياست جمهوري نيز آرايي كمتر از آراي باطله به‌دست آورد، در جلسه علني 15 مرداد 79 مجلس، علي‌رغم تمام جوسازي‌هاي نمايندگان حكم حكومتي رهبر انقلاب درباره از دستور كار خارج كردن اصلاح قانون مطبوعات را قرائت و اين طرح را از دستور كار مجلس خارج كرد؛ اقدامي كه موجب جوسازي شديد افراطي‌ها در مجلس شد اما كروبي در اين زمينه نظر خود را عوض نكرد.}

^{با اين حال، علي لاريجاني در جلسه علني 30 خرداد 89 علي‌رغم اينكه خود بر دستور رهبر انقلاب در خصوص عدم ورود مجلس به موضوعاتي كه شوراي عالي انقلاب فرهنگي در آن‌ها ورود كرده است، تصريح كرد، در اقدامي عجيب و غيرقابل توجيه، نصّ دستور ولي‌فقيه را به رأي گذاشت.}

^{در حال حاضر كمترين انتظار كاربران كه در قالب پيام‌هاي اينترنتي در حجم انبوه طي يك روز گذشته براي سايت ارسال شده است، انتشار اسامي 134 نماينده جاسبي در مجلس است، به طوري كه افكار عمومي توقع دارند افرادي را كه به‌نام آن‌ها به مجلس رفته اما در مقابل دستور صريح رهبر انقلاب و روند قانوني طي شده در شوراي عالي انقلاب فرهنگي ايستادگي مي‌كنند و عملاً‌ نمايندگي هاشمي رفسنجاني و جاسبي را در مجلس برعهده دارند، بشناسند تا در انتخاب‌هاي بعدي خود لحاظ كنند.}

^{اقدام سؤال برانگيز روز يكشنبه 30 خرداد در صحن علني مجلس هشتم و عمل بر خلاف نصّ دستور رهبري مبني بر اينكه در موضوعاتي كه شوراي عالي انقلاب فرهنگي ورود مي‌كند، مجلس نبايد وارد شود، هنوز با واكنش خاصي از سوي مدعيان ولايت‌پذيري كه سال گذشته احمدي‌نژاد را به بهانه كوتاهي در اين زمينه هدف قرار دادند، همراه نشده است.}

^{به گزارش رجانيوز، سكوت مطلق در قبال خلاف نصّ دستور رهبري عمل كردن مجلس در حالي است كه سال گذشته چند روز پس از تحويل نامه رهبر انقلاب به رئيس جمهوري درباره عدم استفاده از رحيم مشايي در معاون اولي رئيس‌جمهوري، حجت‌الاسلام ابوترابي‌فرد نايب رئيس مجلس گفت: باید بدون کمترین درنگ، حکم عزل و یا قبول استعفای مشایی توسط ریاست جمهور اعلام شود.}

^{اين اظهارنظر كه براي اولين بار يك مقام رسمي در سطح نايب رئيس مجلس خبر آن را اعلام كرد مبناي حمله به رئيس‌جمهور و متهم كردن دكتر احمدي‌نژاد به قصور در ولايت‌پذيري شد.}

^{همچنين احمد توكلي نيز پاسخ ندادن رئیس جمهور به نامه مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم لغو حکم اسفندیار رحیم مشایی در سمت معاون اول را یک نوع بد رفتاری سیاسی خواند و آن را غیر قابل پذیرش دانست.}

^{وي اظهارداشت: به دنبال این نامه، این رئیس جمهور بود که وظیفه داشت طبق قانون و احکام اسلامی پس از ابلاغ، درهمان تاریخ یعنی 27 تیرماه دستور را اطاعت کرده و حکم را کان لم یکن اعلام می کرد. متاسفانه پس از 7 روز این کار از سوی رئیس جمهور انجام نشد و شخص مشایی که اساسا مخاطب این نامه نبود اعلام کناره گیری کرد.}

^{سايت متعلق به توكلي نيز در گوشه بالاي صفحه اقدام به درج روزشماري با عنوان "روزشمار ولايت‌پذيري" كرد.}

^{متهم كردن رئيس‌جمهوري به سرپيچي از دستور رهبر انقلاب در حالي بود كه بلافاصله پس از انتشار رسمي نامه رهبري، مشايي استعفاي خود را به رئيس‌جمهور اعلام و احمدي‌نژاد نيز با اين استعفا موافقت كرد.}

^{در عين حال، توكلي و ابوترابي‌فرد كه نقش عمده‌اي در جوسازي عليه رئيس‌جمهور و متهم كردن وي به تعلل در اجراي دستور رهبر انقلاب را داشتند،(که البته اين تعلل قابل انتقاد بود و رجانيوز همان زمان انتقاد خود را بيان کرد) تا لحظه مخابره اين خبر هيچ‌گونه موضع‌گيري عليه اقدام روز يكشنبه مجلس و عمل بر خلاف نصّ دستور رهبري نكرده‌اند و مشخص نيست چرا رگ غيرت ولايت‌پذيري برخي افراد فقط در مقابل احمدي‌نژاد مي‌جبند؟}

^{روابط عمومي ديوان محاسبات در واكنش به انتشار خبري با عنوان "در جلسه عمومي ديوان محاسبات درباره پرونده يك ميليارد دلار چه‌گذشت؟" جوابيه‌اي ارسال كرده كه سؤالات و ابهامات جديدي را ايجاد كرده است.}

^{ابتدا جوابيه ديوان محاسبات و سپس توضيحات و سؤالات رجانيوز در ادامه مي‌آيد:}

^{عطف به خبر نادرست انتشار يافته مورخ 29/3/1389، موضوع «نتايج جلسه هيات عمومي ديوان محاسبات» لطفاً جوابيه زير را منتشر نماييد:}

^{1ـ علي‌رغم تقاضاي مكرر ديوان محاسبات مبني بر اينكه اختلاف حساب ذكر شده در گزارش تفريغ بودجه سال 1385 بيش از اين توسط رسانه‌ها، حاشيه‌سازي نشود و اجازه دهند امور مربوط از مسير قانوني پيگيري شود، متاسفانه علي‌الظاهر برخي از رسانه‌ها و خبرگزاري‌ها كه احتمالاً با كمبود توليد خبر مواجه‌اند، هر از گاهي موضوع صدرالاشاره را دستمايه پرداخت خبري خود قرار مي‌دهند كه اين مسئله مي‌تواند ضمن تشويش اذهان عمومي، دولت محترم و ديوان محاسبات را به بحث‌هاي حاشيه‌اي ناصواب بكشاند. اين شيوه در حال حاضر با سياست‌هاي كلان كشور سازگار نيست.}

^{2ـ لازم به ذكر است اولاً جلسه هيات عمومي ديوان در هفته گذشته برگزار نگرديد، بلكه اين جلسه طبق روال معمول در مورخ 12/3/1389 تشكيل شد. ثانياً ذكر نموده‌ايد پرونده «يك ميليارد دلار به دلايل نامعلوم به هيات عمومي ارجاع شده است»، اگر تأملي در قانون ديوان محاسبات مي‌كرديد متوجه مي‌شديد كه اين اقدام در مسير قانوني و به حكم قانون انجام پذيرفته است نه به دلايل نامعلوم؟!}

^{3ـ در جلسه مذكور هيات عمومي به اين نتيجه رسيد، دادخواست‌هاي صادر شده و يا در دست اقدام دادسرا، براي رسيدگي به اختلاف حساب‌هاي تفريغ بودجه سال 1385 كه بيانگر عدم واريز صددرصد (100%) وجوه حاصل از صادرات نفت خام و گاز بوده و موجب ايجاد اختلاف حساب در اجزاء مختلف تبصره (11) شده و برخي از آنها نيز در هيات‌هاي مستشاري منجر به صدور رأي گرديده است، به منظور تعيين تكليف مجموع اختلاف حساب‌هاي فيمابين شركت ملي نفت و خزانه‌داري‌كل، كافي دانستند تا جمع‌بندي نهايي آن پس از اتمام مراحل رسيدگي اعلام گردد.}

^{4ـ در خصوص خبر مجعول آن سايت خبري پيرامون «تصميم هيات عمومي ديوان محاسبات»، پيشنهاد مي‌شود با طناب پوسيده انتقال‌دهندگان اخبار نادرست به چاه نرفته تا از توليد و انتشار اخبار غيرواقعي پرهيز شود.}

^{رسيدگي ديوان محاسبات به موجب مواد 21 الي 35 قانون ديوان محاسبات مقيد به ترتيباتي است كه با صدور دادخواست در صورت آماده بودن پرونده جهت رسيدگي در هيئت‌هاي مستشاري آغاز مي‌شود. طرح مجدد موضوع در هيئت عمومي بدعت غيرقانوني با آثار سوء است كه ادامه اين رويه مي‌تواند ديوان محاسبات را با چالش‌هاي جدي مواجه كند.} 

^{به موجب ماده 26 قانون ديوان محاسبات كشور، هيئت عمومي ديوان محاسبات به دعوت رئيس كل ديوان تشكيل مي‌شود. تشخيص قرار گرفتن موضوعات در دستور جلسه با رئيس كل ديوان است.}

^{علي لاريجاني رئيس مجلس در جلسه علني روز چهارشنبه 17/11/87 مجلس، يعني 16 ماه قبل از ديوان محاسبات خواست برخي از موارد و شبهات موجود درباره پرونده موسوم به يك ميليارد دلار را با جديت دنبال و سريعاً به مردم و مجلس گزارش كند.}

^{سؤال اينجاست كه چرا ديوان محاسبات علي‌رغم اختياري كه رئيس ديوان براي تشكيل هيئت عمومي داشت قبل از ارسال پرونده به دادسرا براي تشكيل هيئت عمومي و بررسي موضوع در اين هيئت اقدام نكرد؟}

^{ديوان محاسبات كه در جوابيه خود از پيگيري حاشيه سازي نادرست اين ديوان آشفته شده و با عباراتي مانند "خبر مجعول"،‌ "طناب پوسيده انتقال دهندگان خبر"، "اخبار غيرواقعي"، "حاشيه‌هاي ناصواب"، "عدم سازگاري با سياست‌هاي كلان كشور" و "تشويش اذهان عمومي" ياد كرده، شايسته است به اين سؤال اساسي پاسخ دهد كه پس از قرائت گزارش نهايي شده تفريغ بودجه 85 در صحن علني مجلس با دستور علي لاريجاني، آن هم در آستانه انتخابات رياست جمهوري و ايجاد فضاي تبليغاتي سنگين و منفي عليه دولت چرا ديوان در آن مقطع حساس به فكر سد كردن اين حاشيه‌سازي‌ها نبود و به اين فكر نيفتاد كه هيئت عمومي تشكيل و شفاف سازي شود، بلكه با صدور اطلاعيه‌ها و انشتر موضع‌گيري‌هايي عملاً بر جوسازي‌ها و حاشيه‌سازي‌ها افزود و امروز به جاي عذرخواهي از اينكه با يك حاشيه‌سازي نادرست خوراك اتهام‌زني به دولت را فراهم كرده بود، مدعي است ديگران حاشيه‎سازي مي‌كنند.}

^{پس از قرائت گزارش تفريغ  در مجلس، ديوان محاسبات با نمايندگان وزارت اقتصاد، نفت و خزانه جلساتي ترتيب داد و مكاتباتي در خصوص رفع واخواهي يا احراز تخلف صورت گرفت. چرا ديوان پس از دريافت مكاتبات و پاسخ‌ها حتي يك بار مستند به اين پاسخ‌ها يك اطلاعيه هم صادر نكرد كه از اين موضوع رفع ابهام كند؟}

^{چرا پرونده بدون طي كردن سير طبيعي به دادسرا فرستاده شد و حتي پس از آنكه دادستان ديوان محاسبات مهرماه سال گذشته بر مختومه شدن پرونده تأكيد كرد، ديوان اين حكم قطعي را اعلام نكرد. آيا مرجع ديگري غير از دادسراي ديوان مي‌تواند در اين زمينه اعلام نظر كند؟}

^{مجلس شوراي اسلامي امروز (يكشنبه) طرح حمايت از تأسيس و تقويت موسسات و مراکز آموزش عالي غيردولتي را بررسي و ماده واحده آن را تصويب نهايي کرد.}

^{به گزارش رجانيوز، نمايندگان مجلس در بخشي از اين مصوبه مقرر کردند: وقف عام اموال مراکز آموزشي عالي و غيردولتي، غيرانتفاقي و ساير موسسات غيردولتي غيرآموزشي که هيات موسس يا هيات امناي آنها حق تصرف مالکانه نسبت به آن را دارند و تا تاريخ تصويب اين قانون صيغه وقف آن جاري شده يا در آينده جاري شود، معتبر است.}

^{در بخش ديگري از اين طرح نيز تأكيد شده است كه تغيير اساسنامه مراکز آموزش عالي غيردولتي به پيشنهاد هيات موسس و تاييد شوراي عالي انقلاب فرهنگي انجام مي‌شود.}

^{اين طرح در شرايطي تصويب شد كه در طي روزهاي گذشته شوراي عالي انقلاب فرهنگي مراحل اصلاح اساسنامه دانشگاه آزاد را پايان داد و اساسنامه جديد را ابلاغ كرد. همچنين طرح وقف دانشگاه آزاد نيز كه پيش از اين به‌دليل اعلام عدم موافقت رهبر انقلاب مسكوت مانده بود، به بن بست خورده بود.}

^{اما در طرح امروز مجلس كه به نوعي راهگشايي رسمي براي جاسبي و مديريت دانشگاه آزاد براي ماندن در اين حياط خلوت بود، از هر دو اين موارد به نفع اين طيف رفع اثر شد.}

^{دكتر عطاءالله بيگدلي مسئول دفتر حقوقي مرکز تحقيقات دانشگاه امام صادق در يادداشتي به مصوبه امروز مجلس و حكم عجيب شعبه 29 مجتمع قضايي شهيد بهشتي در زمينه توقف اجراي اساسنامه جديد دانشگاه آزاد پرداخته است:}

^{براي صحت هر عقد ارکاني لازم است (م190ق.م) و طبق قول مشهور و متبع قانون مدني وقف عقد است (م56 ق.م)، براي صحت اين عقد اولاً واقف بايد شخص باشد، ثانياً مالک مال باشد و ثالثاً داراي اهليت معتبر در معاملات باشد (م57 ق.م):}

^{1. آيا دانشگاه آزاد شخصيت حقوقي دارد؟ به نظر مي‌رسد با توجه به آئين‌نامه نحوه تأسيس و فعاليت مؤسسات غير دولتي غيرانتفاعي و ماده اول و دوم و پنجم اساسنامه دانشگاه آزاد اسلامي مصوب سال 66 و بنا به اظهارات دبيرخانه هيأت مؤسس اين دانشگاه مبني بر ثبت اين دانشگاه و در مرجع ثبت مؤسسات غيرتجاري و آگهي شدن اين مسأله در روزنامه رسمي جمهوري اسلامي ايران(و البته بهتر بود شماره روزنامه و تاريخ آن را ذکر مي‌فرمودند) به نظر مي‌رسد دانشگاه آزاد اسلامي يک شخص حقوقي غيردولتي و غير انتفاعي است و علي‌القاعده شخص حقوقي خصوصي محسوب مي‌شود.}

^{2. آيا اين شخص مالک اموالي است؟ مخلوط بودن اموال يک شخص حقوقي با اموال دولتي منافي وجود حق مالکيت بر اموال نيست، از آن روي که دانشگاه آزاد يک شخص حقوق خصوصي است مي‌تواند داراي اموال و املاکي باشد و مسأله از اين لحاظ محل اشکال نيست.}

^{3. آيا دانشگاه آزاد اصولاً مي‌تواند اموال خود را وقف نمايد؟ (اهليت دارد؟) در بدو امر پاسخ مثبت به نظر مي‌رسد زيرا به هر حال دانشگاه آزاد مانند هر شخصي که مالک اموالي است مي‌تواند اموال خود را به هر شيوه‌اي که تشخيص مي‌دهد صرف نمايد. در پذيرش اين پاسخ نبايد تعجيل كرد:}

^{نکته اول: مي‌دانيم که ماده 588 قانون تجارت شخصيت حقوقي را داراي کليه حقوق و تکاليف اشخاص حقيقي مي‌داند مگر حقوق و وظائفي را که مخصوص اشخاص حقيقي است مانند ابوت و نبوت. روشن است که ماده در مقام جعل حق اصولي يا به عبارت دقيق‌تر حق تمتع است و از اين رو شبيه مواد 956 به بعد قانون مدني است (کتاب اول از جلد دوّم) از اين رو در متن ماده تصريح نموده است که شخص حقوقي «مي‌تواند» داراي کليه حقوق گردد کما اينکه در ماده 958 ق.م تصريح مي‌نمايد که حق تمتع تلازمي با حق استيفا ندارد و انسان براي اجراي حقوق خود (حق استيفا) بايد اهليت قانوني داشته باشد.}

^{نکته دوم آن است که براي آشنايان به علم حقوق روشن است که منبع اهليت اشخاص حقوقي، اساس‌نامه آنان است. دانشجويان حقوق بارها در کلاس‌هاي حقوقي تجارت مي‌شنوند که اساس‌نامه قانون شخصيت حقوقي است و اوست که موجد اهليت و مشخص کننده حدود و ثغور اهليت شخصيت حقوقي و وظائف و اختيارات ارکان است. هيچ يک از ارکان شخصيت حقوقي خارج از اساس‌نامه حق تصرف ندارند و اصولاً خود شخصيت حقوقي محصور در اساس‌نامه است آري شخصيت حقوقي «مي‌تواند» از تمامي حقوق شخص حقيقي بهره برد به شرط آن که در اساس‌نامه چنين حقوقي پيش‌بيني شده باشد.}

^{به عبارتي اساس‌نامه شبيه وکالت نامه است که وکيل در حدود اذن صرفاً مجاز در تصرف است. پس دو مطلب روشن است اول آن که حدود اهليّت اسيفاي شخص حقوقي در حدود اساس‌نامه است و دوم حدود اختيارات ارکان نيز براساس آن روشن مي‌گردد.از اينجا ضعف اين استدلال روشن مي‌گردد که «از آن روي که شخص حقوقي مالک اموال خود است پس مي‌تواند هر تصرفي در آن بنمايد و ارکان تصميم‌گير آن مي‌توانند هر تصرفي در اين املاک و اموال بنمايد» روشن است که استدلال کنند، شخصيت حقوقي را با شخص حقيقي خلط نموده است، شخص حقوقي «مي‌تواند» هر تصرفي در املاک و اموال بنمايد به شرط تصريح در اساس‌نامه؛ والاّ اصولاً‌ اساس‌نامه و شروط آن لغو و بيهوده است،‌ صرف مالکيت شخص حقوقي بر اموال خود مجوز هر نوع تصرفي را در آن نمي‌دهد و برپا ساختن قياس اولويت در اينجا بي‌وجه است لذا نمي‌توان مدعي شد چون ارکان شرکتي طبق اسس نامه مي‌توانند مايملک شرکت را بفروشند پس به طريق اولي مي‌توانند آن را هبه نمايند يا به صلح محاباتي بدهند. اين قياس صحيح نيست و تصرفات نيازمند اذن است، مثال‌هاي اين سخن در شرکت‌هاي تجاري فراوان است، درشرکت‌هاي تجاري شرکت مقيد به موضوع خود است و درست است که شرکت مالک اموال خود است ولي حدود تصرف و اهليت شرکت در موضوع آن است لذا شرکت حمل و نقل نمي‌تواند سرمايه‌گذاري در بخش مسکن نمايد يا وام اعطا نمايد کما اينکه تعاوني مسکن نمي‌تواند اموال را در تجارت پارچه به کار گيرد ولو آن که مالک آن است.}

^{نکته سوم آن که مي‌دانيم در اهليت از آن روي که از مقوله شرط است؛ و بر خلاف اصل عقد؛ استصحاب يا اصل صحت جاري نيست و در مقام شک بايد اصل بر عدم آن نهاد. توضيح مطلب در کتب حقوقي آمده است ولي اجمالاً اگر معامله‌اي واقع گرديد و شک در صحت بطلان آن بود، اصاله الصحه جاري است و معامله صحيح فرض مي‌گردد مگر خلاف آن ثابت گردد امّا اگر معامله‌اي واقع شد و شک در صحت و بطلان آن نه از جهت شک در وقوع ماهيت بلکه از حيث شک در اهليت و شرط اشخاص متعامل باشد اصاله العدم جاري است زيرا در مقام اول، اصل‌العقد قطعي است در حالي که مقام دوم اصل‌العقد مشکوک بوده و اصل عدم غالب است.}

^{در اين سه مقدمه پاسخ اين سؤال روشن مي‌گردد: دانشگاه آزاد اسلامي بر فرض آن که شخصيت حقوقي باشد در صورتي که در اساس‌نامه داراي اهليت براي تصرف در اموال خود به نحو وقف باشد(يا ارکان آن داراي چنين حقي باشند) مي‌تواند اموال خود را وقف نمايد در غير اين‌صورت(تصريح به عدم اين حق يا عدم تصريح به اين حق) چنين حقي را نخواهد داشت و صرف مالک بودن شخص حقوقي دانشگاه آزاد مجوز وقف، هبه، صلح و.... نيست.(به عنوان مثال روشن است که دانشگاه آزاد نمي‌تواند املاک خود را به بنده هبه نمايد.)}

^{4. آيا اساس‌نامه چنين اهليتي را براي خود يا چنين حقي را براي ارکان خود «شناخته» است؟ انصاف آن است که در هنگاه تأسيس دانشگاه آزاد مؤسسين هيچ گاه گمان نمي‌نمودند که اداره اين دانشگاه و به تبع برخورد دولت با اين دانشگاه از سنخ سياست‌ورزي مي‌گردد ولذا چنين حقي را مطلقاً پيش‌بيني ننموده‌اند، دانشگاه آزاد محدود به اساس‌نامه خويش است و اساس‌نامه چنين حقي را فعلاً براي ارکان پيش‌بيني ننموده است، از جمله دقت در ماده 5 اساس‌نامه که تأکيد مي‌نمايد که درآمدهاي‌ دانشگاه آزاد‌ منحصراً صرف‌ هزينه‌ها و پيشرفت‌ و توسعه‌ فعاليت‌هاي‌ آن‌ خواهد شد و ماده 9 در وظايف هيأت مؤسس ماده 12 در وظايف هيأت امنا به خصوص بندهاي «دال» و «ط» نشان مي‌دهد که اصولاً‌اساس‌نامه حق اعمال مالکيت براي اين دو هيأت نيز قائل نيست چه برسد به آن که امکان وقف را به آنان داده باشد. اگر اساس‌نامه به دقت خوانده شود فهم مي‌گردد که اساس‌نامه قصد داشته است به ارکان دانشگاه آزاد حق مديريت آن را اعطا نمايد نه تصرفات مالکانه را ضمن اينکه حتي اگر اساس‌نامه حق تصرفات مالکانه را به ارکان داده بود اين اعطاي حق تلازمي با جواز وقف نداشته و اساس‌نامه از اين حق فارغ و غير قاصد است.}

^{به عبارتي موضوع اين شخصيت حقوقي آموزش و تحصيلات دانشگاهي است و اقدامات آن بايد در همين راستا باشد و روشن است که وقف از اعمال خاصه‌اي است که نسبتش با موضوع اين شخصيت روشن نيست.}

^{5. آن چه واقع شده چيست و راه‌حل کدام است؟ وقف نهادي مقدس در فقه اسلامي و از مقوله عقودي است که با قصد قربت همراه است(مانند صدقه که بنا به قولي نوعي هبه است) و نبايد از اين که شخص حقوقي خود را وقف عام يا خاص نمايد بيم داشت و از آن هراسيد ولو اين کار با قصد سياسي انجام گيرد. به نظر مي‌رسد دانشگاه آزاد يا هر شخص حقوق خصوصي ديگري مي‌تواند «اصولاً» اموال و املاک خود را وقف نمايد يا عندالمصلحه هبه نمايد يا صلح کند؛ مانند اشخاص حقيقي(البته تا آن جا که سفهي نگردد) امّا اکنون طبق اساس‌نامه خود داراي چنين اهليتي نيست و مانند تمام معاملات از سوي اشخاص فاقد اهليت؛ وقف انجام شده «عقدي فضولي» است. اگر قائل باشيم که وقف ايقاع است(قول غير مشهور) مشهور ايقاع فضولي را باطل مي‌داند و وقف انجام شده باطل است، امّا اگر وقف عقد باشد که مشهور و صحيح همين است، عقد واقع شده فضولي است. براي نفوذ اين عقد طبق اساس‌نامه بايد اساس‌نامه اصلاح و طبق ماده 19(که ظاهراً‌ غلطي تحريري نيز دارد و منظور از «يا» «با» بوده است) به تصويب شوراي انقلاب فرهنگي برسد. آن‌گاه دانشگاه آزاد طبق اساس‌نامه جديد حق خواهد داشت (يا رکن تصميم‌گير آن ) که عقد واقع شده را تنفيذ نمايد.}

^{البته با اعلام اراده‌اي که با تصويب اساس‌نامه جديد از سوي شوراي عالي انقلاب فرهنگي رخ داده است به نظر مي‌رسد عقد انجام شده باطل باشد.}

^{چند نکته:}

^{*: اساس‌نامه جديد از نظر  حقوقي داراي ابهاماتي است و اقدام شوراي عالي انقلاب فرهنگي از منظر حقوقي قابل ايراد و تأمل است؛ مخصوصاً آن‌که تبديل يک شخصيت حقوقي خصوصي و غير انتفاعي به يک شخصيت حقوق عمومي خلاف قانون اساسي است. دولت مي تواند اموال اعطايي را مسترد سازد يا شخصيت جديدي به شخصيت‌هاي حقوقو عمومي غير دولتي اضافه كند اما نمي‌توان يک شخصيت حقوق خصوصي را تبديل به شخصيتي عمومي كند (مانند آنکه دولت قانوني تصويب كند و شرکت تجاري حمل و نقل سه شريک را شخصيت عمومي غير دولتي اعلام كند) اين تصرف در مال غير است. لذا به نظر مي‌رسد بايد منتظر تعيين سرنوشت اساس‌نامه‌جديد ماند و به هر حال وقف انجام شده به نظر اينجانب غير نافذ است.}

^{*: اقدام دادگاه در توقيف موقت مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي به نظر وجه قانوني ندارد و دادگاه نمي‌تواند با استناد به مواد توقيف موقت که موضوع خاصي دارد جلوي اجراي قانون را بگيرد.}

^{*: مصوبه مجلس (يکشنبه ۳۰ خرداد ۱۳۸۹) عملا داراي نکته جديدي نيست. و گويي گفته است هر مالکي مي‌تواند اموال خود را وقف نمايد. مشکل عدم امکان وقف دانشگاه آزاد اهليت تمتع نيست که با قانون حل شود مشکل خود اسا‌س‌نامه و اهليت استيفاي اين شخصيت حقوق خصوصي است که ربطي به قانون‌گزار ندارد. ضمن آنکه تصريح به اين‌که اصلاح اساس‌نامه با پيشنهاد هيأت مؤسس است تحصيل حاصل و تأکيد بر ماده 19 اسا‌نامه است و مطلب جديدي ندارد.}

^{در واقع اين مقرره که «وقف اموال مراکز آموزش عالی و غیردولتی، غیرانتفاعی و سایر مؤسسات غیردولتی غیر آموزشی که هیأت مؤسس یا هیأت امنا آن‌ها حق تصرف مالکانه نسبت به آن را دارند و تا تاریخ تصویب این قانون صیغه وقف آن جاری شده است و یا در آینده جاری شود معتبر است.» فاقد وجاهت حقوقي است و اصولاً‌مشکل دانشگاه ازاد را حل نمي‌نمايد زيرا اولاً طبق اسا‌س‌نامه دانشگاه آزاد چنين حقي به دو هيأت داده نشده و بر فرض آن که داده باشد حدود اختيارات دو هيأت بر اساس اساس‌نامه است نه قانون و تلازم حق وقف نمودن اموال در شخصيت‌هاي حقوقي مفروض است و نيازي به اين تصريح ندارد مشکل آن است که خود اسا‌س‌نامه چنين حقيق را به هيأت‌ها نداده بحث صغروي است و نه کبروي و به نظر نگارنده تنها راه تنفيذ اين وقف اصلاح اساس‌نامه است.}

^{عصر روز شنبه دبيرخانه هيئت مؤسس دانشگاه آزاد نمابري براي خبرگزاري‌ها ارسال كرد كه بر مبناي آن، شعبه 29 دادگاه عمومی مجتمع قضایی شهید بهشتی دستور توقف اجرای اساسنامه جديد دانشگاه آزاد مصوب شوراي عالي انقلاب فرهنگي را صادر كرد.}

^{به گزارش رجانيوز، اين اقدام، به موازات آن صورت گرفت كه جاسبي و معاونانش در طي يك هفته گذشته با حضور در مجلس شوراي اسلامي به‌دنبال امضا جمع كردن براي طرح استفساريه‌اي در خصوص صلاحيت شوراي عالي انقلاب فرهنگي در زمينه اصلاح اساسنامه دانشگاه آزاد بودند و همزمان طوماري نيز خطاب به رهبر انقلاب با امضاي تعدادي از اساتيد اين دانشگاه در حال تهيه است.}

^{اما صدور حكم توقف اجراي اساسنامه دانشگاه آزاد از سوي يك شعبه حقوقي قوه قضائيه بدعت آشكار و تاريخي  است كه با تعجب محافل رسانه‌اي كشور مواجه شده است. حكم اين شعبه قضايي در حالي صادر شده است كه امام خميني 29/11/63 در پاسخ به استفساريه حضرت آيت‌الله خامنه‌اي رئيس‌جمهوري وقت دقيقاً بر خلاف اقدام اخير است.}

^{در استفساريه مزبور آمده است: "محضر مبارك رهبر انقلاب حضرت آيت الله امام خميني مدظله العالي}

^{شوراي عالي انقلاب فرهنگي براي تأمين اهداف و دستوراتي كه در حكم حضرت عالي بدان تصريح شده، ناچار است ضوابط و قواعد وضع كند. همكاري و دخالت قوه قضائيه در موارد لزوم، منوط به آن است كه مصوبات اين شورا داراي اعتباري در حد قانون باشد. مستدعي است نظر شريف در اين باره را ابلاغ فرمايند. "}

^{امام خميني نيز در پاسخ به اين استفساريه كه مشخصاً‌ به همكاري قوه قضائيه در آن اشاره شده است، تأكيد مي‌كنند:}

^{«ضوابط و قواعدي را كه شوراي محترم عالي انقلاب فرهنگي وضع مي‍نمايند بايد ترتيب آثار داده شود.»}

^{حكم شعبه 29 مجتمع قضايي شهيد بهشتي در حالي از سوي قوه قضائیه كه رئيس آن از اعضای ارشد قوه قضائيه است، صادر شده كه مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي از شئون ولايت فقيه و همرديف مصوبات مجلس شوراي اسلامي و لازم‌الاجرا و الزام‌آور است، به طوري كه رهبر معظم انقلاب نيز بر اين مسئله تأكيد كرده‌اند.}

^{حضرت آيت‌الله خامنه‌اي} 

^{«طبعاً مجلس شوراي اسلامي مركز قانون گذاري است، ليكن مصوبات اينجا بايد اجرا شود. حكم شما لازم الاتباع است، آنچه شما مصوبه داريد مثل مجلس مي ماند. مصوبات اين شورا لازم الاجرا است، به هر جا كه ابلاغ شد، دستگاه هاي اجرايي موظفند اجرا كند. البته اين جا دستگاه قانون گذاري نيست؛ نمي خواهيم تعبير قانون بكنيم. كما اين كه در آن سؤالي هم كه از امام شد و جوابي كه ايشان فرمودند، اسم قانون گذاري نيامده؛ چون مركز قانون گذاري در قانون اساسي، يك جاست، ليكن منافاتي ندارد كه مصوبات اين جا در يك حوزه و در سطح خاصي لازم الاجرا باشد اينجا برابر قانون است، چون امام اين را تأكيد و تصويب كرده و آنچه امام و رهبري تصويب بكند و قرار بدهد، طبق قانون اساسي مرٌ قانون است و هيچ مشكلي ندارد. اينجا براي كار فرهنگي قطعاً بر مجمع تشخيص اولويت دارد حداقل اينكه اصولاً اينجا براي كار فرهنگي تشكيل شده، ولي آنجا مجموعه اي است كه مشاورين رهبري هستند. اينجا منصوبين رهبري هستند كه بايد بنشينند و راجع به مسايل و سياست‌هاي فرهنگي بحث كنند و وقتي آن بحث را را به مجمع تشخيص مي فرستند، آنجا هم بايد با نظر اعتبار به اينها نگاه بكند.»}

^{همچنين بنا به پاسخ تفسيري شوراي نگهبان در مرداد سال 1361 به پرسش‌هاي نخست‌وزير وقت و عضو فعلي هيأت مؤسس دانشگاه آزاد، اعتبار مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي به ولايت فقيه است.}

^{روزنامه ايران نيز در اين زمينه نوشت:}

^{«مهم تر از همه، علت ورود این شعبه قضایی به این موضوع است چرا که هرگز هیچ نهاد رسمی تقاضای ارجاع چنین پرونده‌ای را به دادگاه نداده است و حتی همچنان که اشاره شد اگر چنین درخواستی هم مطرح می شد، هیچ دادگاهی حق ورود به این موضوع را نداشت. به عبارت بهتر، درباره حركت تأمل برانگیز شعبه 29 دادگاه عمومی درباره اساسنامه مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی می توان گفت که این اقدام مانند آن است که دادگاهی به صورت خودسر با صدور حکمی اجرای مصوبه قانونی مجلس شورای اسلامی را متوقف کند.}

^{موضوعی بی‌سابقه که بیشتر شبیه یک مزاح سیاسی تلقی می شود تا یک واقعیت قانونی. بنابر این اگر این اقدام شعبه 29 مجتمع قضایی شهید بهشتی مورد تأیید باشد، از این پس هر یک از نهادهای اجرایی نیز می‌توانند از پذیرش و اجرای قوانین مصوب مجلس سر باز بزنند و به بهانه یک حکم قضایی آن را رد کنند. به همین دلیل این اقدام که برخی با عبارت «شگفتی جدید» از آن یاد کرده‌اند، یک سؤال مهم و پیچیده را در مقابل ناظران سیاسی قرار داده است؛ این که پشت پرده حکم صادر شده در شعبه 29 دادگاه عمومی چیست و چه کسانی در آن دست داشته‌اند و اینکه این موضوع با تلاش های مسئولان دانشگاه آزاد که حاضر به اجرای اساسنامه جدید این دانشگاه نیستند، چقدر ارتباط دارد؟}

^{به نظر می‌رسد رسیدگی سریع به این پرونده و بررسی عوامل پشت پرده آن که رسماً به مقابله با یک قانون مصوب پرداخته‌اند، باید به یکی از اولویت‌های قوه قضائیه تبدیل شود تا مشخص شود که چگونه عده‌ای تلاش دارند با بدعت‌گذاری‌های خطرناک منافع شخصی خود را تأمین کنند.}

^{البته شعبه 29 مجتمع قضایی شهید بهشتی سابقه درخشانی در ارائه احکام عجیب و این چنینی دارد.}

^{رئیس این شعبه، در سوم آذرماه سال گذشته و درحالی که هنوز یک روز هم از توقیف موقت ارگان مطبوعاتی شهرداری تهران نمی‌گذشت، این روزنامه را که اقدام به تبلیغ فعالیت‌های فرقه بهاییت کرده و به همین سبب توقیف موقت شده بود، از این اتهام تبرئه کرد و سریعاً مجوز انتشار آن را صادر کرد.}

^{این شعبه همچنین بدون هماهنگی با مسئولان مطبوعاتی وزارت ارشاد، دستور رفع توقیف روزنامه فرهنگ آشتی را در تاریخ 7 بهمن سال گذشته صادر کرد و انتشار این روزنامه را بلامانع دانست. پیش از این، این روزنامه به دلیل عدم رعایت مراحل قانونی برای کسب مجوز، توقیف شده بود که با حکم این دادگاه، بدون تصحیح اقدامات خود مجدداً منتشر شد.»}

^{جداي مباحث حقوقي پيرامون حكم صادره كه غيرقانوني بودن اين حكم را اظهر من الشمس مي‌نمايد، به نظر مي‌رسد قوه قضائيه ابتدا تكليف رئيس دبيرخانه هيأت مؤسس دانشگاه آزاد را كه نزديك به يك سال است با مأموريت دانشگاه آزاد به كشورهاي مختلف سفر مي‌كند و دستور جلب صادره دادستاني تهران را به تمسخر مي‌گيرد، روشن كنند.}

^{پنج اتحاديه بزرگ دانشجويي كشور در نامه‌اي به رؤساي قوه مقننه و قضائيه تصريح كردند: آيا از كم و كيف ارتباطات مجموعه تحت مديريت خود با مديريت دانشگاه آزاد مطلع هستيد؟}

^{به گزارش رجانيوز، در پي اقدام غيرمنتظره يك دادگاه و مجلس شوراي اسلامي نسبت به مصوبه قانوني شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره دانشگاه آزاد و مصوبه امروز مجلس كه بخش‌هاي اصلي آن حاوي قانوني دانستن وقف دانشگاه آزاد و زير سؤال بردن ماه‌ها تلاش شوراي عالي انقلاب فرهنگي و تصويب اساسنامه جديد است، پنج اتحاديه بزرگ دانشجويي كشور نامه‌اي انتقادي را خطاب به آيت‌الله صادق لاريجاني و علي صادر كردند.}

^{متن اين نامه كه خبرگزاري فارس آن را منتشر كرد، به شرح ذيل است:}

^{بسمه تعالي}

^{آقايان علي و صادق لاريجاني}

^{رؤساي محترم مجلس شوراي اسلامي و قوه قضائيه}

^{تأكيد رهبر معظم انقلاب بر ضرورت وجود دست و دامان پاك براي مبارزه با فساد را مكرراً شنيده‌ايم؛ همچنين "پاسخگويي " مورد تأييد ايشان كه منبعث از اسلام ناب است، اقتضا دارد كه حاكمان و سياست‌مداران رفتاري شفاف و محاسبه‌پذير داشته باشند، امري كه امروزه دستاوردهاي بشري نيز، براي حاكميت خوب، بر آن اصرار دارند.}

^{همان‌گونه كه اميرمؤمنان به عنوان سكاندار الگوي عملي تفكر اسلام ناب، در اداره حكومت اسلامي فرمودند: "در كاري كه مردمان گمان تخلف بر تو مي‌برند به شفافيت عذر خويش را براي آنان بازگو، اين كار بدگماني مردم را از تو و حكومت دور مي‌سازد و بر مهر بين تو و مردم مي‌افزايد ".}

^{اما نمي‌دانيم چرا امروز متأسفانه شفافيت گفتار و تصميم از سوي وكلاي مجلس و مسئولان عالي‌رتبه قضايي در خصوص تخلفات صورت گرفته از سوي مسئولان دانشگاه آزاد به چشم نمي‌خورد و تصميمي براي برخورد با تخلفات انجام شده صورت نمي‌پذيرد و اين شائبه را در ذهن افكار عمومي ايجاد مي‌نمايد كه آيا بخشي از دستگاه قضايي و همچنين نمايندگان مجلس منافعي در ادامه روند اين تخلفات دارا مي‌باشند كه حاضر نيستند در مقابل آن عكس‌العملي را نشان دهند.}

^{برادران محترم لاريجاني؛}

^{آنچه ما را بر آن داشت تا اين نامه را به حضورتان ارسال كنيم، طرح دغدغه‌اي است كه در مورد نحوه عملكرد قواي مقننه و قضائيه در ذهن‌مان بوجود آمده و انتظار داريم از آنجا كه پاسخگويي از اصول غيرقابل انكار مردم‌سالاري ديني و مورد تأكيد مقام معظم رهبري است، جوابي قابل قبول از اين قوا دريافت نمائيم.}

^{اگر در نظر دنياخواهان و قدرت‌طلبان حكومت و رياست ارزش ذاتي دارد و خود مطلوب اصلي آنها است در نگاه اسلامي حكومت با همه اهميت و ارزشي كه دارد در مقايسه با اهداف بالا دستي خود وسيله‌اي بيش نيست وسيله‌اي كه تنها در صورت نيل به هدف ارزشمند خواهد بود والا جز رنج و زحمت و سقوط و انحطاط نخواهد بود.}

^{اما اكنون شاهديم كه در مجلس شوراي اسلامي كه مي‌بايست جايگاه طرح مطالبات به حق ملت زجر كشيده ايران باشد، برخي از وكلاي مجلس بر خلاف مطالبه عمومي در خصوص شفاف‌سازي و قانونمند كردن بخش عمده‌اي از نظام آموزش عالي هر روز طرحي جديد بر خلاف اين مطالبه را مطرح كرده و به صحن علني مجلس مي‌آورند كه طرح خلاف قانون و شرع وقف اموال دانشگاه آزاد و استفساريه شوراي عالي انقلاب فرهنگي از جمله آنهاست.}

^{در بخش ديگري از اين بيانيه از قوه قضائيه به عنوان دستگاهي كه بايد نماد و ميزان و معيار عدالت، دفاع از حق مظلوم، مبارزه با فساد و تبعيض و... باشد، ياد شده و از حكم اخير يك شعبه حقوقي به عنوان اقدامي كه زمينه سوء‌استفاده از قانون در جهت خلاف روح حاكم بر قانون را فراهم آورده، ياد شده است.}

^{در ادامه اين بيانيه تأكيد شده است:}

^{قطع يقين انتظار اوليه ما دانشجويان پس از طرح برخي اتهامات در خصوص دخالت مديريت دانشگاه آزاد در حمايت از جريان فتنه، احضار و پرسش از وي در دادگاه بود، انتظاري كه تا امروز محقق نشده است.}

^{و آيا رئيس دستگاه قضا حاضر است در يك اقدام شجاعانه به افكار تشنه و سرگشته بگويند اگر به جاي مهدي هاشمي و عبدالله جاسبي -كه البته نورچشمي باند ثروت و قدرت هستند- فرد بدون پشتوانه‌اي و در موضوعي بسيار كوچك‌تر از اتهام مشاركت در كودتا و اقدام در جهت براندازي نظام مقدس جمهوري اسلامي، كه در قياس كاه و كوه مي‌گنجد بود با وي چه برخوردي صورت مي‌گرفت؟}

^{آيت‌الله صادق و دكتر علي لاريجاني؛}

^{بگذاريد بي‌پرده و با صراحت با شما سخن بگوئيم، آيا حضرات از كم و كيف ارتباطات مجموعه تحت مديريت خود با مديريت دانشگاه آزاد مطلع هستيد؟ آيا با ما دانشجويان هم نظريد منافع مادي غيرقانوني برخي افراد مجموعه تحت مديريت‌تان مانع اساسي به ثمر نشستن و قانونمند شدن دانشگاه آزاد مي‌باشد؟}

^{آقايان لاريجاني؛}

^{پس قبل از آني كه خيلي دير شود، نقطه پاياني بر اين ماجرا بگذاريد و شوكران بلاتكليفي و تذبذب را به زباله‌دان تاريخ رهنمون سازيد.}

^{جنبش دانشجويي مسلمان از آنجا كه خيمه‌گاه تارعنكبوتي دشمنان و فتنه‌گران را پرجنب و جوش و سنگر نيروهاي انقلاب را متفرق و خاموش مي‌بيند، اعلام مي‌دارد در صورتي كه مسئولان نخواهند و يا نتوانند در حفظ آرمان‌هاي انقلاب اسلامي كه خون شهيدان والامقام براي حفظ آن ريخته شده است، دست به اصلاح امور بزنند، ما فرزندان خميني كبير با هيچ‌كدام از آنها عهد اخوتي نبسته‌ايم و آني در احقاق حقوق اين ملت عقب نخواهيم نشست.}

^{والسلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته}

^{اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل
بسيج دانشجويي دانشگاه‌هاي تهران بزرگ
اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان
دفتر تحكيم وحدت
جنبش عدالتخواه دانشجويي}

^{پس از جوابیه شورای عالي امنیت ملی ایران در ارتباط با معامله سوخت هسته ای و موضع‌گیری ایران در مقابل تشدید تحریم‌های اتحادیه اروپایی علیه ایران، همچنین اتخاذ مواضع تندروانه از سوی خانم "کاترین اشتون" در مقابل ایران اکنون امریکا به‌دنبال کانال‌های ارتباطی با ایران می گردد و ترکیه را در این ارتباط کانال مناسبی یافته است.}

^{به گزارش رجانيوز، اخبار رسیده از وزارت خارجه امریکا حاکی از تلاش دیپلمات‌های این کشور برای ایجاد پل ارتباطی از طریق ترکیه با ایران است و سفارت ترکیه در واشنگتن نيز درگیر این مراودات می باشد.}

^{در اين زمينه "ابراهیم کلین" مشاور رجب طیب اردوغان نخست وزیر ترکیه گفته است ترکیه خارج از صحنه در حال فعالیت با امریکا است که ارتباط دیپلماتیک بین ایران و غرب را زنده نگه دارد.}

^{ترکیه می گوید پیامی که از امریکا دریافت کرده، این است که به‌دنبال انجام معامله مبادله سوخت هسته ای با ایران باشد و در این زمینه آنها در پي ایجاد معاملات وسیع‌تر و بزرگ‌تری با ایران هستند.}

^{ارتباط با ایران همچنین در سفر هفته جاری مدودوف با اوباما جزء محورهای اصلی گفتگوی دو طرف است. اين در حالی است که مدودوف در مصاحبه با روزنامه وال الستریت ژورنال از تشدید تحریم‌های احتمالي اتحادیه اروپایی و تحريم‌هاي تشدید کننده کنگره امریکا قویا ابراز نگرانی و تردید كرده و خواهان کاهش تحریم‌ها علیه ایران شده است.}

^{بنا بر اين گزارش، در مذاکرات دو طرف، روسیه به‌عنوان آلترناتیو ترکیه برای خط ارتباطی با ایران در نظر گرفته شده است تا بر مبناي نقشی را که این کشور در طی یک‌دهه گذشته به‌نحوی ايفا كرده است، در صورت نياز وارد عمل شود.}

^{نگراني امريكا از عدم ادامه مذاكرات توسط ايران در حالي است كه دكتر احمدي‌نژاد پيش از اين تأكيد كرده بود كه قطعنامه و گفت‌وگو با هم جمع نمي‌شوند. همچنين در بند 4 بيانيه تهران نيز تصريح شده بود با آغاز اين روند، هرگونه رفتار تقابلي اعم از اظهارات و بيانيه‌هاي تهديدآميز بايد متوقف شود. اما علي‌رغم دستيابي به اين توافق مذاكرات در جريان مذاكرات ايران، برزيل و تركيه در تهران و در حالي كه اوباما پيش از انجام مذاكرات، در نامه‌اي به رئيس‌جمهور برزيل موافقت خود را اعلام كرده و در دو نامه جداگانه ديگر به مقامات ارشد دولت ايالات متحده بر ناكارآمدي ابزار تحريم در قبال ايران تأكيد كرده بود، اما ناگهان پيش‌نويس قطعنامه جديد ضدايراني را به شوراي امنيت سازمان ملل داد.}

^{حمله به ایران در بیانیه پایانی هفته گذشته شورای حقوق بشر سازمان ملل در حالی است که اساساً موضوع ایران در میان دستور کار ده‌گانه و اعلام شده این شورا وجود نداشت.}

^{به گزارش رجانیوز، سه‌شنبه هفته گذشته شورای حقوق بشر سازمان ملل در مقر اروپایی این سازمان در ژنو، بیانیه ای را با ادعای نقض فاحش حقوق بشر در جمهوری اسلامی منتشر کرد.}

^{این بیانیه در حالی صادر شد که اساساً موضوع ایران در دستور کار اعلامی شورا نبود و حمله به ایران بر خلاف آیین‌نامه بود، به طوری که نمایندگان مصر، پاکستان، نیجریه، کوبا و چین به انتشار این بیانیه اعتراض کردند و طرح آن را خلاف آئین نامه اجلاس دانستند.}

^{اگرچه غرب در تلاش جدی است تا از مجامع مختلف جهانی به‌عنوان ابزار حمله به ایران استفاده کند اما معمولاً نمایندگان جمهوری اسلامی تلاش می‌کنند با استفاده از مزیت‌های نسبی و ارتباطات خود از اتهام‌زنی علیه ایران جلوگیری کرده یا از سطح آن بکاهند، به‌عنوان نمونه قطعنامه ضدایرانی 1929 در شرایطی علیه ایران صادر شد که آخرین قطعنامه ضدایرانی شورای امنیت سازمان ملل بیش از دو سال قبل از آن تصویب شده بود.}

^{این در حالی است که در نشست‌های شورای حقوق بشر سازمان ملل معمولاً بیانیه‌هایی صادر می‌شود که مملو از اتهام‌زنی به ایران است و در این میان مشخص نیست که هیئت ایرانی در ژنو چه تلاشی برای جلوگیری از صدور این بیانیه‌های شدیداللحن و یا روشنگری در خصوص موارد متعدد نقض حقوق بشر در غرب انجام می‌دهد و اساساً چه برنامه مستمر و مدونی در این زمینه دارد.}

^{از نکات دیگر قابل انتقاد به رفتار هیئت ایرانی، اعلام انصراف چندی قبل جمهوری اسلامی از نامزدی کرسی ثابت نمایندگی آسیا در این شورای جدیدالتاسیس سازمان ملل متحد و رقابت با چهار کشور آسیایی تایلند، قطر، مالزی، و مالدیو بود.}

^{این در حالی است که ایران به‌عنوان کشوری که اولین منشور حقوق بشر را در تاریخ به ثبت رسانده باید با تمام قدرت در این شورا حضور می یافت و به‌عنوان یک عضو فعال از 47 عضو شورا، در مقابل توطئه های غرب در موضوع حقوق بشری علیه جمهوری اسلامی می‌ایستاد و دیدگاه انسانی امامان شیعه را به جهان عرضه و تبیین می‌کرد.}

^{لازم بذکر است بیانیه‌ها در شورای حقوق بشر سازمان ملل که طبق قعطنامه 60/251 مورخ 15 مارس 2006 شورای امنیت سازمان ملل متحد رسمیت یافته است، براساس اجماع تصویب می‌شود و کارگروه‌های شورا اقدام به انجام مذاکرات در زمینه صدور بیانیه ها و دستور کار شورا می کنند.}

^{در دستور کار اجلاس چهاردهم شورای همکاری حقوق بشر 10 مورد به‌عنوان دستور کار شورا در نظر گرفته شده بود که موقعیت حقوق بشر در فلسطین و دیگر مناطق اشغالی غرب و همچنین پیگیری نحوه اجرای بیانیه وین و همکاری‌های فنی برای ظرفیت سازی از جمله موارد مهم دستور کار این اجلاس بودند.}

^{http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/13session/Agenda5_1.pdf}

^{اما در شرایطی که انتظار می‌رفت حضور هیأت ایرانی به ریاست محمدجواد لاریجانی در تقویت موارد فوق راهگشا باشد، ناگهان در بیانیه پایانی به بهانه سالگرد انتخابات، حمله‌ای علیه وضعیت حقوق بشر در ایران شکل گرفت.}

^{یکی از اصلی‌ترین اهرم‌های فشار امریکا و غرب در مقابله با ایران از ابتدای انقلاب، موضوع حقوق بشر بوده است و متاسفانه عملکرد و راهکارهای انتخابی نهادهایی که باید عملیات پدافندی و آفندی جمهوری اسلامی را در این زمینه ترتیب بدهند، معمولاً سپر حفاظتی و دفاعی برای کشور ایجاد نکرده است.}

^{خبرگزاري فارس: رئيس مجلس شوراي اسلامي در واكنش به مخالفتها نسبت به مصوبه اخير مجلس گفت: فكر مي‌كنم برخي از افرادي كه در اين باره خيلي سروصدا مي‌كنند اين مصوبه را خوب نخوانده‌اند.}

^{به گزارش خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس، علي لاريجاني رئيس مجلس شوراي اسلامي عصر امروز دوشنبه در همايش تخصصي تاريخ مجلس طي سخناني گفت: اصرار ما در اين باره كه قانون در كشور بايد اجرا شود به اين دليل است كه بدون قانون نمي‌توان دموكراسي را در كشور پايدار كرد.
وي افزود: ممكن است برخي مسائل در مجلس تصويب شود كه برخي آنرا دوست نداشته باشند اما الزام به اجراي قانون باعث حفظ شئونات مي‌شود، قواي قضائيه و مجريه قدرت بالفعل دارند لذا اگر نظارت مجلس بر آنها نباشد ممكن است مشكل ايجاد شود، كنترلي كه مجلس انجام مي‌دهد باعث مي‌شود كه قوا هميشه از حقوق ملت حمايت كنند.
رئيس مجلس شوراي اسلامي تصريح كرد:‌ در مناقشه اخيري هم كه در مورد مصوبه روز گذشته مجلس صورت گرفت و قدري هم در كشور بحث آن داغ شد يا آن را داغ كردند هم نشانه‌اي از همين موضوع است؛ فكر مي‌كنم برخي از افرادي كه در اين باره خيلي سروصدا مي‌كنند اين مصوبه را خوب نخوانده‌اند.
لاريجاني ادامه داد:‌ اين مصوبه راجع به همه مؤسسات آموزشي غيردولتي كشور است؛ در اين مصوبه مؤسسات غيردولتي در كشور بايد تابع نظاماتي باشند و هيئت مؤسس‌شان اينگونه تشكيل شوند. البته بخشي از آن هم شمول دانشگاه آزاد است ولي همه اين مؤسسات را رها كردند و اين يك موضوع را گرفتند. البته من از اين جهت كه شمول دانشگاه ‌آزاد در آن بود اشكال قانون اساسي گرفتم ولي خود متن طرح راجع به همه مؤسسات غير دولتي است ولي برخي اين را كنار گذاشتند و همين يك گوشه را گرفتند.
وي خاطرنشان كرد: طبيعتا در مورد يك بحث، مجلس تابع نظامات قانوني است، بنده گاهي تعجب مي‌كنم كه برخي افراد طوري اظهارنظر مي‌كنند كه تصور مي‌شود مجلس را بايد بدون قانون اداره كرد؛ در يكي از اين نوشته‌ها گفته بودند كه رئيس مجلس اگر اخطار قانون اساسي را قانوني مي‌ديد چرا طرح را از دستور خارج نكرد.
رئيس مجلس شوراي اسلامي در ادامه سخنان خود اظهار داشت: نمي‌شود طرح را از دستور خارج كرد چرا كه اداره مجلس طبق آئين‌نامه‌اي است كه آن هم قانون مي‌باشد، اخطار را ممكن است رئيس مجلس قانوني بداند كه البته من هم آنرا قانوني مي‌دانم.
لاريجاني اضافه كرد: اين اخطار را فقط به خاطر اينكه دانشگاه آزاد شامل شده و شوراي انقلاب فرهنگي در اين موضوع ورود كرده بود، وارد مي‌دانستند. اما نظامات مجلس اقتضاء مي‌كند كه خود مجلس به موضوع راي بدهد نه اينكه رئيس مجلس شخصا طرح را از دستور خارج كند.
وي با اشاره به اظهارنظرهاي گوناگون درباره مصوبه اخير مجلس اضافه كرد: يكي از افراد اظهارنظر خيلي جالبي كرده بود، وي مي‌گفت كه در مجلس ششم در بحث قانون انتخابات رئيس مجلس وقتي حكم ولايي و رهبري را ديد آن قانون را از مجلس خارج كرد، آن حكم ولايي بود اينجا كه حكم ولايي نيست اينجا فقط قانون اساسي است.
رئيس قوه مقننه، تصريح كرد: تشخيص ما از قانون اساسي اين است كه اين اشكال وارد است. اما مجلس اين اشكال را وارد ندانست البته بن‌بستي هم وجود ندارد، شوراي نگهبان مي‌تواند در اين باره قضاوت كند.
لاريجاني در ادامه سخنان خود تاكيد كرد كه اگر اخطار را شوراي نگهبان وارد ندانست، مسير خود را طي خواهد كرد اما اگر نظر رئيس مجلس را قبول كرده و اخطار وارد دانسته شد، مسير ديگري طي مي‌شود لذا اين مسئله غوغاسالاري ندارد.
وي افزود: اگر كسي در رسانه‌ها نسبت به جايگاه مجلس با دريدگي صحبت كند به معناي منطقي بودن سخن وي نيست، اينها تصور نمي‌كنند كه همين مجلس بود كه در مسائل مختلف مواضع محكمي نسبت به كشورهاي ديگر مي‌گرفت كه شما هم هورا مي‌كشيديد، چطور اينجا اگر يك گوشه‌اي مطابق با ميل‌تان نبود از صدر تا ذيل آنرا مي‌خواهيد آتش بزنيد، اين رفتار، رفتار عاقلانه‌اي نيست.
رئيس مجلس شوراي اسلامي ادامه داد: اين قوه مقننه، ‌قوه‌اي است كه اگر كسي به آن توهين كند يعني به ملت توهين كرده است، ‌برخي شايد آنقدر ذوب در يك قوه ديگر هستند كه چشم ديدن قوه ديگري را ندارند يعني اين رفتار، رفتار واقعي نيست.
وي در ادامه تاكيد كرد: اگر كسي بخواهد سنجيده، سنجش كند او بايد بداند كه نهادهاي قانوني كشور بايد در جايگاه خود محترم شمرده شوند.
رئيس مجلس شوراي اسلامي اضافه كرد: از اين فراز و فرودها ما هم داشته‌ايم، بايد اصرار كنيم كه قوه مقننه مطابق با قانون خود اداره شده و مطابق قانون هم روابط بايد در كشور وضع شود.
لاريجاني در بخش ديگري از سخنان خود به مجالس قبل از انقلاب بويژه مجالس دوران مشروطيت اشاراتي داشت.}

^{خبرگزاري فارس: رئيس‌ سازمان انرژي اتمي ايران اعلام كرد كه ورود دو بازرس آژانس بين‌المللي انرژي اتمي به ايران به‌دليل بازرسي‌ در چارچوب تعهدات پادماني و ارائه اطلاعات غلط پيرامون فعاليت‌هاي هسته‌اي ايران، ممنوع شد.}

^{به گزارش خبرگزاري فارس، «علي اكبر صالحي» رئيس سازمان انرژي اتمي كشورمان در خصوص مصوبه مجلس مبني بر اينكه درخواستهاي بازرسي فراتر از مقررات NPT رد خواهد شد، با بيان اينكه ما هيچ وقت اجازه بازرسي فراتر از NPT را نمي‌داديم، گفت: فقط در يك برهه‌اي كه پروتكل الحاقي را به صورت داوطلبانه اجرا كرديم، بازرسي‌هاي فراتر از بازرسي‌هاي پادماني داشتيم اما بعد از اينكه آن فعاليت متوقف شد بازرسي‌هاي ما ديگر در چارچوب تعهدات پادماني است.
وي با يادآوري اينكه ما به تعهدات بين‌المللي‌ خود پايبنديم، افزود: ما چيزي را فراتر نخواهيم رفت و از حقوقمان هم كم نخواهيم گذاشت يعني نه فراتر از حقوقمان چيزي طلب مي‌كنيم و نه آمادگي داريم كه از حقوقمان بگذريم لذا بازرسي‌ها دقيقاً در چارچوب پادمان انجام مي‌گيرد.
رئيس سازمان انرژي اتمي گفت: اگر بازرسي خلاف واقع گزارشي بدهد كه اين اتفاق در همين آخرين جلسه شوراي حكام در وين اتفاق افتاد و در آنجا ما به آژانس بين‌المللي انرژي هسته‌اي در خصوص گزارش دو تن از بازرسانشان كه درست نبود، اعتراض كرديم چون گزارش كاملاً غير واقعي بود و طبق توافقنامه پادماني خواستيم كه ديگر اين دو بازرس به ايران نيايند و دو بازرس ديگر را معرفي كنند و ما اين كار را كرديم يعني مي‌خواهم به عزيزانمان در مجلس اين اطمينان را بدهم و تمامي ملت ايران كه ما رفتارمان و همكاريمان با آژانس در چارچوب توافقنامه‌هاي پادماني و دقيقاً طبق آن انجام مي‌گيرد، ما هيچ چيزي را فراتر از آن انجام نمي‌دهيم.
رئيس سازمان انرژي اتمي در پاسخ به اينكه در گذشته درخواستهاي فراتر از NPT داشتيم، اظهار داشت: آن زماني كه ما پروتكل الحاقي را به طور داوطلبانه اجرا مي‌كرديم، آنها اجازه داشتند هر جايي را بازديد كنند، در اين صورت طبق شرايطي سرزده مي‌توانند بازديد كنند و مسائلي از اين دست، الان هم ما بازديدهاي سرزده داريم اما طبق قاعده‌اي است كه ما توافق مي‌كنيم مثلاً مي‌گوييم در ماه دو بار مي‌توانند بازديد سرزده از مثلاً تأسيسات نطنز داشته باشند.
وي گفت: اگر ما با آنها در رويه پادماني به توافق برسيم، در رويه پادماني تمامي شيوه‌هاي بازرسي كاملاً روشن و تدوين مي‌شود، مثلاً چند بازرسي مشخص با زمان مشخص و تاريخ مشخص و چند بازرسي مشخص در طول يك ماه مثلاً مي‌توانند داشته باشند. توافق طرفيني است كه انجام مي‌دهيم، طبق يك چارچوب و پروتكل كار انجام مي دهيم.
صالحي در پاسخ به اين كه رئيس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس شوراي اسلامي اعلام كرد كه برخي از بازرسان آژانس به‌خلاف مقررات اطلاعات غلط را در اختيار رسانه‌ها قرار مي‌دهند، آيا جهت برخورد با اين بازرسان تدابيري در نظر گرفته شده؟ تصريح كرد: بله. همان موردي كه گفتم، اسامي دو تن از بازرسان را هفته پيش به آژانس اعلام كرديم كه اين دو تن ديگر حق ورود به ايران را ندارند با توجه به اينكه هم قبل از اينكه به صورت رسمي به گزارش پرداخته شود، آن را برملا كردند و هم اينكه گزارشي غيرحقيقي دادند يعني هر دو وجه آن و اين سبب شد ما از ورود اين دو تن بازرس به ايران جلوگيري كنيم.
علي اكبر صالحي رئيس سازمان انرژي اتمي در گفت‌وگو با راديو گفت‌وگو در خصوص ساخت رآكتوري قوي‌تر از رآكتور تهران نيز گفت: چند ماه است كه روي طراحي رآكتوري مشابه رآكتور تهران كه يك رآكتور ساده‌اي است، كار مي‌كنيم يعني يك استخر آبي است و در آن صفحه‌هاي سوخت را مي‌گذارند و راديو دارو را توليد مي‌كنيم.
وي افزود: چون كه يك رآكتور ساده‌اي است، ما فكر كرديم با توجه به نيازي كه به راديو دارو در كشور داريم بهتر است همين رآكتور را باز طراحي مجدد و به هنگام كنيم، خيلي از تجهيزات و وسايل و طراحي‌ها و قدرت آن را هم بالا ببريم.
صالحي قدرت اين رآكتور را حدود 5 مگاوات خواند و گفت: ما تا 20 مگاوات هم قدرت رآكتور را در نظر گرفتيم كه به صورت رآكتور استخري كه يك استخر آب است و صفحه‌هاي سوخت را مي‌سازيم و انشاءالله در سال آينده همانطور كه اعلام شد اين صفحات سوخت را تحويل رآكتور تهران خواهيم داد.
معاون رئيس جمهور افزود: با توجه به اينكه دانش فني توليد صفحه سوخت را به‌دست آورديم، لذا ساخت رآكتوري مثل رآكتور تهران آسان است و ما اميدواريم طراحي پايه و تفصيلي آن در يك سال و نيم آينده به پايان برسد و در طول 3 سال هم بتوانيم آن را بسازيم.}

^{خبرگزاري فارس: فرمانده نيروي دريايي ارتش گفت: در صورت تصويب نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در برابر تهديدات احتمالي بازرسي از كشتي‌هاي تجاري كشورمان مقابله به مثل خواهيم كرد.}

^{به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از روابط عمومي نيروي دريايي ارتش، علاءالدين بروجردي رئيس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس شوراي اسلامي صبح امروز به همراه اعضاي كميته دفاعي اين كميسيون با امير دريادار حبيب‌الله سياري فرمانده نيروي دريايي ارتش و فرماندهان عالي‌رتبه اين نيرو ديدار كرد و اظهار داشت: حضور نيروهاي استكباري و فرامنطقه‌اي در خليج فارس و درياي عمان براي ما قابل قبول نيست و اجازه نخواهيم داد اقتدار نظام جمهوري اسلامي ايران با حضور آنها تضعيف شود.
بروجردي با اشاره به قطعنامه اخير شوراي امنيت سازمان ملل در خصوص بازرسي از كشتي‌هاي تجاري ايران خاطرنشان كرد: در صورت بازرسي كشتي‌هاي ايراني، كشتي‌هاي آنها از بازرسي غيور مردان نيروي دريايي كشورمان در امان نخواهد ماند، بازرسي يكطرفه با اقتدار نظام و غرور ملي ما سازگاري ندارد.
وي در ادامه تاكيد كرد: بر اين اساس در اين شرايط تقويت نيروي دريايي و ناوگان نظامي كشورمان امري ضروري و حائز اهميت است.
رئيس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس در بخش ديگري از سخنانش تعامل و همكاري سازنده با كشورهاي همسايه و كشورهاي عربي حاشيه خليج فارس را در خروج كشورهاي فرامنطقه‌اي از خليج فارس و درياي عمان و كاهش هزينه‌هاي خريد جنگ افزارهاي نظامي براي آنها مهم ارزيابي كرد.
امير دريادار حبيب‌الله سياري نيز پيش از سخنان بروجردي، در سخناني به تشريح جايگاه نيروي دريايي راهبردي به ويژه در آب‌هاي آزاد و اقيانوس هند و ماموريت‌هاي كنوني اين نيرو پرداخت و در خصوص قطعنامه اخير شوراي امنيت سازمان ملل تاكيد كرد: در صورت تصويب نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در برابر تهديدات احتمالي بازرسي از كشتي‌هاي تجاري كشورمان مقابله به مثل خواهيم كرد.}

^{خبرگزاري فارس: انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان 8 دانشگاه‌ تهران در نامه‌اي سرگشاده خطاب به نمايندگان مجلس تصريح كردند: تا دير نشده رأي خود را براي قانوني جلوه دادن بزرگ‌ترين سرقت تاريخ جهان پس بگيريد.}

<sup>به گزارش حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، نامه سرگشاده انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان 8 دانشگاه‌ تهران به رئيس و نمايندگان مجلس شوراي اسلامي به شرح ذيل است:

جناب آقاي علي لاريجاني؛
بايد بگوييم بزرگترين اختلاس مالي تاريخ جهان در مجلسي لباس قانون را مي‌پوشد كه شما سكاندار آن هستيد و از آنجايي كه طبع بلندي در ورود به اصطلاحات جديد به ترمينولوژي علوم سياسي داريد، اين اتفاق يك "كلاهبرداري سياسي-اقتصادي كثيف " است كه تا ابد مانند لكه ننگي بر پيشاني مجلس به اصطلاح اصولگراي هشتم خواهد ماند.

هنوز ننگ ماجراي "نمايندگان 100 ميليوني " از پرونده شما و همكاران‌تان كمرنگ نشده است كه چنين بي‌آبرويي را براي شعار اصولگرايي به بار آورده‌ايد، اگر در روزي در مجلس ششم طرح شرم‌آور 3 فوريتي براي پيوستن بهNPT، تهيه و تنظيم و تصويب گرديد كه امروزه به عنوان يكي از چندين لكه ننگين آن دوره از آن ياد مي‌كنيم، با اين روند وادادگي مجلس هشتم در برابر مافياي زر و زور و تزوير، ديري نخواهد پاييد كه چنين سرنوشتي گريبان مجلس هشتم را نيز خواهد گرفت، شوربختانه اينكه مجلس هشتم با نماد اصولگرايي و ولايت‌مداري به‌خلاف نظر صريح مقام معظم رهبري گام برمي‌دارد.

مقام معظم رهبري در بيانات خود در تاريخ 20 آذر 75 مي‌فرمايند "مجلس نبايد مصوبات شوراي‌عالي انقلاب فرهنگي را نقض كند " و همچنين در 23 آذر 78 نيز مي‌فرمايند "مصوبات اين شورا – شوراي‌عالي انقلاب فرهنگي - از مصوبات مجمع تشخيص مصلحت نظام بالاتر است ". آيا فقط اين نقل قول‌ها براي اثبات غيرقانوني و خلاف نظر رهبري بودن وقف دانشگاه آزاد كافي نيست؟

هنوز 2 هفته نيست كه از ديدار با كسي كه ادعاي ولايتش را داريد، مي‌گذرد؛ توصيه‌هاي ايشان را فراموش كرديد؟ چرا شما و اكثريت مجلس به‌اصطلاح اصولگراي هشتم اصرار داريد كه خود را ولايت‌مدار و ذوب در ولايت قلمداد كنيد و در آنجا كه پاي هزينه دادن از خود و آبروي خود پيش مي‌آيد، رهبري را تنها مي‌گذاريد؟ يعني ادعاي مَنِشي را مي‌كنيد كه در عمل خلافش را ثابت مي‌كنيد؛ شما اين را چه مي‌ناميد؟ چرا آنجا كه رهبري مي‌گويد "اَينَ عَمّار " پا در ميدان نمي‌گذاريد يا اگر مي‌گذاريد پاي‌تان سست است و سخنان دوپهلو مي‌رانيد؟ توصيه مي كنيم يك بار ديگر فيلم مراسم ديدارتان را با مقام معظم رهبري مشاهده بفرماييد.

جناب آقاي لاريجاني؛
از شما به عنوان نماينده مردم ولايت‌مدار قم سؤال مي‌كنيم كه آيا جواب قابل قبولي براي مردم غيور و انقلابي اين شهر مبني بر بازيچه شدن در دست تيم مافيايي آقاي جاسبي داريد؟ باور ما اين است كه امروز، قضيه دانشگاه آزاد و وقف غيرقانوني آن، از آقاي هاشمي رفسنجاني آب مي‌خورد و شما و بسياري ديگر از نمايندگان مجلس، به جهت گرايش سياسي‌‌تان به آقاي هاشمي رفسنجاني، به درخواست وقف دانشگاه آزاد از سوي تيم مافياي جاسبي در مجلس كه كاپيتان آن عباسپور -برادر زن جاسبي- است، لبيك مي‌گوييد. مجلس هشتم البته قبل از اين ارادت‌هاي خالصانه خود را با امضا طومار و تشكر از مديريت انقلابي! به جاسبي نشان داده بود.

جناب لاريجاني؛
پيش از شما و همكاران‌تان، صدها و بلكه هزاران نفر با "رأي مردم " بر صندلي‌هاي "نمايندگي مردم " تكيه زدند و امروز شايد از آنان اثري ديگر نباشد، اما آنچه از تكيه زدن بر صندلي وكالت مردم دست شما و همكاران‌تان را در دنيا و آخرت خواهد گرفت، قطعا دست آقاي هاشمي و جاسبي نيست، بلكه تصويب قوانيني است كه به نفع مردم و براي خداست. شما و ساير همكاران‌تان براي پيشبرد مشكلات كشور و بازكردن گره كار ملت در بهارستان جمع شده‌ايد؛ نه براي محكم كردن گره كوري كه 27 سال است هر دست يا دنداني كه براي بازكردنش همت مي‌كند، مي‌شكند. شما بايد سينه چاك مردم باشيد، نه وكيل آقاي هاشمي رفسنجاني! خوب به خاطر بسپاريد كه امروز 31 خرداد مصادف با شهادت عارف دانشمند دكتر چمران است، كسي كه در تمام و كمال موقعيت دنيايي، خود و هدفش را فراموش نكرد و پست و مقام و قدرت‌طلبي و... را سه‌طلاقه كرد تا خدمت به مردم كند و خدايش از او راضي باشد و امروز شما و همكاران‌تان در يك چنين جايگاهي هستيد كه مي‌شود هم خدمت كرد و هم خيانت و انتخاب با خود شماست.

و در آخر سخني با بعضي نمايندگان؛
حتما ضرب‌المثل سر در برف فرو بردن كبك را شنيده‌ايد، اين را از آن جهت يادآوري مي‌كنيم كه فتنه 88 از تك تك مردم مسلمان و ولايت‌مدار ايران، يك تحليلگر سياسي ساخت و آنان را اگر احياناً غفلتي هم بود، كاملا بيدار ساخت. ملحفه نرم و خوش رنگ و بوي سخنراني‌هاي دلسوزانه آكادميك در پشت صندلي وكالت، نمي‌تواند خشونت برخورد مشت آهنين وقف غيرقانوني دانشگاه آزاد به دهان "عدالت و بيت‌المال " را از چشم تيزبين مردم پنهان كند. پس تا دير نشده رأي خودتان را در مورد قانوني جلوه دادن بزرگ‌ترين سرقت تاريخ جهان، پس بگيريد تا هزينه تصميم نادرست‌تان بر گردن اين نظام الهي نيفتد و كاري نكنيد كه مردم انقلابي شهرهاي‌تان كه با رأي آنها وكيل شده‌ايد، با روشنگري و ايستادگي جنبش دانشجويي شما را از تصميمات غيرعاقلانه پشيمان كنند.

وَالعاقِبَةُ لِلمُتّقين

انجمن اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه صنعتي شريف
انجمن اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه تهران
انجمن اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه پرديس قم
انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه شاهد
انجمن اسلامي دانشجويان دانشكده علوم قضايي
انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه علوم پزشكي شهيد بهشتي
انجمن اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه تربيت معلم
انجمن اسلامي دانشجويان دانشكده صدا و سيما</sup>

^{خبرگزاري فارس: نمايندگان و اعضاي شوراي مركزي اتحاديه‌ها و تشكل‌هاي دانشجويي كشور فردا سه‌شنبه در مقابل مجلس شوراي اسلامي تجمع اعتراض‌آميزي را برگزار مي‌كنند.}

^{به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، در پي اقدام روز گذشته مجلس در تصويب قانوني عليه مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي كه به موجب اين قانون وقف اموال دانشگاه آزاد كه به اعتقاد بسياري از كارشناسان و حقوقدانان غيرقانوني بوده و در جهت حفظ رياست فعلي اين دانشگاه صورت مي‌گيرد، قانوني شمرده شده است نمايندگان و اعضاي شوراي مركزي اتحاديه‌ها و تشكل‌هاي دانشجويي كشور فردا (سه‌شنبه) با حضور در مقابل درب شمالي مجلس شوراي اسلامي تجمع اعتراض‌آميزي را برگزار مي‌كنند.
در اين تجمع كه از ساعت 10 صبح فردا (سه‌شنبه) آغاز خواهد شد، نمايندگان و اعضاي شوراي مركزي دفتر تحكيم وحدت، بسيج دانشجويي، اتحاديه انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان مستقل، اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان و جنبش عدالتخواه دانشجويي به همراه نمايندگان و اعضاي شوراي مركزي تشكل‌هاي دانشجويي همه دانشگاه‌هاي تهران و برخي شهرستان‌ها حضور خواهند داشت.}

^{خبرگزاري فارس: ستاد دانشجويي ملي كردن دانشگاه آزاد تشكيل شد.}

<sup>به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، در بيانيه اعلام موجوديت ‌ستاد دانشجويي ملي كردن دانشگاه آزاد آمده است: بي‌همتي عده‌اي از وكلاي ضعيف‌النفس مجلس شوراي اسلامي در تصويب طرحي كه عزت و استقلال خانه ملت ايران را زير سؤال برده است دانشجويان را بر آن داشت تا خود رأسا وارد صحنه شوند و نسبت به احقاق حقوق مردم اقدام كنند.

اين بيانيه مي‌افزايد: به فرموده امام راحل، مجلس در رأس امور است و اقدام دانشجويان در جهت حمايت از مجلس مي‌باشد تا نمايندگان آن وكيل ملت باشند نه جيره‌خوار عده‌اي خاص! اما مجلس با تصويب اين طرح نشان داد كه در رأس آن قدرت‌مندان رانت‌خوار و لابي‌گران قرار دارد.

ستاد دانشجويي ملي كردن دانشگاه آزاد در ادامه اين بيانيه تصريح كرده است: اين ستاد در پي حمايت از قانونگرايي و رعايت تكاليف قوا و حمايت از شوراي عالي انقلاب فرهنگي و اختيارات آن بر اساس اصل 110 قانون اساسي و تاكيدات مقام معظم رهبري است.

اين بيانيه مي افزايد: ستاد دانشجويي ملي كردن دانشگاه آزاد بدون هيچ رنگ و بوي سياسي و دور از جدال‌هاي رايج ميان احزاب و تشكل‌هاي سياسي به دنبال حقوق ملت است تا هزاران ميليارد تومان از اموال مردم را كه تحت نظارت عده‌اي خاص قرار گرفته است از زير چنبره آنها درآورد.

اين تشكل با تأكيد بر اينكه اين حركت مانند جنبش حمايت از حقوق هسته‌اي ملت ايران جزو حركت‌هاي اصيل دانشجويي است، خاطرنشان كرده است: از عموم دانشجويان و تشكل‌هاي دانشجويي دعوت مي‌شود تا به اين ستاد بپيوندند.</sup>

^{خبرگزاري فارس: بر اساس طرح "حمايت از تاسيس و تقويت موسسات و مراكز آموزش عالي غير دولتي " كه در مجلس بررسي مي‌شود مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي نقض و تغيير اساسنامه بايد با تصويب هيئت موسس دانشگاه صورت گيرد.}

<sup>به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، اين مصوبه مجلس در حالي تصويب شد كه بنا به اعلام نظر صريح رهبر معظم انقلاب و بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي مصوبات شوراي عالي انقلاب فرهنگي "واجب‌الاطاعه " و "در حكم قانون " است كه بايد به آن ترتيب اثر داده شود.

همچنين كارشناسان و اعضاي جنبش دانشجويي وقف دانشگاه آزاد را غيرقانوني و پوششي براي استمرار رياست فعلي اين دانشگاه دانسته و بدين جهت با آن اعلام مخالفت مي‌كنند.

در تبصره 2 از ماده 1 طرح "حمايت از تاسيس و تقويت موسسات و مراكز آموزش عالي غير دولتي " مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي درباره اساسنامه دانشگاه آزاد نقض و تأكيد شده است كه تغيير اساسنامه بايد با "تصويب هيئت موسس " صورت گيرد. اين در حالي است كه "تصويب ضوابط تأسيس مؤسسات و مراكز علمي، فرهنگي، تحقيقاتي، فرهنگستان‌ها، دانشگاه‌ها و مراكز آموزش عالي و تصويب اساسنامه هر يك و تجديد نظر در اساسنامه‌هاي مؤسسات مشابه عنداللزوم " جزء اختيارات شوراي عالي انقلاب فرهنگي است.

*متن كامل طرح "حمايت از تاسيس و تقويت موسسات و مراكز آموزش عالي غير دولتي "

ماده واحده
اساسنامه دانشگاه و مراكز آموزش عالي غير دولتي به پيشنهاد هيات موسس و حسب مورد به تصويب شوراي گسترش وزارتخانه هاي علوم، تحقيقات و فن آوري و يا بهداشت، درمان و آموزش پزشكي و تأييد شوراي عالي انقلاب فرهنگي صورت خواهد گرفت.
تبصره 2- اساسنامه دانشگاهها و مراكز آموزش عالي كه قبلا به تصويب شوراي عالي انقلاب فرهنگي رسيده است همچنان معتبر بوده است و هر گونه تغيير در آن با تصويب هيات موسس و تأييد شوراي عالي انقلاب فرهنگي صورت خواهد گرفت.
2- در مورد شهريه دانشگاهها و مراكز آموزش عالي غير دولتي كار گروهي مركب از افراد ذيل تشكيل مي‌گردد:
يك نماينده از وزارت علوم، تحقيقات و فن آوري
يك نماينده از وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي
يك نماينده از دانشگاه آزاد اسلامي
يك نماينده به انتخاب روساي دانشگاهها و مراكز آموزش عالي غير دولتي كه تا تصويب اين قانون تاسيس شده‌اند.
كار گروه مذكور بايد الگوي ميزان شهريه دانشگاهها و مراكز آموزش عالي را حداكثر ظرف دو ماه تهيه و جهت تصويب به هيات وزيران ارائه نمايد.
الگوي ميزان شهريه حداكثر ظرف سه ماه از تصويب اين قانون بايد به تصويب هيات وزيران برسد.
تبصره1- ميزان شهريه دانشگاهها و مراكز آموزش عالي و يا شعب تحت پوشش يك دانشگاه در كشور بر اساس معيارهايي از قبيل نسبت هيات علمي تمام وقت، به دانشجو تركيب اعضاي هيات علمي (درصد مربي، استاديار، دانشيار ، استاد) سرانه فضاي فرهنگي و ورزشي، نوع سيستم آموزشي (تمام وقت، آموزش از راه دور و يا مجازي)، نوع رشته و گروه (فني و مهندسي علوم پايه، علوم انساني، پزشكي، كشاورزي و هنر)، مكان جغرافيايي، ميزان نرخ تورم رسمي كشور و رتبه علمي در كشور، هزينه جاري، هزينه تعمير و نگهداري و هزينه‌هاي توسعه‌اي كمي و كيفي تعيين مي‌گردد.
تبصره 2- ميزان شهريه در هر دانشگاه يا مركز آموزش عالي بايد به صورتي باشد كه حداقل استانداردها و كيفيت آموزشي در آموزش عالي كشور كه مورد تأييد وزارت علوم، تحقيقات و فن آوري و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي است رعايت گردد.

*اسامي نمايندگان طراح طرح نقض مصوبه شوراي عالي انقلاب فرهنگي

اسامي نمايندگان امضاكننده طرح مذكور كه با عنوان "حمايت از تاسيس و تقويت موسسات و مراكز آموزش عالي غير دولتي " تقديم هيئت رئيسه مجلس شد، به شرح ذيل است:
1- عباسعلي نورا- نماينده زابل و زهك
2- علي اصغر يوسف‌نژاد- نماينده ساري
3- كاظم دلخوش - نماينده صومعه‌سرا
4- بهمن اخوان - نماينده مردم تفرش
5- سيدقدرت‌الله حسيني‌پور- نماينده مردم گچساران
6- قدرت‌الله عليخاني- نماينده قزوين
7- انوشيروان محسني بندپي- نماينده مردم نوشهر چالوس
8- غلامحسين مسعودي ريحان- نماينده اهر و هريس
9- يوسف نجفي- نماينده مرد مراغه
10- محمدرضا شعباني- نماينده كرمانشاه
11- جواد زماني- نماينده كنگاور
12- عليرضا منادي - نماينده مردم تبريز
13- سيد محمد سادات ابراهيمي- نماينده مردم شوشتر
14- سيدمصطفي طباطبايي‌نژاد- نماينده اردستان
15- جهانبخش محبي‌نيا- نماينده مياندوآب، شاهين‌دژ و تكاب
16- احد خيري- نماينده بستان‌آباد
17- سيدعلي موسوي جرف- نماينده آبادان
18-حميدرضا پشنگ- نماينده خاش، نصرت‌آباد، جاوه وكورين
19- حسن ملك محمدي- نماينده دامغان
20- مؤيد حسيني صدر- نماينده خوي
21- احمدعلي مقيمي - نماينده بهشهر
22- محمدعلي حياتي- نماينده فقيد لامرد و مهر
23- رضا رحماني- نماينده تبريز،آذرشهر و اسكو
24- علي‌اكبر آقايي- نماينده سلماس
25- فرهاد بشيري- نماينده پاكدشت
26- عليرضا سليمي- نماينده محلات و دليجان
27- علي كريمي فيروز جايي- نماينده بابل
28- محمد آشوري تازياني- نماينده بندرعباس،قشم ،حاجي‌آباد و ابوموسي
29- عبدالحسين ناصري- نماينده گرگان و آق‌قلا
30- سيدمحمد مهدي پورفاطمي- نماينده دشتي و تنگستان
31- سيدعلي ادياني راد- نماينده قائم شهر و جويبار
32- محمدمهدي افشاري- نماينده مردم داراب و زرين‌دشت
33- سلمان خدادادي- نماينده ملكان
34- سيدكاظم موسوي- نماينده مردم اردبيل،نير و نمين
35- سيدحسين هاشمي- نماينده ميانه
36- مراد علي منصوري رضي- نماينده راميان، آزادشهر و فندرسك

* توضيح: البته برخي از نمايندگان امضا كنندگان اين طرح بعدا اعلام ‌كردند كه با توجه به نام پرطمطراق و كلي اين طرح از ‌آن حمايت كرده‌ و بعد از اطلاع از پشت پرده آن، به منتقد جدي اين طرح تبديل شده‌اند.</sup>

^{خبرگزاري فارس: بسيج دانشجويي 142 دانشگاه كشور با صدور نامه‌اي خطاب به نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و رئيس قوه قضائيه، ضمن محكوم كردن اقدام خطرناك نمايندگان در تصويب طرح سفارشي جاسبي، خواستار بازنگري فوري در اين تصميم اشتباه شدند.}

<sup>به گزارش حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، متن كامل بيانيه بسيج دانشجويي 142 دانشگاه كشور به شرح ذيل است:
بسمه تعالي
روزهاي شنبه و يكشنبه هفته‌ي اخير مورخ 28 و 29 خرداد ماه 89 شاهد وقوع دو اتفاق باورنكردني در دو قوه‌ي مقننه و مجريه بوديم كه اذهان بيدار دانشجويان را در بهت و ابهام فرو برد.
خبر اول اقدام شعبه 29 مجتمع قضايي شهيد بهشتي در توقف اجراي مصوبه‌ي اخير شوراي عالي انقلاب فرهنگي در اصلاح اساسنامه‌ي دانشگاه آزاد و خبر دوم مصوبه‌اي بود كه از مجلس شوراي اسلامي بيرون آمد و محتواي آن بي‌اعتبار كردن همان و فراهم كردن مقدمه‌ي وقف اموال و دارايي‌هاي دانشگاه آزاد بود كه از چند وقت قبل از سوي دست‌اندركاران قانون‌دان اما قانون‌شكن اين دانشگاه به منظور خنثي كردن اقدامات شوراي عالي انقلاب فرهنگي در جهت ساماندهي مديريت دانشگاه آزاد دنبال مي‌شد، اما به علت ممانعت‌هاي قانوني امكان اجراي آن فراهم نبود.
سوالي كه اكنون اذهان جامعه را به خود مشغول داشته اين است كه چه عواملي باعث چنين تحركي در ارتباط با نهادي مي‌شود كه علاوه بر آن كه عمل‌كرد آن از شفافيت چنداني برخوردار نيست، سوالات زيادي نيز درباره‌ي مسايل مديريتي، مالي و سياسي و ... آن براي اذهان عمومي مطرح مي‌باشد.
رئيس و نمايندگان مجلس شوراي اسلامي!
شما كه با ادعاي اصول‌گرايي!! بر كرسي قانون‌گذاري تكيه زده‌ايد چه عاملي باعث شده است. تا شما با چشم‌پوشي از تمامي تخلفات دانشگاه آزاد در مديريت مادام‌العمر رئيس آن-كه برخي از آن‌ها در گزارش قرائت نشده‌ي تحقيق و تفحصي كه با تصويب و هزينه‌ي مجلس به انجام رسيده، موجود است -دست به اقدامي بزنيد كه نتيجه‌ي تلاش‌هاي چند سال اخير شوراي عالي انقلاب فرهنگي را بر باد دهد؟
آقايان اصول‌گرا!!
به چه دليل و با كدامين دورانديشي رئيس و 200 نفر از شما در جهت منافع و قدرت‌طلبي عده‌اي سعي مي‌كنيد با نامه نگاري به رهبر معظم انقلاب در جهت سوءاستفاده از شان و جايگاه ايشان بر ‌آييد؟ آيا اين عمل شما پايين‌آوردن شان ايشان در جايي كه قانون تكليف را به وضوح مشخص كرده نيست؟ آيا شما از مرام و مسلك رهبر انقلاب مبني بر پيگيري امور از مجراي قانوني آن بي‌خبريد؟ به راستي چرا خبر نامه‌نگاري رئيس و نمايندگان مجلس بايد از سوي معاون پارلماني دانشگاه آزاد در اختيار خبرگزاري‌ها قرار بگيرد؟
آقايان!
قانون‌گذار اما قانون‌گريز! آيا جامعه حق دارد كه بداند وام‌داري بسياري از نمايندگان به دانشگاه آزاد در دريافت مدارك تحصيلي‌شان يا داشتن پست‌هايي در اين دانشگاه در عمل‌كرد اين چنيني آنان موثر بوده است؟

آقايان!
كدامين امپراطوري قدرت در پشت پرده دانشگاه آزاد كه از آن به عنوان رئيس اصلي دانشگاه آزاد نام برده مي‌شود باعث اين همه قانون‌گريزي يك نهاد و لجام گسيختگي و قدرت مانور آن در مقابل قواي مقننه و قضائيه شده است؟
جناب آقاي لاريجاني چه قدرتي مانع از قرائت گزارش تحقيق و تفحص از دانشگاه آزاد شد؟
آقايان!
اصول‌گرا!! آيا شما از دروغ‌پردازي‌هاي مسوولين دانشگاه آزاد در ماجراي وقف اين دانشگاه و انتساب دروغ آن به كسب اجازه را به چشم نديده‌ايد كه براي قانوني كردن اين اقدام و فراهم كردن مقدمات قانون‌گريزي اين نهاد، از حيثيت مجلس هزينه مي‌كنيد؟ به راستي آيا شما از شان و جايگاه شوراي عالي انقلاب فرهنگي در قانون‌گذاري و تاكيدات امام راحل(ره) و رهبر معظم انقلاب درباره‌ي آن بي‌خبريد كه به راحتي مصوبه آن را بي‌اعتبار مي‌سازيد و در جهت تامين منافع باند قدرتمند و قانون‌گريز دانشگاه آزاد حركت مي‌كنيد؟
و اما سخني با رئيس قوه‌ي قضائيه
شما كه از اعضاي بلندپايه شوراي عالي انقلاب فرهنگي هستيد و در تدوين اساسنامه‌ي جديد دانشگاه آزاد موثر بوده‌ايد، چه شده است كه در دستگاهي كه بايد حامي قانون و در مقابل قانون‌شكنان و خاطيان باشد، زير مجموعه‌اي پيدا مي‌شود كه - در حالي كه فرصت قانوني براي معرفي شخصي جديد براي رياست دانشگاه آزاد از سوي هيئت امناي آن و پايان بخشيدن به مديريت مادام‌العمر فعلي آن رو به اتمام بود -به ناگاه حكم توقف اجراي اين مصوبه را مي‌دهد؟ به اذهان عمومي حق بدهيد كه نسبت به وقوع چنين جرياني مشكوك باشد و فكر كند كه دستگاه قضايي هم مورد سوءاستفاده‌ي قانون‌دانان قانون‌شكن و بازيچه‌ي آن شده است؛ و حق بدهيد كه بپنداريم متاسفانه دستگاه قضا در مواجهه با باندهاي قدرت و ثروت خلل‌پذير و ناتوان و متاسفانه در برخي موارد آلت دست لابي‌هاي سياسي اين باندها است. چه كسي مسوول مقابله با باندهاي قدرت و ثروت و قانون‌دانان قاون‌شكن است؟
به راستي چرا به اعترافات متهمان اغتشاشات انتخابات 88 درباره‌ي سوءاستفاده‌ي مالي دانشگاه آزاد در انتخابات وقعي نهاده نشد؟
جناب آقاي لاريجاني شما كه داعيه‌ي مقابله با فساد و دانه درشت‌ها را داريد حداقل محض دل‌خوشي افكار عمومي نگاهي به پرونده‌ي سنگين تخلفات دانشگاه آزاد در گزارش هرگز قرائت نشده‌ي تحقيق و تفحص مجلس بياندازيد.
روساي محترم قوه قضائيه و مقننه و نمايندگان مجلس شوراي اسلامي! آقايان!
متاسفانه عمل‌كرد كنوني دو قوه‌ي محترم قضائيه و مقننه در قبال لابي دانشگاه آزاد و امپراطوري قدرتمند حامي آن، به وضح حكايت از مردودي و رفوزه شدن اين قوا در آزمون برخورد با فساد سازماندهي شده و باندهاي قدرت و ثروت نيست. متاسفانه چنين عملكردي جز ايجاد ياس و نااميدي در جامعه و اثبات ناكارآمدي اين نهادها بازتاب ديگري نخواهد داشت. آيا مي‌توان به اصلاح عمل‌كرد نهادهاي مذكور اميدي داشت؟
بسيج دانشجويي دانشگاه تهران
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي اميركبير
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شريف
بسيج دانشجويي دانشگاه شهيد بهشتي
بسيج دانشجويي دانشگاه علم وصنعت
بسيج دانشجويي دانشگاه علامه طباطبايي
بسيج دانشجويي دانشگاه خواجه نصير
بسيج دانشجويي دانشگاه تبريز
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور تبريز
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي تبريز
بسيج دانشجويي دانشگاه امام صادق
بسيج دانشجويي دانشگاه اروميه
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور اروميه
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور نقده
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور ماكو
بسيج دانشجويي دانشگاه فني رازي اردبيل
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور اردبيل
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي اردبيل
بسيج دانشجويي دانشگاه محقق اردبيلي اردبيل
بسيج دانشجويي دانشگاه تربيت معلم اردبيل
بسيج دانشجويي دانشگاه علمي كاربردي اردبيل
بسيج دانشجويي دانشگاه اصفهان
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي اصفهان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي اصفهان
بسيج دانشجويي دانشگاه كاشان
بسيج دانشجويي دانشگاه ايلام
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي ايلام
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور ايلام
بسيج دانشجويي دانشگاه باختر ايلام
بسيج دانشجويي دانشگاه آموزشكده فني خواهران ايلام
بسيج دانشجويي دانشگاه آموزشكده فني برادران ايلام
بسيج دانشجويي دانشگاه خليج فارس بوشهر
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بوشهر
بسيج دانشجويي دانشگاه امام خامنه اي بوشهر
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي بوشهر
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور برازجان
بسيج دانشجويي دانشگاه شهر كرد
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي شهركرد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور شهركرد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور فارسان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بروجن
بسيج دانشجويي دانشگاه بيرجند
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي بيرجند
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي بيرجند
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بيرجند
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور قائن
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور نهبندان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور فردوس
بسيج دانشجويي دانشگاه فردوسي مشهد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور مشهد
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي مشهد
بسيج دانشجويي دانشگاه تربيت معلم سبزوار
بسيج دانشجويي دانشگاه بجنورد
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي بجنورد
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده فني بجنورد
بسيج دانشجويي دانشگاه علمي كاربردي بجنورد
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده دارالفنون بجنورد
بسيج دانشجويي دانشگاه چمران اهواز
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي اهواز
بسيج دانشجويي دانشگاه نفت اهواز
بسيج دانشجويي دانشگاه نفت آبادان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم وفنون دريايي خرمشهر
بسيج دانشجويي دانشگاه رامين
بسيج دانشجويي دانشگاه زنجان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي زنجان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور زنجان
بسيج دانشجويي دانشگاه علمي كاربردي زنجان
بسيج دانشجويي دانشگاه سيستان بلوچستان
بسيج دانشجويي دانشگاه زابل
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي زابل
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي زاهدان
بسيج دانشجويي دانشگاه دريانوردي چابهار
بسيج دانشجويي دانشگاه تربيت معلم ايرانشهر
بسيج دانشجويي دانشگاه سمنان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي سمنان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور سمنان
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شاهرود
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور مهدي شهر
بسيج دانشجويي دانشگاه روانشناسي مهدي شهر
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور شاهرود
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور دامغان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور گرمسار
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور مشكين شهر
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بيله سوار
بسيج دانشجويي دانشگاه شيراز
بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شيراز
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده فني شهيد باهنر شيراز
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور شيراز
بسيج دانشجويي دانشگاه رازي كرمانشاه
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي كرمانشاه
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور كرمانشاه
بسيج دانشجويي دانشگاه بين المللي امام خميني(ره) قزوين
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور تاكستان
بسيج دانشجويي دانشگاه عالي رجاء قزوين
بسيج دانشجويي دانشگاه مركز آموزش عالي دهخدا
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم قراني كرمانشاه
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور استهبان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور جهرم
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور آباده
بسيج دانشجويي دانشگاه قم
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم قرآني قم
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور قم
بسيج دانشجويي دانشگاه پرديس قم دانشگاه تهران
بسيج دانشجويي دانشگاه ياسوج
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور ياسوج
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي ياسوج
بسيج دانشجويي دانشگاه علمي كاربردي كرمان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور اسلام آباد غرب
بسيج دانشجويي دانشگاه منابع طبيعي گرگان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي گرگان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور گرگان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور گنبد كاووس
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي لرستان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور خرم آباد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور اليگودرز
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور دورود
بسيج دانشجويي دانشگاه هرمزگان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي هرمزگان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بندرعباس
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور ميناب
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بندر لنگه
بسيج دانشجويي دانشگاه گيلان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي گيلان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور لاهيجان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور رشت
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده فني شهيد چمران رشت
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور رود سر
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور آستانه اشرفيه
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور لنگرود
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور فومن
بسيج دانشجويي دانشگاه اراك
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي اراك
بسيج دانشجويي دانشگاه علم وصنعت اراك
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور دهدشت
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور زرند
بسيج دانشجويي دانشگاه باهنر كرمان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور كهنوج
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور كرمان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي كرمان
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده پرستاري جيرفت
بسيج دانشجويي دانشگاه كردستان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي كردستان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور سنندج
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بيجار
بسيج دانشجويي دانشگاه يزد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور يزد
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي يزد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بافق
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور مهريز
بسيج دانشجويي دانشگاه بوعلي همدان
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي همدان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور همدان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور اسدآباد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور تويسركان
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده روابط بين الملل
بسيج دانشجويي دانشگاه دانشكده علوم قرآني تهران
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي ايران
بسيج دانشجويي دانشگاه علوم پزشكي تهران
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور ميبد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور مرودشت
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور اقليد
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور بانه
بسيج دانشجويي دانشگاه وليعصر(عج) رفسنجان
بسيج دانشجويي دانشكده فني شهيد چمران كرمان
بسيج دانشجويي دانشگاه پيام نور آستارا</sup>

^{حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی امروز در دیدار رئیس، هیأت رئیسه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی ضمن ارائه تحلیل جامعی از شرایط حساس و در حال تغییر بین المللی و شرایط داخلی بخصوص انسجام و هوشیاری ملت ایران و دلبستگی کم نظیر مردم به آرمانها و خط امام (ره)، از حضور بسیار گسترده و کم سابقه مردم در مراسم سالگرد ارتحال امام (ره) تشکر و تأکید کردند: باید آرمانگرایی در کنار واقع بینی، همکاری صمیمانه دولت، و مجلس و بررسی های کارشناسانه و دقیق در کمیسیونها، در دستور کار مجلس شورای اسلامی قرار گیرد تا حرکت رو به جلو کشور با شتاب روزافزونی ادامه یابد.}